DE 18 FILOSOFISKA HUVUDSTRÖMMARNA OCH DERAS FÖRETRÄDARE - FILOSOFI - 2025

Några av de viktigaste filosofiska strömmarna är idealism, empirism, rationalism eller irrationalism. I den här artikeln listar jag de viktigaste skolorna för filosofisk tanke i västerländsk kultur.

Sedan gamla tider har människan ställt frågor såsom ursprunget till hans existens, sanning eller kunskap. Filosofi skiljer sig från andra discipliner som har försökt att besvara dessa frågor på det sätt som det motiverar svaren. Det bygger på rationella argument.

För att bestämma vilka som är de filosofiska strömmarna i den västerländska civilisationen är det nödvändigt att ta hänsyn till det historiska sammanhang som de utvecklas i. Historiska fakta markerar tidens tänkande.

Den västerländska civilisationens filosofi har sin bas i antika Grekland med de första filosoferna, pre-socratics som kommer från Miletus School, grundad av Thales of Miletus. Vissa av dem, som Heraclitus, skulle ha ett stort inflytande på tänkarna under de kommande åren, som är fallet med Platon.

Senare, med prakten av staden Aten under 500-talet f.Kr., känd som Century of Pericles, skulle sophisterna komma. Dessa tänkare fokuserar på den politiska och sociala organisationen av polisen. På samma århundrade finns Socrates-figuren, den första som söker efter en absolut sanning och skapade en procedur baserad på dialog.

Socrates lärjunge Platon är den första kända grekiska filosofen för vilken fullständiga verk finns tillgängliga. Med det börjar jag klassificeringen av de viktigaste filosofiska strömmarna i vår kultur.

Viktigaste filosofiska strömmar i väst

1- Klassisk filosofi. Platon och Aristoteles

Både Aristoteles och Platon utvecklade en teori som inte bara omfattade den universella frågan om varelse och kunskap utan också studerade etik och politik.

Platon och idéteorin

Platon (427-347 f.Kr.) föddes i en rik familj i Aten under Peloponnesiska kriget. Han var socrates lärjunge och är den första filosofen som det finns en fullständig skriftlig teori, Theory of Ideas. Med denna teori ger han ett svar på världens ursprung eller att vara och kunskap.

Den ateniska filosofen bekräftar att idéer är abstrakta enheter som styr världen. Filosofen beskriver i myten om grottan, i sin republik, världen som något dubbelt, som är uppdelat i idévärlden som endast nås genom kunskap och den förnuftiga världen eller sinnena, som är bara utseende. Det senare kan bytas ut så att det inte anses vara tillförlitligt. Genom denna teori anses Platon vara fadern till objektiv idealism.

Liksom Platons dubbla värld är kroppen också, eftersom den är uppdelad i kropp och själ. Att vara själen, det enda som återstår.

Platon var grundaren av akademin som Aristoteles skulle delta i, av vilka jag kommer att tala senare. Platon hade ett stort inflytande på sin lärjunge, även om han införde radikala förändringar och ifrågasatte teorin om sin lärare.

Platons filosofi finns i många andra senare tankeströmmar. Faktum är att hans uppfattning om ett högre varelse som Idén om det goda och dualiteten i hans teori kommer att ha ett stort inflytande på religion och kristendom.

Det kommer också att finnas en ström som kallas Neoplatonism under andra århundradet e.Kr. ledd av Plotinus och Philo. Denna tendens överdriver Platons idéer genom att blanda dem med religiösa aspekter.

Aristoteles

Aristoteles föddes på 400-talet f.Kr. Han var mycket produktiv inom olika discipliner som konst eller vetenskap. Vid artonåldern emigrerade han till Aten där han studerade med Platon. Lärjungen skiljer sig från läraren i sin idé om metafysik. Aristoteles visar större sunt förnuft, enligt Bertrand Russell i sin bok History of Western Philosophy.

Han håller med Platon om att det är essensen som definierar varelse, men i sin metafysik gör han en stark kritik av sin lärares teori. Han invänder att han inte rationellt förklarar fördelningen mellan idévärlden och den förnuftiga världen, och inte heller förhållandet som idéer har med den förnuftiga världen.

