Den litterära kreasionismen var en rörelse som utvecklades i början av det tjugonde århundradet bland latinamerikanska författare i Frankrike, Spanien och Latinamerika. Det anses att stiftelsen gavs omkring 1916 i Paris av den chilenska poeten Vicente Huidobro.
Från Frankrike, landet där Huidobro bodde fram till andra världskriget, påverkade kreasionism spanska poeter som Diego Cendoya och Juan Larrea, för att uppnå stort inflytande på avantgarde-poeter i Frankrike, Spanien och Latinamerika.
För kreasionistförfattare var poetens funktion att skapa en imaginär och personlig värld snarare än att beskriva den värld som verkligheten erbjöd.
Dessa författare kombinerade bilder och metaforer genom att använda originalt ordförråd och kombinera ord på irrationella sätt.
början
Enligt Huidobro var kreasionismen inte en skola som han försökte hitta och sprida, utan en teori som han själv började utarbeta omkring 1912.
Enligt detta var de första verken av denna författare inte helt kreasionistiska, men de första stegen i den litterära strömmen kunde redan uppfattas i dem.
Namnet "kreasionism" kommer från religiösa doktriner som anser att allt levande kommer från en skapargud.
I den meningen föreslog Huidobro att författaren skulle fylla rollen som en skapargud för universums och logiker i sitt eget verk.
Detta bör dock inte förväxlas med "kreasionistiska" doktriner. Det vill säga de som motsätter sig evolutionära teorier som upprätthåller den religiösa tron att det finns en skapargud.
egenskaper
Det huvudsakliga kännetecknet för kreasionism var avvisningen av mimesis, det vill säga reflektionen av verkligheten på ett troligt sätt. Enligt de kreasionistiska poeternas ideologi innebär hänvisning till befintlig verklighet att inte skapa något.
I de världar som poeter skapar för sina verk, antar de rollen som "en liten gud", som Huidobro beskrev i sin dikt "Poetic Art." Av denna anledning var allt inom hans verk tillåtet, inklusive skapandet av nya ord eller användning av metaforer utan logiska grunder.
För kreasionisterna var poeten tvungen att sluta skildra naturen i sina verk för att börja skapa sin egen värld. Därför antydde kreasionistisk poesi behovet av att skapa nya bilder som var tillräckligt livliga för att i sig själva utgöra en ny verklighet.
Av denna anledning använde kreasionism olika tekniker för att närma sig dessa nya världar som skapades i varje författares arbete.
Vissa av dessa världar inkluderade nya språk som bröt med språkets normer och estetik, liksom med syntaxen.
På samma sätt använde de ordspel, långa sekvenser av uppräkningar, irrationella spel och bristen på en berättande linje, vilket gav deras skapelser uppkomsten av ett slumpmässigt objekt som uppstår från en skapargud.
Denna irrationella struktur, som saknar mening och skiljs från estetiska normer, påverkades starkt av andra avantgardier som ultraism och dadaism.
En annan viktig funktion var dess polyglot natur. Med tanke på att denna trend främst skapas av spansktalande författare som är etablerade i Paris, konvergerade deras verk olika språk som ibland användes på ett odifferentierat sätt.
Huvudrepresentanter
1- Vicente Huidobro
Vicente Huidobro föddes i Santiago de Chile 1893 och dog i Cartagena (Chile) 1948. Det anses att han var grundare och viktigaste exponent för kreasionism och en stor promotor för avantgarden i Latinamerika.
Den maximala utvecklingen av kreasionism nåddes av Huidobro under hans vistelse i Paris, en stad han anlände 1916, mitt i världskriget. Senare skulle han resa till Madrid, där han träffade nya författare som följde strömmen.
Altazor, hans huvudverk, publicerades 1931 och var den mest emblematiska romanen av kreasionism. Huidobro hävdade dock att han började producera texter av en kreasionistisk karaktär från 1912, innan hans första resa till Paris.
1925 återvände han till Chile och sedan hans ankomst antog han en aktiv litterär och politisk produktion, vilket framhävs av grundandet av tidskriften La Reforma och det dagliga Acción. Dessutom ledde hans politiska verksamhet till att han körde för president, ett misslyckande som motiverade honom att återvända till Paris.
2- Juan Larrea
Juan Larrea föddes i Bilbao i mars 1895 och dog i Argentina 1980. Han gjorde sina första publikationer i ultraiströrelsens tidskrifter. Senare kopplades han emellertid till kreasionism, motiverad av hans närhet till Vicente Huidobro.
I Paris var han i kontakt med andra avantgardier som dadaism och surrealism och adopterade franska som ett poetiskt språk för att enligt honom uppnå maximal kreativ frihet med avseende på hans moders språkband.
Hans kompletta verk publicerades i Spanien på 1960-talet, då avantgarde-poesin nådde en större boom. Boken som samlade hans poesi kallades Version Celeste, och som ett resultat av denna publikation blev han en kultdiktare.
Efter att ha passerat Paris flyttade han till Latinamerika med avsikt att lära sig mer om de ursprungliga folken på denna kontinent.
Till sist bosatte han sig i Argentina, där han gjorde rikligt med poetiska och biografiska publikationer om författarna som han hade varit släkt med.
3- Gerardo Diego
Gerardo Diego föddes i Santander i oktober 1896 och dog i Madrid i juli 1987. Även om hans karriär inom poesi och litteratur började med en inställning till traditionella verser, skulle hans tid i Paris tillåta honom att förhålla sig till förträdarna i Tiden.
I den här staden träffade han Vicente Huidobro, tack vare vem han vågade sig till produktion av texter med kreasionistiska egenskaper.
Dessutom skulle han själv senare erkänna sin svaghet gentemot andra konstnärliga och litterära avantgardier, som kubism och dadaism. I själva verket var sammansmältningen av egenskaper hos olika strömmar en av dess huvudkvaliteter.
Som ett resultat av sin tid i Paris publicerade han Imag (1922) och Manual depuma (1921). I den sista boken smälter han till exempel två eller tre dikter inom samma dikt och skapar nya bilder.
referenser
- Biografier och liv. (SF). Gerardo Diego. Återställd från: biografiasyvidas.com
- Don Quixote. (SF). Vicente Huidobro. Återställd från: donquijote.org
- Harlan, C. (2015). Vad är kreasionism? Återställd från: aboutespanol.com
- Poetics. (2009). Vicente Huidobro. Återställd från: poeticas.es
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. (1998). Creationism. Återställd från: britannica.com