- Ursprung
- Regionalistisk litteratur
- Egenskaper av criollismo
- Kulturell bekräftelse som mål
- Utrymme för klagomål
- Naturlig estetisk representation
- Icke-moderniserade scenarier
- Land som ett grundläggande element
- Propagandaeffekt
- Vanliga ämnen
- Representanter och deras verk
- Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
- Romulo Gallegos (1884-1969)
- Mariano Latorre (1886-1955)
- José Eustasio Rivera (1888-1928)
- Augusto D'Halmar (1882-1950)
- Baldomero Lillo (1867-1923)
- Horacio Quiroga (1878-1937)
- Ricardo Güiraldes (1886-1927)
- Benito Lynch (1885-1951)
- Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
- Mario Vargas Llosa (1936-)
- referenser
Den criollismo var en litterär rörelse som inträffade i Latinamerika mellan de nittonde och tjugonde århundradena. Med uteslutande amerikanska rötter föddes den efter att kontinenten blev medveten om dess skillnader med avseende på Europa och resten av världen. Denna medvetenhet kom hand i hand med en återfödelse för den inhemska kulturens stolthet.
Bland sina särdrag har denna trend privilegierat landsbygden över urbana och gav ett eget ansikte till de nya länderna på den amerikanska kontinenten. De geografiska verkligheterna presenterades fantastiskt. De olika landskapen, slätter, djunglar, pampor såväl som deras invånare, jordbrukare, markägare och gauchos var ett outtömligt skriftligt ämne.
Francisco Lazo Martí (1869-1909), representant för Creoleism
Å andra sidan förde criollismo till den litterära scenen en kamp som författarna antog som en mellan civilisationen och vad de kallade barbarism. Författarna av denna genre tog dessa två termer från de betydelser som ges i antika Grekland och Rom.
I den meningen var för grekerna uttrycket barbarism relaterat till de människor som bara tjänade som slavar. För romarna, för deras del, uttrycket civilisation översatt "kommer från staden". Under dessa två betydelser baserade författarna till denna litterära ström sina berättelser.
På detta sätt markerade criollismo konflikten mellan civilisation och barbarism. Människornas kamp mot naturen och "barbarerna" som bebod den blev således en inspirationskälla. Dess representanter antydde (och trodde det också uppriktigt) att Latinamerika var en stor djungel som vägrade att erövra.
Därmed utgjorde invånarnas motstånd ett försök av barbarismen att segra. All denna symboliska och poetiska laddning spelades in av stora berättare och produktiva författare som var ansvariga för att få denna konflikt till liv.
Ursprung
Termen criollismo kommer från ett uttryck som myntades under kolonitiden: criollo. Detta ord kallade barn av spanjorer som föddes i länderna i den nya världen.
Detta valör började vara relevant under tiderna för emansipationskriget eftersom det användes av de patriotiska styrkorna som var motsatta av kungen.
Under åren har detta adjektiv utvecklats till att bli ett identitetsdrag i Latinamerika. I synnerhet hänvisade det till traditioner, sedvänjor och sätt att tillhöra den efterkommande befolkningen i de pre-spanska bosättarna. Under denna term kallades ursprungsbefolkningar, gauchos, llaneros och andra mänskliga grupper.
Således uppstod litterär kriollism från önskan att framställa folkets seder och återspegla de karakteristiska kännetecknen för var och en av dessa mänskliga grupper.
I deras iver att skilja dem från de koloniserande europeiska grupperna, var allt som bekräftade dessa människors identitet ämnet för litterär kriollism.
Regionalistisk litteratur
När städerna utvecklades utvecklades criollismos litterära ström. Anledningen gick från att vara rustik och land till mer urban och civiliserad för att flytta i takt med denna sociala utveckling. I detta nya utvecklingsstadium genererade criollismo det som blev känt som regionalistisk litteratur.
Denna nya ström användes för att återspegla den politiska, ekonomiska, mänskliga och sociala verkligheten i ett givet geografiskt utrymme. På detta sätt skapades en typ av originallitteratur baserad på elementen i var och en av de naturliga utrymmena på den amerikanska kontinenten.
Egenskaper av criollismo
Kulturell bekräftelse som mål
Det huvudsakliga syftet med litterär kriollism var att uppnå kulturell bekräftelse. Genom sina verk försökte han göra en skillnad med europeisk och universell kultur.
Detta mål hade sitt främsta skäl för att vara under självständighetskriget. Politiskt behövdes denna differentiering som ett skäl till deras separation.
