- Biografi
- Tillämpade studier
- Familj och tidiga skrifter
- Resa utomlands
- Död
- Brahmo Samaj: religionen i Rabindranath Tagore
- Idéer om utbildning
- Dialog mellan Asien och Väst
- Spelar
- Mina minnen (1917)
- Trädgårdsmästaren (1913)
- Det lyriska erbjudandet (1910)
- Letters to a Traveler (1881)
- The Genius of Valmiki (1881)
- referenser
Rabindranath Tagore (1861-1941) var en berömd poet och filosof som tillhörde den sociala och religiösa rörelsen Brahmo Samaj. Han utmärkte sig även inom områdena drama, musik och berättelse. 1913 vann han Nobelpriset för litteratur och var den första icke-europeiska personen som fick detta pris.
Tagore var av bengalisk nationalitet, så hans konstnärliga arbete tillät introduktionen av sin kultur i den västra världen. Denna poet utvidgade sitt folks konst genom olika litterära verk som sträckte sig över olika genrer och påvisade således dess mångfacetterade karaktär.
Till exempel ägnade Rabindranath sig åt att utveckla epistolarygenren, såväl som essaysgenren, utan att försumma andra konstnärliga områden som poesi, målning och noveller.
En av hans huvudsakliga egenskaper som konstnär var hans intresse för att bryta de rigorösa kanonerna i bengalisk konst, med tanke på att han var en reformator som förespråkade moderniseringen av dess kultur. På samma sätt fokuserade han på att frigöra sig från de klassisistiska formerna som vanligtvis tillskrivs hans arbete.
Trots sin omfattande kontakt med den västerländska världen ville Rabindranath skydda Indiens kulturella och religiösa arv, så han gick inte med på europatiseringen av kontinenten.
Rabindranath Tagore är känd för att ha revolutionerat sitt lands litteratur med verk som Gitanjali, som består av en diktsamling som täcker universella teman som kärlek, liv, död och religiös fromhet. Detta mästerverk publicerades 1910 och är texten med vilken Tagore vann Nobelpriset.
Dessutom blev två av hans musikaliska kompositioner nationella hymner i Indien och Bangladesh; Dessa låtar är kända som Jana-Gana-Mana och Amar Shonar Bangla. Den andra låten skrevs av författaren för Swadeshi-protesterna, som utvecklades för att få Indiens ekonomiska oberoende från det brittiska imperiet.
Biografi
Rabindranath Tagore föddes i Calcutta, huvudstaden i Västbengalen, en av de tjugonio stater som utgör Indien. Hans födelsedatum var 7 maj 1861.
Han var son till Sarada Ravat och Debendranath Tagore, som var en indisk filosof och religiös reformist känd för att ha varit en av grundarna av Brahmo Samaj-religionen, en religion som Rabindranath omfattade.
Dessutom var Tagore den yngsta i en familj med 14 barn. Hans tillväxt och utveckling påverkades av en anmärkningsvärd konstnärlig miljö, eftersom han regelbundet deltog i teatern och olika musikföreställningar.
Denna bohemiska atmosfär i Rabindranaths barndom såväl som hans religiösa kultur var viktiga element för hans konstnärliga framtid. Det är till och med känt att Tagore-familjen tillhörde en anmärkningsvärd och erkänd social grupp där konstälskare stod ut.
Dessutom framträdde några av hans bröder också i den konstnärliga världen, liksom några av hans svärsöster. Till exempel var Jyotirindranath Tagore en känd musiker och kompositör, medan Swarna Kumari Devi, hans syster, hade någon berömmelse som romanförfattare.
Tillämpade studier
1878 beslutade Tagore att resa till England, särskilt till staden Brighton, för att utveckla sina studier i en offentlig skola. Efter detta lyckades poeten studera vid University of London; han kunde dock inte fullfölja sina studier. Som en konsekvens beslutade han att återvända till Indien.
Trots detta absorberade Tagore särskilt några uppfattningar om engelsk kultur och dess språk, vilket senare påverkade honom avsevärt i skapandet av hans musikaliska kompositioner. Men konstnären kunde dock aldrig helt bekanta sig med engelska sedvänjor och den stränga tolkningen av den hinduiska religionen.
