SAMTIDA VETENSKAP: URSPRUNG, EGENSKAPER OCH FILOSOFI - VETENSKAP - 2025

Den c Contemporanea ience som en koncept kan hänvisa till två olika men närbesläktade aspekter. Å ena sidan indikerar den tidsramen för vilken de olika vetenskapliga undersökningarna har genomförts. I det här fallet är det vetenskapen som har utvecklats under de senaste decennierna, där det har gått ett stort framsteg inom alla discipliner.

Den andra dimensionen som detta begrepp täcker är den som hänvisar till filosofin som rör sig vetenskapen själv. Från början av 1900-talet förändrades det vetenskapliga paradigmet, liksom metoden. När Heisenberg till exempel upptäcker obestämdhetsprincipen föreslår han först att naturen kan vara diskontinuerlig och inte fixerad.

Ursprunget till detta nya sätt att se vetenskap är kopplat till forskarnas utseende som Albert Einstein eller Karl Popper. De förändrade den gamla vetenskapens uppfattning som något mekanistiskt och föreslog en ny, där spontanitet och osäkerhet passade.

Ursprung

Eftersom termen "samtida vetenskap" själv kan närma sig från två olika synvinklar - den temporala och den filosofiska - kan dess ursprung också behandlas på samma sätt. Båda är nära besläktade så att de knappast kunde ha dykt upp självständigt.

Temporellt ursprung

Mot den empirism som regerade fram till dess, under den första tredjedelen av det tjugonde århundradet (ökande under andra halvan av århundradet) dyker upp nya vetenskapliga discipliner som inte kan bearbetas som de gamla.

Paradoxalt nog medförde de tekniska förbättringarna mer osäkerhet än säkerhet. Även om de i stor utsträckning utvidgade de fenomen som kunde undersökas, hamnade de också med att få fler frågor än svar.

Bland de mest framstående författarna i det här ursprunget är Edwin Hubble eller Albert Einstein. Den första är författaren till Big Bang Theory som på grund av sina egna egenskaper inte tillät en mekanistisk och empirisk bekräftelse.

Vad gäller Einstein indikerar hans relativitetsteori redan detta paradigmskifte endast med namn.

Kort sagt, det är en avmystifiering av den traditionella vetenskapliga metoden, som tar sin plats en mer kritisk inställning. Det var inte längre möjligt att begränsa allt till kontrollerade experiment, men de var tvungna att acceptera att det fanns så många metoder som det fanns analyserade problem.

Från det ögonblicket sågs vetenskapen inte längre som en deterministisk disciplin och blev sannolik. Som vissa författare påpekar blir vetenskapen för första gången medveten om sina egna gränser.

Filosofiskt ursprung

Det stora språnget i vetenskapsfilosofin inträffade i mitten av 1900-talet. Det är då tre olika filosofer publicerade sina teorier om vetenskaplig kunskap och hur det förvärvas.

Den första av dem, Karl Popper, bekräftade att all vetenskaplig kunskap samlas och är progressiv, men den kan också förfalskas. Den andra var Thomas Kuhn, som förnekar den progressiva karaktären och tilltalar sociala behov som upptäcktsmotorn.

Slutligen ser Paul Feyerabend vetenskaplig kunskap som anarkisk och inkonsekvent.

egenskaper

indeterminism

Det var Heisenberg som först talade om obestämdhetsprincipen. För första gången hävdar vetenskapen att naturen kan vara diskontinuerlig och inte något fast som är lätt att studera.

Detta motsatte sig vetenskaplig determinism, som trodde att alla fenomen kan specificeras.

Chans som en grundläggande del

Samtida vetenskap slutar med att erkänna att det inte finns några regler när det gäller att upptäcka. På detta sätt är det nästan assimilerat till konsten, där olika vägar kan följas för att nå målet.

Är relativ

Med uppkomsten av samtida vetenskap slutar vi att prata om absoluta termer. Å ena sidan läggs tonvikten på hur den mänskliga faktorn påverkar vid experiment. Å andra sidan ges subjektivitet vikt vid analysen av resultaten.

