- De tre korsens gata
- Cerro de la Bufa
- Den svarta stenen
- Den sista bekännelsen
- Den franska spegeln
- referenser
Några av de mest kända Zacatecas-legenderna är Calle de las Tres Cruces, Cerro de la Bufa eller den svarta stenen. Stadens historia berättas av dess invånare genom legender som är lika imponerande och chockerande som magin i dess arkitektur. Följ oss på denna kulturella turné i en av de mest exceptionella staterna i Mexiko.
Inte förgäves är Zacatecas känd som "staden med ansiktet av stenbrott och ett hjärta av silver." Frasen hedrar sina koloniala gator i barock stil. Den rosa färgen på dess imponerande stenbrott förmedlar en magisk atmosfär som förblir i modern tid som en odödlig skatt från det förflutna.
Zacatecas basilikakatedral. Iris Alejandra Gonzalez Perez
Dess hjärta av silver hänvisar till utvinning av mineraler, en av dess viktigaste ekonomiska aktiviteter som började i början av den moderna eran, mellan 2000-talet och 10-talet, och som fortfarande gäller i dag.
Förutom sin arkitektoniska skönhet - som har sitt historiska centrum som ett kulturarv för mänskligheten - utstrålar Zacatecas en mystisk luft i varje gata, trottoar och gränd.
Dess vägar framkallar minnen från kolonitiden, berättade av dess folk genom legender som får ditt hår att stå i slutet. Det är just den erfarenhet som vi kommer att leva nedan med de 5 mest chockerande legenderna från den mexikanska staten Zacatecas:
De tre korsens gata
Det var året 1763. Don Diego de Gallinar var en man knuten till traditionen. Han bodde med sin systerdotter, Beatriz Moncada, en mycket vacker ung kvinna som anlände till hennes farbrors hus efter att ha förlorat sina föräldrar. På grund av sin skönhet och ungdom var hon centrum för alla ögon på Tres Cruces Street.
Men inte bara någon friare kunde fängsla henne, bara en ung inhemsk man med namnet Gabriel, som hon träffade på en lokal festival. Inspirerad av den renaste kärleken serenaderade honom varje natt, medan Beatriz religiöst återkom från hennes balkong.
Don Diego, långt ifrån att tro på romantiska berättelser, hade ålagt sin systerdotter ett arrangerat äktenskap med sin son, Antonio de Gallinar, som längtade efter att få fullborda alliansen med den mest önskade unga kvinnan i stan.
Fram till en natt, enligt legenden, upptäcker Don Diego Gabriels nattliga serenader och tvingar honom att lämna med myndighet och aggressivitet. Den unga inhemska mannen svarar fast att han lämnar sitt engagemang och respekt, men inte av rädsla för Don Diego våld.
Han känner sig drabbad och utmanad och attackerar Gabriel med sitt svärd, när han mellan kampen hamnar dödligt sårad med samma vapen. Plötsligt känner Gabriel, fortfarande förvirrad av den skrämmande scenen, en stick i ryggen.
Han var en tjänare till Don Diego som, när han såg honom distraherad, mördar honom i kallt blod på det mest avskyvärda och fega sättet och tar hämnd för sin chef. Beatriz kan inte bära olyckan, hon faller från en balkong i ett svagt och påverkan tar hennes liv direkt, precis ovanpå de andra två kropparna.
Så här fick Calle de las Tres Cruces sitt namn, ett överhängande stopp bland turister.
Cerro de la Bufa
Denna legende går tillbaka till kolonitiden. Det sägs att Cerro de la Bufa skyddar i sina inneslutningar en ojämförbar skatt: väggar av guld, golv av silver, allt upplyst av glans av ädelstenar som bländar som om man ser solen.
Varje år på natten, under stadens festligheter, sitter en fantastisk kvinna på toppen av Cerro de la Bufa, nästan som en himmelsk ängel, harmonisk och proportionerlig i alla hennes funktioner.
Serena, vänta tålmodigt på att en man går ner på trottoaren. Låtsas vara en förtrollad prinsessa, magnetisk och hypnotisk på grund av hennes skönhet, ber hon alla nyfikna olyckliga personer att bära henne i sina armar till huvudalteret i basilikan i Zacatecas.
Det är det pris som måste betalas för att äga äganderätten till alla skatter som kullen gömmer sig. Kvinnan ställer bara ett villkor: det är förbjudet att titta tillbaka när turnén börjar med henne i hennes armar.
Vad mannen som beslutar att ta henne inte vet är att ett helvete av spänning väntar honom bakom ryggen. Desperata ljud, som skrik från förlorade själar, gör att alla som tar vägen till altaret svettas med kvinnan på släpet.
Om mannen inte kan undvika nyfikenhet, rädd och upprörd vänder mannen sig till slut, tittar tillbaka och får kvinnan att förvandlas till en orm och avsluta sitt liv.
Fram till i dag anses kullen på kullen fortfarande vara ett mysterium snarare än en legend, även om ingen ännu har kunnat bevisa det och hävda det.
Den svarta stenen
Misael och Gerardo var två mycket unga gruvarbetare som kom till Vetagrande, gruvvaggan i Zacatecas, och letade efter en möjlighet att arbeta och gå vidare på 1800-talet.
Båda började sin utforskning i detta land full av resurser och mineralförmögenhet, tills de hittade en mystisk grotta som fick deras uppmärksamhet. Väl inne i grottan kom en enorm, skimrande gyllene sten i sikte.
Det verkade som att den stenen badades i guld. Misael och Gerardo tvekade inte och nådde omedelbart en överenskommelse: att titta på stenen hela natten och utan vila, sitta runt den, att ta den hem tillsammans nästa dag.