För Aristoteles måste det finnas något annat som ger rörelse och mening till universum och som kopplar materialet med det formella. Aristoteles hade en stor betydelse för medeltida och skolastisk filosofi.

2- Hellenism

Källa: pixabay.com

Hellenismen är inte en filosofisk ström som sådan, utan en historisk-kulturell rörelse som inträffade som ett resultat av erövningarna av Alexander den Stora. Den grekiska polisen blev hellenistiska riken som hade gemensamma egenskaper.

Trots att politiken levde under en mörk tid, hade hellenismen en speciell relevans inom konst och filosofi, vilket bidrog till en civilisations framsteg. Några av de mest anmärkningsvärda filosofiska strömmarna är.

• Skeptiskt . Grundat av Pirrón. Det kommer från verbet skptomai (för att se misstänksamt). Det varade fram till år 200 e.Kr. i sin senare aspekt. Han försvarar att det viktiga är att uppnå andens lugn, så det är inte nödvändigt att låtsas uppnå absolut kunskap, eftersom varken sinnena eller förnuftet är pålitliga.
• Epikureanism . Denna ström tar namnet på sin grundare, Epicurus, och förespråkar att få glädje som det ultimata målet. Det är en kult av en kropp, för även om den förstår en värld där gudarna existerar, har de ingen relation med människan, vars enda mål är att uppnå de önskemål som är existensmotor.
• Stoism . En ström som grundades av Zeno av Citio, varade i sex sekel (IV-talet f.Kr.-II e.Kr.). Enligt Zeno bestäms livets gång av naturlagarna som upprepar sig cykliskt. Det enda sättet att uppnå lycka är att leva enligt naturen.

Andra tänkare av tiden som följde denna rörelse var Panecio of Rhodes, Cleantes of Aso, Posidonio of Apamea eller Diogenes of Babylon.

3- Scholasticism eller skolasticism

Augustin från flodhäst

Mellan elfte och tolfte århundradet, med den kristna religionens hegemoni, fick filosofin återigen vikt, denna gång för att förklara Guds existens.

Det var helgon Augustin av Hippo som först försökte förena den kristna religionen med klassisk grekisk filosofi, men det var med den skolastiska skolan som Aristoteliansk filosofi, som används som ett rationellt argument för att demonstrera Guds existens, når sin topp.

Termen skolasticism kommer från tidens prästerskolor. Fadern till denna nuvarande är Saint Anselm från Canterbury, även om andra som Saint Thomas Aquinas sticker ut, vars teori också kombinerar Aristotelianism och kristen tro. Denna trend som omfattar filosofi och religion skulle sträcka sig ut på 1300-talet.

Få mer information om denna filosofiska ström: Scholasticism: historia, egenskaper, vikt, representanter.

4 - Humanism

Porträtt av Nicolás de Cusa
Mästaren om Jungfruets liv

Humanism är en kulturell trend som föddes under det fjortonde århundradet i Italien och sprider sig över hela Europa. Det täcker upp till 1500-talet och kännetecknas av dess intresse för klassikerna.

På det filosofiska området sticker fram tänkare som Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino eller Pietro Pomponazzi, som utvecklar teorierna om Aristotelia och Platon och anpassar dem till tiden.

Det är anmärkningsvärt att den katolska religionen för närvarande inte längre ökar på grund av händelser som den protestantiska reformationen som leddes av Martin Luther.

5- Rationalism

Rene Descartes

På sjuttonde och artonde århundradena sker den vetenskapliga revolutionen, som skapar en ny metod för kunskap och nya discipliner som matematisk fysik. I detta sammanhang föddes modern filosofi med strömmar som rationalism.

Lärorna klassificerade som rationalister försvarar att verkligheten bara kan kännas genom förnuft och att idéer är något som ges i förväg, är medfödda och inte kommer från sinnenas värld.

Rationalismens skapare är René Descartes (1596-1650), som utformar en filosofisk teori baserad på metoden för analys av matematik, där han inte lämnade någon marginal för fel. Det är den välkända metoden för tvivel eller kartesisk metod.