Efter oberoende främjade behovet av att fastställa identiteten för de nyligen befriade länderna upphävandet av den autoochthonous. Trots att de fortfarande bär mönster som ärvts från kolonin visade de amerikanska folken stolt sina inre egenskaper.
Utrymme för klagomål
Creole litterär produktion tänktes av några av dess författare som en social uppsägelsesroman. Hans anledning var inget annat än att visa criollos handikapp som en produkt av den kolonialistiska behandlingen. De stora autoktona majoriteterna låg utanför statens sociala och ekonomiska beslut.
Likaså framkom criollismo som ett element i det som senare var känt som kulturell nationalism. Var och en av de sociala grupperna ärvde svagheter och avslöjade sina skillnader mellan dem, även mellan grupper som ligger på samma amerikanska kontinent.
Den kreolska romanen privilegierade, som dess representativa karaktärer, folkgrupper, de sektorer som drabbats mest av moderniseringen. De uppfördes som representanter för den nationella idiosynkrasin. Denna åtgärd varnade resten av världen till förändringen i begreppet nation som inträffade mellan 1800- och 20-talet.
Naturlig estetisk representation
Literary criollismo utnyttjade överflödet av figurer och karakteristiska tecken på ett land eller en region. Han skildrade var och en av dessa särdrag för att representera en nationalistisk kultur. Han tog till exempel de fysiska beskrivningarna av gaucho, llanero och guaso och införlivade dem i berättelsen.
På samma sätt tog han deras seder, traditioner, glädje och ånger för att göra det fullständiga porträttet. Ju fler funktioner införlivades i berättelsen, desto mer specifikt var porträttet. Varje läsare kan geografiskt hitta de beskrivna tecknen.
Icke-moderniserade scenarier
I början var aktierna i romanerna företrädesvis belägna i icke-moderniserade regioner. När samhällen utvecklades användes andra scenarier (gator, grannskap, städer). Det enda villkoret de var tvungna att uppfylla var att de var mer bakåtriktade än resten av gruppen där de prenumererade.
Inom berättelserna beskrevs de analfabeter, etniska minoriteters, kvinnors och de borttagna liven. Läsarna kunde alltså känna till moderniseringsläget som dessa karaktärer nekats.
Land som ett grundläggande element
Landet är ett väsentligt element i criollismo-verk. Costumbrismo, tellurism eller regionalism är kategorier som överlappar den traditionella förståelsen av termen.
Propagandaeffekt
Kreolsk litteratur var en propagandaform till tjänst för nationell integration. De sociala grupperna konsoliderades i sina gemensamma egenskaper som identifierar dem. Vi talar om gauchos, cariocas, nicas och ticos för att beteckna grupper med liknande egenskaper.
Alla dessa egenskaper är förenade med den sociala appellationen. Således omnämnandet av benämningen ger läsaren en uppfattning om dess särdrag. Att till exempel säga att karioka ger upphov till samba, karnevaler och caipirinhas, men det ger också favelaer, fattigdom och diskriminering.
Vanliga ämnen
Från det ögonblick som criollismo uppstod som en litterär trend, i början av 1800-talet, förklarades den som en bondelitteratur. I det dominerade beskrivningarna av landskapet och fokusen på färgglada lokala miljöer.
I allmänhet trodde man att primitiva seder bäst bevarades på landsbygden och att det var en mindre förorenad, mer kosmopolitisk plats med mer europeiska former.
Senare fördömde de flesta författare bondelivet som ett föredraget ämne och valde staden med dess beskrivningar och förvirringar.
I bästa fall utgjorde landsbygden en dekorativ ram eller representerade en viloplats för en romantisk karaktär som gick till sin atmosfär för att glömma en kärleksbesvikelse eller beundra naturen. I många fall var beskrivningarna av landskap ofullständiga och marginella.
I slutet av 1800-talet tog stadslivet i latinamerikanska städer övervägande inom denna rörelse. Utarmade städer pressade av migrationsflöden ersatte den fredliga landsmiljön från början. Dessa nya motsägelser tjänade som ett skrivande ämne för konstnärerna i litterär kriollismo.
Representanter och deras verk
Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
Francisco Lazo Martí var en poet och läkare vars verk markerade trenden med venezuelansk poesi och berättelse om hans tid. Hans arbete var en inspirationskälla för andra författare som Rómulo Gallegos (1884-1969) och Manuel Vicente Romero García (1861-1917).
