Den cacique Enriquillo var ledare för Aboriginal motstånd på ön spanska i den Dominikanska republiken. Han var krigsstrateg, försvarare av inhemska rättigheter och ledare för det ursprungliga motståndet mot spanska inkräktare under 1500-talet.
Han föddes ungefär 1496 som arvtagare till nitainato (territoriell uppdelning av huvuddomstolen) i Bahoruco, i länderna för huvuddomstolen i Jaragua.
Biografi
Han var son till Maniocatex, en stamchef i Nitaíno. Han blev föräldralös 1503, då guvernör Nicolás de Ovando mördade sin far i Jaragua-massakern medan de firade ett fredsavtal.
Efter att hans far dog, skickades Enriquillo för att bo hos fransmansk munkar. Han växte upp och utbildades av dem i ett kloster, liksom med alla caciques barn, för att konvertera honom till kristendomen.
Där växte han upp, i den bergiga regionen Jaragua. Så lärde han sig europeiska sedvänjor och att läsa och skriva spanska.
Han var också indoktrinerad i den katolska religionen. De katolska föreskrifterna fördjupades i hans varelse, så han höll sig strikt till deras läror och moral.
Följaktligen ålade han sin moraliska och religiösa styvhet och uppförande på de omgivande.
Trots sin utbildning skickades han till arbete på fälten 1514 med spanska Francisco de Valenzuela och hans arvtagare Andrés. Enriquillo samarbetade med spanska genom att arbeta i gruvorna och odla mat till dem.
Senare gifte han sig med Mencía, hans kusin och barnbarn till caciques Caonabo och Anacaona. Enligt en version av berättelsen misshandlades hans fru av Andrés Valenzuela, en av sönerna till ägaren till ranch där Enriquillo arbetade.
Som ett resultat av detta sökte Enriquillo hjälp av lagen, men hittade inget svar.
Antingen på grund av den omständigheten eller på grund av att han tröttnade på de orättvisor som han såg dagligen, bestämde han sig för att gå och bo med sin fru i bergen i Bahoruco. På detta sätt demonstrerade han sitt uppror mot Andrés Valenzuela och hans familj.
Han förföljdes av spanska, konfronterade dem och dödade en del och sårade andra, och sparade Valenzuelas liv.
Motstånd
Från sitt nya hem inledde han sitt motstånd på båda sidor av Bahoruco-bergen.
Hans stil var geriljan. Han attackerade de spanska haciendorna, tog sina vapen och avvisade sina attacker. Gjorde detta i 14 år.
Mellan 1519 och 1533 formulerade Enriquillo en armé, initialt av få män, för att genomföra sitt företag av revolution och frihet.
Han kunde lägga till hans sak de afrikanerna, som hade försvann och tagits med våld till amerikanska länder.
Slutet av kampen
1533, trött på striderna, gjorde han ett fredsavtal med kaptengeneral Francisco de Barrionuevo, representant för den spanska kronan.
I pakten förhandlade han Taínofolkets frihet genom att undanröja omgivningen, undantag från skatter till kronan och bevilja territorium till de ursprungliga invånarna i länderna.
Han dog omkring 1536 vid 40 års ålder i området som nu är provinsen Monte Plata. På hans grav byggdes Agua Santa kyrkan i samhället Boya.
Bidrag
Enriquillo bäste sitt folk sitt mod och önskan efter frihet och rättvisa. Han lyckades upprätthålla en kamp i 14 år.
Även om han aldrig hade en verklig chans att segra, flinkade han inte. Hans mod och övertygelse kommer alltid att vara hos hans folk.
Några av hans huvudsakliga bidrag var:
-Han var den grundläggande figuren i det ursprungliga motståndet mot europeisk kolonialism.
-Han anses vara den första geriljan i den nya världen för sitt mod att möta den imperialistiska makten.
referenser
- Editor (2017) Dominikansk historia. 2017/12/15. Den Dominikanska statens officiella portal. gov.do
- Milton Olivo (2006) Taino-hemligheten: civilisationen som Colon hittade i Hispaniola. Tryckt Mayobanex, Santo Domingo.
- Editor (2016) Cacique Enriquillo, Dominikanska republiken. 2017/12/15. Geografisk. geographic.org
- Francis Sullivan (2010) Indian Freedom: Orsaken till Bartolome de las Casas 1484-1566.
- Junius P. Rodríguez (1997) The Historical Encyclopedia of World Slavery. Library of Congress, Santa Barbara, Kalifornien.