Denna form av kunskap beskrivs i hans huvudsakliga verk, Discourse on Method (1637). Också anmärkningsvärt i kartesisk teori är den dubbla uppfattningen av människan i själ och kropp, tänkande substans (res cogitans) och omfattande substans (res Amplia), som kommer att ifrågasättas av empirister som Hume.

Hans doktrin revolutionerade filosofin, eftersom strömmar som skepsis i Montaignes händer hade återuppstått med renässansen, som omprövade om en verklig kunskap om världen var möjlig för människan.

Skeptiker som Descartes kritiserar eftersom de hävdar genom att förneka existensen av sann kunskap de redan demonstrerar närvaron av mänsklig tanke.

I denna rationalistiska ström finns det andra exponenter som Spinoza (1632-1677) och Leibniz.

6- Uppslagsverk och mekanism

Porträtt av Voltaire, fransk tänkare (1694-1778)

1700-talet är upplysningstiden på grund av upplysningens födelse. En rörelse som utvidgar kunskap och förändrar den gudcentrerade ordningen för en antropocentrisk modell där förnuft prioriteras.

Upplysningen identifieras symboliskt med den franska revolutionen, som försvarar jämställdheten mellan alla män, oavsett ursprung. Med detta faktum läggs det gamla regimet åt sidan för att upprätta en ny politisk ordning baserad på förnuft.

Revolutionen hade inte varit möjlig utan stora tänkare av denna tid som Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778) och naturligtvis utan Diderot (1713-1784) och Encyclopedia, som han publicerade med D'Alembert (1717- 1783). Den första stora ordlistan för mänsklig kunskap som ger sitt namn till denna intellektuella och filosofiska rörelse.

Diderot och D'Alembert tar hänvisning till Francis Bacon, en filosof från förra seklet. Bacon kritiserade redan den traditionella kunskapen som hade vetenskapen som ett instrument och försvarade dess sociala arbete och dess betydelse för människans framsteg.

Därför, under upplysningstiden, är den rådande filosofiska strömmen mekanism och försvar av experimentell filosofi. En filosofi som enligt Diderot tillät kunskap inom räckhåll för alla, eftersom det inte var nödvändigt att känna till de matematiska metoder som Descartes använder med sin rationalism.

Få mer information om denna filosofiska trend: Vad är encyklopedism?

7- Empiricism

Porträtt av John Locke

En annan ström som reagerar kritiskt på rationalismen är empirism, som försvarar kunskap genom förnuftig erfarenhet.

Emperismen kan emellertid inte anses helt strida mot rationalismen, eftersom de två teorierna bygger på förnuft och idéer, vad som varierar är var dessa kommer ifrån, om de är medfödda eller baserade på erfarenhet. Denna doktrin är också inramad på sjuttonde och artonde århundradet och dess huvudsakliga exponenter är John Locke och David Hume.

Empiricism eller "engelsk empiricism" föddes med John Lockes Essay on Human Understanding, där han hävdar att kunskap förvärvas baserat på erfarenhet. Baserat på denna uppfattning föreslår han en metod, den "historiska metoden" baserad på beskrivningen av de idéer som gjorts av erfarenhet.

David Hume tar för sin del Lockes empirism vidare till punkten att avvisa kartesisk dualitet. För Hume är begreppen "substans", "transcendens" och "själv" produkten av hans egen fantasi. Allt kommer från sinnena.

Det skiljer bara två mänskliga fakulteter, omedelbar uppfattning eller intryck och reflektion eller idéer. I enlighet med detta är det bara det aktuella som är viktigt, vad våra sinnen berör.

Baserat på detta utvecklar det en orsak och effekt relation, med hänvisning till det faktum att vi vet att något kommer att hända eftersom det händer konstant eller kontinuerligt. David Humes viktigaste verk är Treatise on Human Nature (1739-40) och Essays on Human Understanding (1748).

Få mer information om denna filosofiska ström: De 5 huvudbidragen av empirism.