Familj och tidiga skrifter
1883 gifte sig Tagore med Mrinalini Devi, med vilken han hade sex barn; några av dem dog under sina första leveår. På den tiden hade Tagare redan tagit sig in i den litterära världen tack vare flera verk, inklusive en av hans mest berömda dikter med titeln Vidyapati.
År 1890 flyttade han till Shelaidaha eftersom han var tvungen att göra familjen fastigheter. Under denna period skapade han några dikter som Katha eller Kahini, Chitra och Sonar Tari, som berikade hans litterära karriär. Dessutom undersökte Tagore vid den tiden essaysgenren och noveller.
Senare, 1901, flyttade Rabindranath Tagore till den lilla staden Santiniketan, där han beslutade att öppna en försöksskola eftersom han hade fastigheter i det området.
Detta lilla campus visade sig vara ett framgångsrikt utbildningscenter som lockade en stor grupp konstnärer, musiker, studenter och lingvister. Idag förblir denna skola under namnet Visva Bharati universitet och fortsätter att vara en prestigefylld center och mötesplats för intelligentsia.
Vid den tiden dog hans fru tillsammans med en av sina söner och en av hans döttrar, vilket lämnade konstnären i djup öde. Trots denna mörka tid för Tagore kunde poeten förverkliga två av sina mest kända verk: Naivedya och Kheya.
Resa utomlands
Tagore gjorde många utlandsresor, vilket gjorde att han kunde vårda sin konstnärliga och litterära upplevelse. Under en av sina vandringar kom han i kontakt med den berömda anglo-irländska poeten WB Yeats, som verkligen rördes av Tagores dikter. I själva verket var Yeats den som gjorde prologen till sitt verk Gitanjali.
Efter att ha träffat Yeats genomförde Rabindranath Tagore en resa till Japan och USA, tillsammans med Charles F. Andrews; Detta var för att hålla ett betydande antal föreläsningar.
Under denna expedition insåg poeten den nationella chauvinismen i dessa länder, så han beslutade att attackera och fördöma denna egenskap.
1924 bestämde han sig för att resa till Peru. Han kunde inte nå detta land, så han hamnade i Argentina, där den berömda författaren Victoria Ocampo erbjöd honom hjälp och boende. Ett år senare turnerade poeten i ett stort antal europeiska länder som Italien, Schweiz, Ungern, Jugoslavien, Österrike, Grekland och Bulgarien.
Så småningom passerade det genom Egypten, Ryssland och Kanada innan den återvände till England. Hans resor slutade inte där, eftersom han 1927 besökte några länder som tillhör Sydostasien, såsom Singapore, Bali, Java, Siam och Malacca.
Som förväntat skrev Tagore en mängd resekronik, som kan hittas sammanställd i hans text Jatri.
Död
Rabindranath Tagore dog den 7 augusti 1941 i Calcutta, staden där han föddes. Vid sin avgång var Tagore 80 år gammal.
Enligt vittnesbörd från dem som kände honom, kan det sägas att hans liv var fullt av berikande och dynamiska upplevelser, även om han också var tvungen att genomgå svårigheter, författaren kunde resa världen och gnugga axlar med de bästa intellektuella och konstnärer i hans tid .
Brahmo Samaj: religionen i Rabindranath Tagore
Denna religion är baserad på idén att dyrka Brahman, som betraktas som kosmos högsta anda. I sin tur betyder ordet Samaj "gemenskap av enade människor."
Denna sociala och religiösa rörelse grundades på 1800-talet, vilket betyder att det är en ganska ung religion. Hans doktrin förespråkar en monoteistisk hängivenhet, där man säger att Gud är en skapare och livgivare, oändlig i visdom, energi, helighet och kärlek. Dessa egenskaper är elementära för att förstå Rabindranaths poetiska verk.
Idéer om utbildning
Rabindranath Tagore var en djupt religiös och humanistisk man, så han beslutade att tjäna samhället på många sätt; Dessa var genom hans mångfacetterade konstnärliga ansträngningar och genom utbildning.
På samma sätt är det känt att Tagore tillskrev mycket värde till de olika stadierna som utgör barndomen; därför hävdade författaren att det var nödvändigt att tillhandahålla en utvecklingsanpassad plats för barnet. Hans utbildningsfilosofi var så djup att den lyckades överskrida Indien själv.
