5 EGENSKAPER HOS MESOAMERIKANSKA KULTURER I ERÖVRINGSPROCESSER - HISTORIA - 2025

Några av kännetecknen i mesoamerikanska kulturer som påverkade processen för erövring av det forntida Amerika var interna strider, hantverkande vapen, religion, politisk organisation och kulturella manifestationer.

Mesoamerikanska kulturer var en uppsättning av stora pre-latinamerikanska inhemska stammar som distribuerades över Mesoamerica, ett sociokulturellt territorium som inkluderade en del av Centralamerika och Mexiko.

Erobringen av Mexica

De mesoamerikanska indianerna bestod av en mångfald av kulturer, såsom mayanerna, Mexica, Mixtecs, Olmecs, Toltecs och Zapotecs, bland andra. Varje stam hade sin egen territoriella distribution, religiösa och ideologiska övertygelser, kunskap, sociala och statliga system.

Egenskaper hos mesoamerikanska kulturer som påverkade erövringsprocesserna

Mesoamerikanska folk delade flera vanliga drag, eftersom de var stillasittande inhemska civilisationer med jordbruksekonomier, som åtnjöt en bred kulturell rikedom, full av kosmogoniska tankar och mytologiska ritualer.

Men med ankomsten av spanjorerna började erövringsprocessen, med stora strider för att införa deras kultur och övertygelser, vilket skulle leda till att mesoamerikanska civilisationer sjönk och kollapsade.

Några av de egenskaper som påverkade eller underlättade erövringsprocessen var:

stridigheter

Samloppet och förhållandet mellan de olika mesoamerikanska kulturerna gynnade handeln genom en samexistens som ibland var fredlig, men som senare blev våldsam, vilket ledde till krig och maktkamp.

Dessa kämpar, mellan mesoamerikanerna själva, underlättade interventionen från den spanska armén, som gradvis etablerade ordning och kontroll över dem.

Handgjorda vapen

Mesoamerikanerna var stora krigare som hanterade användningen av hantverksvapen såsom klubbar, slingrar, spjut och pilar med en oklanderlig precisionskapacitet.

De spanska erövrarna hade dock förmån för den militära strategin, attackerna på hästryggen, soldater med svärd och skjutvapen som kanoner, musketer, hagelgevär och gevär, vars sonorösa destruktiva kraft orsakade en psykologisk och skrämmande inverkan på de mesoamerikanska indianerna.

Religösa övertygelser

Mesoamerikanska religiösa ideologier var av polyteistisk natur, var och en med sina egna gudar, gudar, myter och ritualer.

Kort sagt trodde de att högre enheter hade skapat världen och fortsatte att styra den genom grundläggande principer och skyldigheter som människor måste uppfylla för att upprätthålla universums stabilitet.

Krav som sträckte sig från byggandet av ceremoniella centra, dyrkningsriter, olika blodoffer och till och med mänskliga offer med deras respektive kannibalism.

Övningar som ansågs vilda, obegripliga, skrämmande, perversa och diaboliska för spanjorerna, som såg dem rättfärdigandet av deras kamp för att införa indoktrinering av den katolska tron.

Politisk organisation

Politiska organisationer sportade en magisk gloria med olika versioner av stamregering, multietnisk stat, hovmästerskap, stadsstat och konfedererade kungarike.

Man trodde att de högre myndigheterna hade någon slags relation med gudarna, vilket gjorde att de kunde dominera och organisera social pluralitet genom myter och manipulationer av historiskt minne.

För de spanska erövrarna motsatte sig den teokratiska auraen från de mesoamerikanska regeringarna den katolska moralkoden och äventyrade samhällets säkerhet.

I enlighet med detta blev det nödvändigt att modifiera de sociala strukturer som enligt hans åsikt gynnade oacceptabla beteenden och avskyvärda handlingar av en demonisk karaktär.

Kulturella manifestationer

De mesoamerikanska indierna presenterade olika nivåer av kulturell utveckling, med sina respektive traditioner, seder och språk, som spelades in i bild-, skulpturella och kodiserande representationer.

De hade en mängd symboler och emblem, genom att skriva, som gav detaljer om deras kunskap om användningen av kalendrar, deras religiösa och världssynssystem, deras version av lagar, jordbruk, astronomi och historia, bland andra viktiga ämnen.

Det dagliga livet påverkades starkt av deras gudar, så katolsk evangelisering och underkastelse av spanska härskningen ändrades oundvikligen de kulturella och konstnärliga manifestationerna i regionen.

referenser

1. Islamic Culture Corporation. (2003). MESOAMERIKA KULTURER: OLMEC, MAYAN OCH AZTEC. CIVILISATIONERNA AV ANSVÄNDIG AMERIKA. Hämtad 12 december 2017 från: islamchile.com
2. Edgar Franco Flores. (2011). KLASSISK PERIOD. Historik om mexikansk konst och arkitektur. C-9 och C-10. Digitala anteckningar och enkäter per klass. Bachelor of Architecture. Institute of Basic Sciences and Engineering. Autonoma universitetet i delstaten Hidalgo. Hämtad 12 december 2017 från: repository.uaeh.edu.mx
3. Enrique Florescano. (nittonhundranittiofem). MESOAMERIKANSKA MENNESKERS FOLKENS POLITISKA ÄRDIGHET. Etnicitet, stat och nation. Testa. Nexos Magazine. Hämtad 12 december 2017 från: nexos.com.mx
4. Justo Fernández López. (2015). KARTA AV MESOAMERIKA KULTURER. Mesoamerica (kulturområde). Geografi och kartor över den amerikanska kontinenten. Hispanoteca: Hispanic Language and Culture. Hämtad 12 december 2017 från: hispanoteca.eu
5. Marialba pastor. (2003). DEN KRISTISKA VISIONEN AV MÄNNISK SACRIFICE. Forntida Mexiko. Mexikansk arkeologimagasin. Nr 63. Mänskligt offer. Hämtad 12 december 2017 från: arqueologiamexicana.mx
6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). ARBETET OCH KULTURKONFORMATIONEN AV NOVOHISPANA. Samhällsvetenskap och humaniora. Lag och rättspraxis. Samlingar. Elektroniska presentationer. Autonoma universitetet i delstaten Hidalgo. Hämtad 12 december 2017 från: repository.uaeh.edu.mx