Den Ateneo de la Juventud Mexicana kännetecknades av att vara en civil organisation. Dess huvudsakliga mål var baserat på kampen för att eliminera de gamla sätten på vilken kultur sågs och tänkte.
För medlemmarna i Athenaeum måste kultur bli en grundläggande del i utbildningsprocessen. Förutom att vara en av pelarna för att landet ska gå framåt.
Porträtt av Pedro Henríquez Ureña, en av medlemmarna i Athenaeum. Källa:], via Wikimedia Commons.
I denna grupp var rollen som figurer som Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes och till och med Diego Rivera, bland många andra, avgörande.
Denna civila förening bestod av grupper av studenter eller karaktärer som redan hade examen från universitetet. Dessa grupper delade avvisningen av Porfirio Díaz-regimen och gruppen känd som "The Scientists", ansvarig för ideologin som stödde eller utropade tidens regering.
Födelsen av Ateneo de la Juventud Mexicana markerade en före och efter mellan generationer, särskilt i relation till 1900-talets litteratur.
Medlemmarna i Athenaeum motsatte sig att utbildningsprocessen hade en vetenskaplig karaktär, eftersom denna modell, antagen efter reformen och av Porfirio Díaz, distanserade studenter från humanistiska idéer.
Hans kamp var centrerad på ändringarna av vissa delar av mexikansk utbildning som genomförts av regeringen. De avvisade rasism och biologisk determinism och krävde rättsmedel för de effekter som industrialiseringen och urbanismen hade på samhället.
Ursprung
Grundandet av Ateneo de la Juventud Mexicana ägde rum den 28 oktober 1909. Även om det inte varade i många år, sedan det sönderdelades 1914. Mer än hundra medlemmar i denna förening kom till liv i National School of Jurisprudence . För närvarande är denna plats lagskolan vid National Autonomous University of Mexico (UNAM).
Medlemmarna i Athenaeum höll föreläsningar. De lyckades också skapa olika universitet som: UPM (Mexikanska populära universitetet) eller National University of Mexico, idag UNAM.
Bakgrund
De första stegen i Ateneo de la Juventud togs i Modern Magazine i Mexiko och i tidningen Savia Moderna. Några av medlemmarna som utgjorde Athenaeum manifesterade sig genom dessa publikationer under tidigare år.
Dessutom, innan de ingick i den civila föreningen, sammanträffade många av dess medlemmar i Society of Conferences and Concerts. Denna organisation fungerade från maj till början av augusti 1907.
Samhället var ordförande av Jesús Acevedo och hade deltagande av ikoniska medlemmar av Athenaeum, såsom Antonio Caso. De konferenser som Caso gav var inriktade på att behandla figurer som John Stuart eller Nietzche.
Slutligen var den roll som tidningen El Tiempo spelade mycket viktig för att lägga de första grunderna för gruppen som senare skulle bli känd som Ateneo de la Juventud. I tidningen publicerade Francisco Vázquez Gómez en uppsats som handlade om gymnasieutbildning. Där attackerade han Gabino Barreda och stödde kritiken som vissa konservativa tänkare hade.
Bidrag
Ett av Athenaeum-gruppens viktigaste bidrag hade att göra med skapandet av nya universitet, liksom med UPM och UNAM. De hjälpte också till att hitta nya centra som hade sitt huvudfokus på konst.
Medlemmarna i Athenaeum uppnådde att i Mexiko antogs nya och olika metoder för att förverkliga och överföra humaniora. De fokuserade särskilt på områden som litteratur, filosofi och gav också utrymme för filologi.
Allt detta fungerade som ett prov för vad Atheneisterna fritt kallade i sina läror och när det kom till tänkande.
De upphöjde den lokala, eftersom de var trogna motståndare av idéerna från Porfirio Díaz-regeringen. Porfiriato kännetecknades av närvaro och förbättring av främmande kulturer, liksom fallet med franska, tyska eller nordamerikanska idéer som anlände till Mexiko. Medan han var i Ateneo de la Juventud valde han landsmannen.
Politiska band
Även om hans idéer fokuserade på kultur och utbildning, var Youth Athenaeum inte långt ifrån politik, särskilt på grund av dess motstånd mot Porfirio Díaz. Även ibland ifrågasätts gruppens avstånd med tidens regim, eftersom den hade några band med Porfiriato.
Alfonso Reyes, till exempel, som stod fram tack vare ett av sina tal var general Bernardo Reyes Ogazóns familj. Mer specifikt var han det nionde barnet till den tidigare guvernören i Nuevo León och minister under Díaz-regeringen.
Pedro Henríquez Ureña, en av grundarna och de viktigaste figurerna i Athenaeum, var också son till en tidens minister.