Men natten blev lång och mörkare. Misael och Gerardo slutade inte stirra på varandra, förgiftade av girighet, och visualiserade en rikedom så stor att de inte skulle vilja dela den med varandra.
Nästa dag vaknade de två unga gruvarbetarna döda. Stenen började bli svart med tiden, som om den hade någon som märkte den, tog sin själ och gjorde den ond.
Nyheterna spridde sig som en löpeld bland stadens invånare, tills biskopen i Zacatecas fick veta om det dåliga tecken som stenen förde, tidigare gyllene, nu alltmer svart, som redan hade krävt flera liv.
Guds man tog stenen med sig för att förhindra att mänsklig girighet slutade i mer död. Han placerade den i katedralen, under klocktornet, på baksidan av templet. Där mörkade stenen mer och mer, tills den var helt svart.
Den sista bekännelsen
Martín Esqueda var en klassisk bypräst. Församlingspräst i Santo Domingo-templet i Zacatecas, han tillbringade sina dagar för att predika ordet för sina troende utan mycket nyheter. Det var vanligt att invånarna besöker honom när som helst på dagen och natten och frågade fromt efter en bekännelse för en man eller kvinna på deras dödsbädd.
Men under 1850 skulle en händelse förändra allt han visste fram till det ögonblicket. Sent på natten kom en gammal kvinna till hans dörr och bad om en slutlig bekännelse för en släkting till henne som troligen inte skulle överleva gryningen.
Fader Martín instämde utan tvekan, eftersom det var helt normalt för honom att göra den typen av bekännelse hemma, oavsett var klockan placerades. Han samlade sina konventionella religiösa instrument: Bibeln, en radband och hans karakteristiska stal, som representerar Jesu tecken.
Tillsammans med den gamla kvinnan åkte han till fots till närheten till Plaza de Toros. Det fanns en grupp mycket gamla hus och försämrades med tiden. Hon öppnade ett av dessa hus för honom tills hon nådde ett mycket litet rum där en man vilade, tydligt svag och sjuk.
I samma ögonblick som fadern gick in i det lilla rummet, vände sig den gamla kvinnan och vände utan att säga ett enda ord. Martín utövade sin vanliga bekännelsesritual utan någon oregelbundenhet. Han återvände hem och slutade därmed sin natt.
Nästa dag märkte fadern att något mycket viktigt saknades: han hade glömt sin stal i det gamla huset. Han bestämde sig för att skicka två utsändare från sin kyrka för att hämta den, men båda återvände utan framgång till templet. Ingen i den sjuka människans hus öppnade dörren för dem.
Fader Martín beslutar att gå själv för att hämta det, men som sina utsändare fick han inget svar inifrån. När ägaren till de förfallna husen ser farens insisterande när han bankar på dörren, närmar han sig och blir förvånad.
Många år har gått sedan sista gången ett av dessa hus beboddes. Ägaren bestämmer sig för att öppna dörren för prästen, och inställningen var inte densamma som kvällen innan: mitt i damm, krypande djur och spindelnät låg kassocken hängande på trästaket där fader Martín hade glömt bort det.
Chockad av denna konstiga händelse kunde han inte ens erbjuda dagens eukaristi. Han var bedövad. Strax efter den kvällen säger legenden att fader Martín blev sjuk och dog efter några år. Han var aldrig densamma sedan den sista bekännelsen.
Den franska spegeln
Sonaterna som Matilde Cabrera spelade på flygeln sötnade dagen för alla förbipasserande som passerade hennes fönster. Hans instrument av vackra melodier satt i vardagsrummet i sitt hus, framför ett fönster med utsikt över huvudgatan där han bodde.
Den unga kvinnan utförde sitt skäl ensam varje kväll, utan att misslyckas. En medlem av en mycket konservativ familj deltog ofta i kyrkan. Där träffade hon en attraktiv gentleman som stal hennes hjärta vid första anblicken.
Med respekt för sina familjetraditioner kontaktade hon sin älskare väldigt lite. De kommunicerade mellan tecken för att visa kärleken de hade. Det var en romantik som få andra, där tillgivenhet och smekningar kändes utan att behöva röra.
Inspirerad av sin älskare lyckades hon se honom varje eftermiddag från sitt hem, när han religiöst satte sig för att spela piano. Han placerade en fransk finishspegel på den för att se, som i en bakspegel, hur hans herre passerade varje dag för att göra gester av kärlek från fönstret, gester som bara de förstod, hans egen kärlekskod.
En dag lämnade mannen utan varning för att anmäla sig till armén och slåss i striderna som ägde rum under dessa dagar. Matilde tappade aldrig hoppet, hon blev bättre och bättre att vänta på sin älskare. Hon blev obsessivt parfymerad, kammad och klädd varje eftermiddag och tittade genom sin franska spegel och väntade på att se reflektionen av en man som hon aldrig skulle se igen.
Nu ekonade melankoliska sonater utanför Matildes hus. Hennes älskare kom aldrig tillbaka. När åren gick började grannarna kalla honom den galna kvinnan i spegeln, för dag efter dag fortsatte han att spela piano och vänta.
Om du vågar besöka Zacatecas och gå igenom den så kallade Calle del Espejo, har du inga problem att berätta legenden till dina kamrater.
referenser
- La bufa, kullen som håller skatter. Artikel i tidningen El Universal de México, publicerad 5 januari 2017.
- Zacatecastravel.com, officiell statlig turistwebbplats för staten Zacatecas.
- Visitmexico.com, den officiella turistwebbplatsen för Mexikos regering.
- Amet Pamela Valle, Legends of Zacatecas (2014).
- Juan Francisco Rodríguez Martínez, Legends of Zacatecas, berättelser och berättelser (1991).