Som tidigare nämnts grundade Tagore 1901 en skola. Detta utbildningscenter kallades av poeten Shantiniketan, som betyder "fredens bostad." Rabindranath grundade inte bara denna anläggning utan skapade också ett lantligt institut för hantverkare och konstnärer 1922, som kallades Shriniketan.
Av denna anledning är Bolpur (den lilla platsen där han grundade båda institutionerna) fortfarande idag ett område som uppmuntrar mötet med anmärkningsvärda intellektuella och konstnärer från alla delar av världen.
I sin tur syftade dessa utbildningscentra till att modernisera och förnya utbildningsmiljön i Indien, särskilt i staden Calcutta.
Dialog mellan Asien och Väst
Tagore lägger särskild tonvikt på detta huvudstad eftersom det var i den staden där de första förändringarna började manifestera sig kring ökningen av påläggningen av engelska i den administrativa miljön. På detta sätt främjade poeten skyddet av kultur och sitt eget arv trots det starka brittiska inflytandet.
Även om Rabindranath förespråkade att skydda Indiens kultur, försökte författaren att etablera en dialog mellan Väst och Asien, i syfte att hitta punkter för konvergens mellan båda samhällen och att vårda utbildningssystemet. För att uppnå detta lärdes ämnen som lärde båda elementen i en kultur och en annan.
Tagore medgav själv att han behövde västerländskt geni för att kunna ge sitt utbildningsideal verklighetskraften och på detta sätt uppnå ett praktiskt och beslutsamt slut. Med andra ord, poeten ville använda praktiken i väst för att komplettera sitt utbildningssystem.
I dessa typer av uttalanden (som finns i texter som The Poet's School) kan författarens humanistiska och universella karaktär tydligt uppfattas, för vilka det var extremt nödvändigt att uppfylla rätten till en lycklig barndom full av kärlek. . På samma sätt förespråkade Tagore att ge en position av vikt för kvinnor.
Spelar
Som nämnts i föregående stycken är denna dikter känd för att ha varit en mycket produktiv och varierad författare, som stod utmärkt inom flera av de konstnärliga disciplinerna. Några av hans mest framstående verk var följande:
Mina minnen (1917)
Detta arbete var mycket viktigt för historiker, eftersom denna typ av självbiografi var mycket användbar för att känna intima aspekter av Tagores liv.
Trädgårdsmästaren (1913)
Denna diktsamling kallades av konstkritiker som en magisk bok, eftersom dess dikter är en uppmaning till kärlek och natur och upprätthåller en stark koppling till spiritualitet och religiös fromhet.
Denna text föregår hans berömda Gitanjali och där kan du se början på författarens estetik, som huvudsakligen består av beskrivningen av skönhet, natur, liv, kärlek och själ.
Det lyriska erbjudandet (1910)
Denna bok består av en diktsamling, bland vilka är några av de mest beundrade och välkända skrivna av Tagore.
Enligt litteraturkritiker är detta verk det mest homogena på grund av det sätt på vilket författaren närmade sig temat och stilistiska inslag.
Letters to a Traveler (1881)
Med beaktande av hans biografi kan det konstateras att brev från en resenär återspeglar författarens upplevelser när han beslutade att resa till Storbritannien för sina studier.
Denna text publicerades i en litterär tidning, kallad Bharati, som grundades av hans bröder 1876.
The Genius of Valmiki (1881)
Detta musikaliska verk består av en bengalisk opera, som är baserad på en forntida legende som kallas Ratnakara the Bully.
Ett märkligt faktum kring denna komposition är att det vid tidpunkten för premiären var det Tagore själv som spelade rollen som geni Valmiki under föreställningen.
referenser
- Tagore, R. (Sf) «Gitanjalí, dikter i prosa«. Hämtad den 20 november 2018 från Valencia universitet: uv.es
- Tagore, R. (sf) «Trädgårdsmästaren». Hämtad den 20 november 2018 från Valencia universitet: uv.es
- Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Hämtad den 19 november 2018 från UNESCO: ibe.unesco.org
- Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore och hans ideal för utbildning". Hämtad 19 november 2018 från Education Magazine: redalyc.org
- Lecturalia, (nd) «Rabindranath Tagore». Hämtad 19 november 2018 från Lecturalia-författare: lecturalia.com