VAD VAR UPPLYSNINGENS FILOSOFI? - FILOSOFI - 2025

Den filosofi upplysningsbaserades på värdering av kunskap och förnuft; upplysning bedrevs från förnuft och vetenskap. Således börde idéer som frihet, framsteg, broderskap, tolerans och separering av stat och kyrka få större betydelse, och mindre värde gavs till kyrkan och monarkin.

Upplysningen inspirerades av de nya vågorna av rationell tanke på sjuttonde och artonde århundradet med Descartes i spetsen och hans metodiska tvivel, liksom de fysiska lagarna som kännetecknade Isaac Newtons vetenskapliga revolution.

Upplysningen var en europeisk intellektuell rörelse (särskilt i Frankrike, England och Tyskland och deras amerikanska kolonier) som inträffade mellan 1688 och den franska revolutionen. Det hade det förklarade målet att fördriva mänsklighetens mörker genom förnuftens ljus. Tänkarna under denna period ansåg att mänsklig kunskap kunde bekämpa okunnighet, vidskepelse och tyranni.

Upplysningen hade ett stort inflytande på tidens ekonomiska, politiska och sociala aspekter. Hans motto, enligt Inmanuel Kant: Saper aude! Ha modet att använda ditt eget skäl!

Detta inflytande, i Latinamerika, översattes till den koloniala uppdelningen och självständighetsrörelserna, liksom till de idéer som återspeglades i utformningen och konstruktionen av dessa länder under 1900- och 21-talet.

Upplysningen främjar den så kallade kunskapsrevolutionen. För följare av denna rörelse är vetenskap och metod grunden för framsteg. Kritik, som använder analys som ett instrument, kommer att vara den upplysta gemensamma nämnaren.

Å andra sidan genererar upplysningen en kapitalistisk naturuppfattning, eftersom idén, försvarad av Bacon, att kunskap är makt är etablerad.

Det vill säga idén om att generering av kunskap innebär en form av dominans och utnyttjande av naturens krafter och resurser.

Illustration och filosofi

Upplysningen påverkades av idéerna från Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei och andra filosofer från den föregående perioden, och världsbilden som utvecklades närades av idéerna från olika rörelser:

• antropocentrismen
• Rationalism (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz)
• Empirism (Francis Bacon, John Locke och David Hume)
• Materialism (La Mettrie, D'Holbach)
• Hypercriticism
• Pragmatism
• Idealism (George Berkeley och Immanuel Kant)
• Universalism.

antropocentrismen

Gud och religion är inte längre centrum utan människan och särskilt hans materiella och förnuftiga skäl. Uppfattningen om mänskliga framsteg uppstår som en kontinuerlig och obestämd process.

Nihilism (Casanova, Pierre Choderlos de Laclos), frimureri, Deism (Voltaire), agnosticism, ateism (Pierre Bayle, Baruch Spinoza, Paul Henri Dietrich), till och med libertinism förekommer i litteraturen som i Marquis of Sade, det är därför det sägs att lamporna också avslöjar människans mörka sida.

Rationalism

Inom denna tankeström finns det ingen plats för något annat än förnuft och förnuftig upplevelse. Passioner och känslor förhindrar människans förnuft och hindrar därför allt. Estetik präglas av harmoni.

Rationalism användes som ett sätt att demonstrera existensen av en högsta varelse, även när filosofer som Voltaire och Jean-Jacques Rousseau ifrågasatte institutioner som kyrkan och staten. Leibniz formulerade sin filosofi om optimism.

Empirism

Den empiriska och analytiska anledningen inspirerad av verk av Newton och Locke, kommer i framkant och enligt den är erfarenheten ursprunget till all kunskap.

Experiment är sättet att förstå faktaens logik. Den analytiska metoden tillämpas på alla kunskapsområden eftersom man tror att den gavs av människans natur. I detta fall består analysen av att observera ett objekts kvaliteter i en successiv ordning.

Materialism

I denna rörelse är materien den enda verkligheten och därför är tanken ett materiellt fenomen. Democritus, Epicurus och Lucretius var de första materialisterna och som sådan förnekade de varje dualism mellan en skapelse och en skapare, mellan kropp och själ.

För en materialist förklaras allt av rörelsen av materialpartiklar utan att denna rörelse kräver någon transcendent orsak.

Men materialismen i denna ålder postulerar en natur som borde vara en vägledning för människan, i motsats till religion.

Denna position sprids i den fysiologiska sfären av de Holbach och La Méttrie, och i den sociala sfären av Helvetius. Också i denna rörelse är inskriven Karl Marx historiska materialism.

Hypercriticism

Allt ovanstående tvivlas, kritiseras och förbättras. All kunskap som inte underkastas sekulära och materialistiska principer kastas. Alla kulturella uttryck används för att utmana den kunskapen.

All denna kritik ger reformer: historien börjar dokumenteras strikt; vetenskaperna blir empiriska; politiska och sociala revolutioner uppstår med ambitioner om rättvisare regeringar med maktfördelning och rösträtt.

Samhällen skapas för att förbättra inom alla discipliner och börjar således den demografiska tillväxten som vi fortfarande ser idag.

Pragmatism

Det är en lära som tar ett kriterium om sanningen det praktiska värdet av saker och fenomen; bara det som är användbart förtjänar att göras: konst, kultur, politik etc. måste ha ett didaktiskt, moraliskt eller socialt syfte.

Idealism

Denna filosofi reducerar verkligheten till att vara och att vara till tanken. Det ger god smak och purism är norra i alla områden. Det temporära och det historiska är uteslutet.

universalism

Från denna rörelse antas kulturell relativitet. Franska tas som bäst. Utopier av den kollektiva regeringen dyker upp som slutligen leder till den franska revolutionen.

Social och politisk filosofi i upplysningen

• Aristokratisk liberalism : Han representeras av Montesquieu och hävdar att samhällets och lagens ursprung inte finns i det sociala kontraktet utan i människans natur och omständigheterna som omger honom. En ideal regeringsform bör kännetecknas av: maktfördelning, mellanliggande organ och decentralisering.
• Politisk utilitarism : de är konservativa och materialistiska.
• Uppror och utopier : demokratiska idéer och proletariatets uppfattning dyker upp.

I slutändan var upplysningen en tid för framsteg inom rationell kunskap och förbättring av vetenskapens tekniker.

Vissa tror att privilegierande skäl över religionen var det som tillät rörelser som den franska revolutionen eller de amerikanska självständighetsrörelserna att äga rum.

Och även om det drivs av flera filosofiska rörelser, var de gemensamt en fast tro på värdet av mänskligt skäl för samhällets framsteg på alla områden. Deduktiv analys och naturalism står i vägen för att närma sig verkligheten.

referenser

1. Caldeiro Graciela. Filosofi och upplysning. Återställd från: philosophia.idoneos.com.
2. Den illustrerade lilla Larousse (1999). Uppslagsverk. Sjätte upplagan. Internationell koedition.
3. Ruidiaz Guzman, Martha Cecilia (2011). Illustrationsfilosofin. Återställd från: lafilosofiadelailustracion.blogspot.com.
4. Salvador Benítez, José Loreto; (2011). Granskning av "THE PHILOSOPHY OF LATIN AMERICAN ILLUSTRATION" av Alberto Saladino García. Tid att utbilda, juli-december, 309-313. Återställd från: redalyc.org.