1901 publicerade Francisco Lazo Martí sitt mästerverk, Silva Criolla A Un Bardo Amigo. I den framträder den venezuelanska slätten som ett ikoniskt kontemplationsrum där evokationer av hans födelseort äger rum.
Bland andra dikter från hans författarskap kan vi lyfta fram Crepusulares, Flor de Pascua, Veguera och Consuelo.
Romulo Gallegos (1884-1969)
Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire var en venezuelansk politiker och romanförfattare. Hans mästerverk Doña Bárbara, publicerad 1929, hade sitt ursprung i en resa som författaren tog genom de venezuelanska slättarna i Apure-staten. På den resan imponerade regionen och dess primitiva karaktär honom och motiverade honom att skriva verket.
Andra verk i hans omfattande repertoar inkluderar också El Último Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Pobre Negro (1937), El forastero (1942), S obre la misma tierra (1943), La rebelión ( 1946), stråbladet i vinden (1952), en position i livet (1954), den sista patriot (1957) och den gamla pianot.
Mariano Latorre (1886-1955)
Mariano Latorre var en akademiker och författare ansåg initiativtagaren till Creole i Chile och visade världen kultur och seder för de lokala invånarna. 1944 hedrades han med det chilenska nationella priset för litteratur.
Hans omfattande produktion inkluderar Cuentos del Maule (1912), Cuna de Cóndores (1918), La sombra del caserón (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) och Hombres de la selva.
José Eustasio Rivera (1888-1928)
José Eustasio Rivera var en colombiansk advokat och författare. 1917, medan han arbetade som advokat för en gränskommission, fick han möjligheten att lära känna de colombianska djunglarna och förhållandena som dess invånare bodde i. Från denna erfarenhet tog Rivera inspiration till att skriva sitt stora verk som han kallade La Vorágine (1924).
Denna roman blev en klassiker i spanskamerikansk litteratur. De dussintals colombianska och internationella utgåvorna, liksom de ryska och litauiska översättningarna, vittnar om denna förtjänade berömmelse.
Förutom sin romanverksamhet var Rivera en produktiv poet. Det beräknas att han i hela sitt liv skrev omkring 170 dikter och sonetter. I sin bok med titeln Land of Promise (1921) sammanställde han 56 av sina finaste sonetter.
Augusto D'Halmar (1882-1950)
Augusto D'Halmar var den pseudonym som användes av den chilenska författaren Augusto Goemine Thomson. Födda till en fransk far och en chilensk mamma tilldelades D'Halmar Nationalpriset för litteratur 1942.
Hans romanproduktion inkluderar Juana Lucero (1902), Lampan i bruket (1914), Los Alucinados (1917), La Gatita (1917) och skuggan av rök i spegeln (1918).
Bland hans dikter, Mi otro yo (1920), erkänns bland annat vad som inte har sagts om den verkliga spanska revolutionen (1936) och ord för sånger (1942).
Baldomero Lillo (1867-1923)
Baldomero Lillo Figueroa var en chilensk novellförfattare. Från sin erfarenhet av att arbeta i kolgruvorna fick han inspiration att skriva ett av sina mest kända verk, Sub terra (1904). Detta arbete beskrev de hårda förhållanden under vilka gruvarbetarna arbetade, särskilt de i den chilenska gruvan känd som ”Chiflón del Diablo”.
Bland andra verk i hans repertoar kan vi nämna Sub sole (1907), Popular stories (1947) och The find och andra berättelser om havet (1956). Likaså minnas La hazaña (1959) och Pesquisa tragica (1964).
Horacio Quiroga (1878-1937)
Horacio Quiroga var en uruguayansk novellförfattare som erkändes som lärare till noveller. Deras berättelser återspeglade människors och djurs kamp för att överleva i den tropiska djungeln.
I sina verk representerade han det primitiva och det vilda med exotiska bilder. Verket allmänt erkänt som hans mästerverk, Anaconda (1921), skildrade striderna för de tropiska djungelslangarna, den icke-giftiga anakondan och den giftiga huggormen.
Bland andra verk i hans repertoar är Cuentos de la selva (1918) och La gallina degollada y otros cuentos (1925). På liknande sätt beskrev han vad som enligt hans åsikt borde vara formen av latinamerikanska berättelser med sitt verk Decalogue of the perfect storyteller (1927).
Ricardo Güiraldes (1886-1927)
Ricardo Güiraldes var en argentinsk poet och romanförfattare som var erkänd för sitt arbete där han återspeglade den gauchos livsstil som han levde under stora delar av sitt liv.