Tillväxt av etik

Under det tjugonde århundradet dök upp flera vetenskapliga discipliner som gjorde att forskarsamhället måste ta hänsyn till de etiska konsekvenserna av deras resultat.

Saker som genetik, biologi och andra orsakar ofta en etisk och filosofisk konflikt i vetenskapens uppfattning och dess användning.

På detta sätt skulle idén om samtida vetenskap förstås som att det hänvisar till "hur" istället för "vad". Det handlar inte så mycket om upptäckter och studieobjekt som om de nya paradigmerna och sätten att förstå vetenskapen som leder till den.

Filosofi

Samtidigt som den vetenskapliga metoden förändrades i praktisk forskning, dök också upp olika filosofer som bidrog med sitt tänkande till samtida vetenskap.

Det finns flera punkter på vilka dessa nya teorier kretsade, men den viktigaste är begreppet "sanning" och hur man kommer dit.

Karl Popper

En av de stora författarna inom vetenskaplig filosofi är Karl Popper. Dess centrala uppsats är refutationism, enligt vilken endast de uttalanden som kan motbevisas är vetenskapliga.

Visar också begreppet förfalskning, som möter logisk positivism. För Popper, när ett observerbart uttalande visar sig vara falskt, kan det dras att den universella propositionen också är falsk.

Författaren gjorde också invändningar mot induktiv resonemang, eftersom det kan leda till felaktiga slutsatser. Om vi ​​till exempel ser en vit anka, kan vi dra slutsatsen att de är alla som färger. Poängen är att även om de var 100 i samma färg, skulle slutsatsen heller inte vara tillräcklig.

För Popper når denna metod bara troliga slutsatser, inte säkra. Detta leder till många olika troliga teorier, men det lägger inget till vetenskaplig kunskap.

För att kunskap ska konsolideras är det nödvändigt att kasta teorier genom deduktiv resonemang, inte induktiv.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn spelade också en stor roll i samtida vetenskapsfilosofi. I sitt arbete försökte han svara på frågor relaterade till denna disciplin och hans slutsatser har haft stort inflytande de senaste decennierna.

För denna författare är vetenskapen inte bara en neutral kontrast mellan verklighet och teorier. I detta finns det debatt, spänningar och dialog mellan anhängare av de olika hypoteserna. Faktum är att många kommer att fortsätta att försvara sin ställning även efter att den har vederlagts, i större utsträckning när det finns intressen av något slag.

Å andra sidan uttalade Kuhn att det bara går framsteg i faserna av normalvetenskap. Filosofen motbevisar dem som tror att det är kontinuerligt framsteg genom hela historien. Enligt honom är det vetenskapliga revolutioner som gynnar framsteg, som markerar nybörjan.

Några senare filosofer tog upp dessa tankar och radikaliserade dem, vilket gav upphov till radikal relativism. Denna ström visar att det är omöjligt att veta vilken teori som är sant, eftersom allt beror på synvinkeln.

fysikalismen

Fysikalism är en annan av vetenskapens filosofiska strömmar. För sina anhängare kan verkligheten bara förklaras med fysiska studier. Allt som inte kan fattas fysiskt skulle inte existera.

referenser

1. Ramírez Valdes, Grisel. Vetenskapens komplexitet: Hur
   samtidens vetenskaps filosofi "lossnar" från begreppet sanning. Återställs från node50.org
2. Escuelapedia. Samtida vetenskap. Erhöll schoolpedia.com
3. Ryerson University. Samtida vetenskap. Hämtad från ryerson.ca
4. Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Sir Karl Popper. Hämtad från britannica.com
5. TheFamousPeople. Thomas Kuhn Biografi. Hämtad från thefamouspeople.com
6. Marcel, AJ, & Bisiach, E. Medvetande i samtida vetenskap. Hämtad från psycnet.apa.org