Medlemmarna i Athenaeum hade några viktiga roller. Antonio Caso var till exempel ansvarig för att hantera tidningen La Reelección. José Vasconcelos var en del av Maderismen, men senare 1911 utsågs han till president för Youth Athenaeum.
Nu för tiden
Mer än 100 år har gått sedan skapandet av Athenaeum of Youth och även om det fortfarande finns i Mexiko har organisationen förändrats vad gäller dess struktur och mål. 2011 dök det upp igen, även om det nu har antagit namnet Ateneo Nacional de la Juventud. Allt föddes tack vare José Luis Gallegos Quezadas tryck.
I sin återfödelse bildades Athenaeum som en civil organisation utan anknytning till politiska partier. Idén att det är en ideell förening bibehålls. Syftet var baserat på att ge de mexikanska ungdomarna verktyg och makt att vara huvudaktörer i beslut och händelser i det offentliga livet, på kulturell, utbildnings- och politisk nivå.
Det nuvarande Athenaeum har några likheter med gruppen som gjorde liv i början av 1900-talet. Särskilt för att det är en organisation som har stor relevans för landets yngsta sektor. De har erkänts av samhället, regeringen och olika organisationer på internationell nivå.
Ateneo Nacional de Juventud har varit representerad i mer än 13 stater i Mexikanska republiken sedan 2018.
egenskaper
Det grundades för att betona diskussioner som hade att göra med litteraturområdet eller filosofin. Politik var inte en av de viktigaste frågorna han ville diskutera, även om de i princip motsatte sig Porfirio Díaz regering och dess ideologier.
När Youth Athenaeum skapades, genomgick positivismens ström genom teoretiska svårigheter.
Det kännetecknades av att vara en kulturell grupp. Även om de motsatte sig den nuvarande regeringens ideologi, demonstrerade de inte mot Porfiriato. De talade också om de problem som landet upplevde, utöver den fråga de var oroliga för, som hade att göra med kultur.
De var omgiven av några kontroverser, särskilt på grund av deras fokus. Tre olika idéer om gruppens mål kom till.
Å ena sidan, medlemmar som Caso och Vasconcelos, med stöd av andra medlemmar i gruppen, försäkrade att de ingick i en revolutionär rörelse. För dem låg ideologin som de främjade grunden för revolutionen i Mexiko.
Det fanns en annan avhandling, föreslagen av Alfonso Reyes eller Henríquez Ureña, som förnekade vad som tidigare föreslogs. De hävdade att de som organisation aldrig ingick i någon revolutionär process och därför var de inte föregångarna till de revolutionära idéerna i någon era.
Slutligen försvarade Arnaldo Córdova en tredje avhandling där han tog hänsyn till positivismen.
Medlemmarna i Juventus Athenaeum studerade relevanta karaktärer i historien. En del av hans påverkan hittades i Platon, Kant, Nietzsche, Bergson eller Boutroux.
Litterära genrer
Athenäums förening hade inte bland sina medlemmar någon poet. Snarare var det en generation som består av många essayister, filosofer och även humanister. De fokuserade på den intellektuella utvecklingen av mexikaner.
Samma medlemmar i Youth Athenaeum kände igen vilka som var författarna eller böckerna som påverkade deras sammankomster. Dessa författare spelade också en grundläggande roll för att flytta gruppen bort från idéerna från den positivistiska strömmen.
José Vasconcelos kallade Schopenhaur, Kant eller Boutroux som några av författarna som de analyserade. Som med Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde eller Winkelman. Inom estetikområdet hade moderna författare ett mycket större inflytande.
medlemmar
Det hade mer än 100 medlemmar tills gruppen upplöstes 1914. Några av de mest relevanta medlemmarna var: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes eller Pedro Henríquez Ureña, den senare av Dominikansk ursprung. De som ingick i Ateneo de la Juventud Mexicana var 25 år gamla.
Henríquez Ureña ansågs vara en av medlemmarna i gruppen med den största akademiska förberedelsen. Han hade ett stort kommando över de filosofiska och litterära rörelser som blomstrade på den europeiska kontinenten.
Rubén Valenti stod också fram för sin kunskap. Han var ansvarig för att introducera idéer från författare som Boutrous, Poincaré eller Papini till gruppen.
referenser
- Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., & Martínez González, J. (2010). Athenaeum of Youth och mexikansk konst. México, DF: National Council for Arts and Culture, National Institute of Fine Arts.
- Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexiko: 2000-talet.
- Krauze, E. (2007). Kulturledare i den mexikanska revolutionen. Mexiko: Tusquet.
- Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Ordbok för mexikansk litteratur. Mexiko: National Autonomous University of Mexico, Institute of Philological Research.
- Quintanilla, S. (2008). U.S. Mexico, DF: Tusquets.