Hans mest framstående verk var romanen med titeln Don Segundo Sombra (1926). I denna litterära produktion berättades landets farliga liv och dess hot om utrotning på grund av framstegets utvidgning.
Bland andra verk i hans bibliografi är El cencerro de cristal (1915), Raucho: stunder av en samtida ungdom (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramón (1925) och Vägen (1932).
Benito Lynch (1885-1951)
Benito Lynch var en författare och novellförfattare som ägnade sig åt att i sitt arbete framställa psykologierna för vanliga människor i det argentinska landsbygdslivet i dagliga aktiviteter.
Hans första stora roman, Los caranchos de la Florida (1916), hanterade konflikten mellan en far, en ranchägare och hans son, som återvände efter att ha studerat i Europa.
Också anmärkningsvärt i sin författare och berättare Raquela (1918), El inglés de los güesos (1924), La evasión (1922), El coltrillo roano (1924), El antojo de la patrona (1925) och El romance de un gaucho (1930).
Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
Mario Augusto Rodríguez var en panamansk dramatiker, journalist, essayist, berättare, poet och litteraturkritiker. Han har varit en av de panamanska författarna som har bäst känt hur han skildrar sin interna historia i sitt litterära område.
Av hans berättelser är höjdpunkterna Campo i (1947), Luna en Veraguas (1948) och Los Ultrajados (1994). I sitt romanverk finner han Negra mardrömröd (1994) och i sin poesi hans verk Canto de amor para la patria novia (1957). Slutligen, från hans teaterproduktion, är Pasión campesina (1947) och El dios de la Justicia (1955) välkända.
Mario Vargas Llosa (1936-)
Mario Vargas Llosa är en peruansk författare, politiker, journalist, essayist och universitetsprofessor. Han är en av de viktigaste romanförfattarna och essayisterna i Latinamerika och en av de ledande författarna i hans generation. 2010 vann han Nobelpriset för litteratur.
Vargas Llosa har en omfattande bibliografi över skönlitteratur och sakprosa. Bland de förstnämnda skiljer sig cheferna (1979), Staden och hundarna (1966), Det gröna huset (1968), Konversation i katedralen (1975), Pantaleón och besökarna (1978), moster Julia och författaren (1982). ), Kriget i slutet av världen (1984) och La fiesta del chivo (2001).
I de icke-fiktiva verken ingår García Márquez: Historia de un deicidio (1971), La orgía perpetua: Flaubert och "Madame Bovary" (1975), The Truth of Lies: Essays on the Modern Roman (1990) och The Fish i vattnet (1993).
referenser
- Maqueo, AM (1989). Språk och litteratur, latinamerikanska litteraturer. Mexico DF: Redaktionell Limusa.
- Ubidia, A. (oktober 1999). Costumbrismo och criollismo i Ecuador. Hämtad från repository.uasb.edu.ec.
- Chilenska minne. (s / f). Criollismo i Latinamerika. Hämtad från memoriachilena.cl.
- abc. (2005, 22 juli). Criollismo. Hämtad från abc.com.py.
- Latcham, R., Montenegro E. och Vega M. (1956). Criollismo. Hämtad från memoriachilena.cl
- Biografier och liv. (s / f). Francisco Lazo Martí. Hämtad från biografiasyvidas.com.
- Picon Garfield, E. och Schulman, IA (1991). Latinamerikanska litteraturer: Hispanoamerica. Detroit Wayne State University Press.
- Chilenska minne. (s / f). Mariano Latorre (1886-1955). Hämtad från memoriachilena.cl.
- Republiken Bank. (s / f). José Eustasio Rivera. Hämtad från banrepcultural.org.
- Biografier och liv. (s / f). Augusto D'Halmar. Hämtad från biografiasyvidas.com.
- Historia och biografi. (2017, 28 september). Baldomero Lillo. Hämtad från historia-biografia.com.
- Encyclopædia Britannica. (2018, 14 februari). Horacio Quiroga. Hämtad från britannica.com.
- Writers (s / f). Güiraldes, Ricardo. Hämtad från Writers.org.
- Encyclopædia Britannica. (2018, 21 juni). Benito Lynch. Hämtad från britannica.com.
- Fernández de Cano, JR (s / f). Rodríguez, Mario Augusto (1917-VVVV). Hämtad från mcnbiografias.com.
- Nobelpriset. (s / f). Mario Vargas Llosa. Biografisk. Hämtad från nobelprize.org.