8- Kritik eller transcendental idealism

Immannuel Kant

Den huvudsakliga hänvisningen till den transcendentala idealismen är den preussiska filosofen Immannuel Kant (1724-1804). Denna doktrin, samlad i sitt arbete Critique of Pure Reason (1781) och senare i Critique of Practical Reason (1788) och Critique of Judgment (1790), försvarar att ämnet påverkar kunskapen om det givna objektet med påtvingade villkor.

Med andra ord, när ämnet försöker veta något, tar han med sig universella element eller ämnen (fenomen som kvarstår i tid) som ges i förväg.

Forskningsmetoden som Kant förespråkar baserat på denna teori är kritik, som består av att ta reda på var gränserna för kunskap är. Han försöker samla empiriker och rationalistiska tankar som han kritiserar för att ha fokuserat på en enda del av verkligheten.

Ett annat element med stor betydelse i Kantians teori är det kategoriska imperativet, en formel med vilken Kant förklarar hans föreställning om förnuft, som för honom var människans största rätt.

Denna formel säger följande: "Handla på ett sådant sätt att du aldrig behandlar människan som ett rent medel eller instrument för dina egna ändamål, men alltid och samtidigt betrakta honom som ett slut." Här kan du se den egalitära uppfattningen om förnuft som Kant har, varje människa har samma rätt som du att försvara hans förnuft.

Faktum är att även om jag i denna klassificering inramar Kant som en idealist, är det inte helt klart från hans ständiga referenser i studier om upplysningsfilosofi.

Kant definierar i en text som publicerades i en tysk tidning 1784 upplysningen som en flyktväg från minoritetsstaten där människan var genom sitt eget fel.

9- Marxism och historisk materialism

Karl Marx, tänkare född i en provins i Preussen (dagens Tyskland)

Materialistiska doktriner är de som tänker en enda verklighet baserad på materia och där medvetande bara är en följd av den materien.

1800-talets främsta materialistiska ström är marxismen. Denna filosofiska, historiska och ekonomiska läran bygger på klasskampen. Det bekräftar att mänsklighetens historia är historien om maktkampen mellan vissa klasser och andra.

Denna teori präglas starkt av sammanhanget för den industriella revolutionen och det kapitalistiska systemets utseende. Marxismens fäder är Karl Marx (1818-1883) och Friedrich Engels (1820-1895).

Marxistteorin bygger på historisk materialism genom att säga att "mänsklighetens historia är klasskampens historia." Enligt dessa två tänkare är ekonomin (ett materiellt koncept) världens motor och sociala ojämlikheter. Denna materialistiska uppfattning är hämtad från Hegel, den absoluta idealismens huvudreferens.

Marxs viktigaste verk är Capital (1867) och Commistist Manifesto (1848), det senare skrivet i samarbete med Engels.

10- Utilitarism

John Stuart Mill London Stereoscopic Company / Public domain

Utilitarism är en filosofisk trend skapad av Jeremy Bentham (1748-1832). Enligt denna doktrin bör saker och människor bedömas utifrån det nöje och det goda de producerar, med det slutliga målet att vara lycka. Därför är det enligt denna metod användbart vad som ger lycka till det största antalet människor.

Även om utilitarism är en modern rörelse till upplysningen, placerade han den efter marxismen på 1800-talet på grund av den dimension som John Stuart Mill gav den. John är son till James Mill (1773-1836), också en följare av denna teori.

John Stuart Mill tar med sig en ny aspekt till denna teori med den viktiga skillnaden mellan tillfredsställelse och lycka och etablerar det förra som ett punktligt tillstånd, medan lyckan är något mer abstrakt. Efter detta uttalande bekräftar han att ett liv fullt av tillfredsställande händelser inte behöver vara relaterat till ett lyckligt liv.

11- positivism

Comte

Rörelse skapad av Auguste Comte (1798-1857). Satsa på en social reform genom en vetenskap (sociologi) och en ny religion baserad på solidaritet mellan män.

Baserat på denna teori höjer han lagen i de tre stadierna; det teologiska scenen som tar Gud som centrum, det metafysiska scenen där huvudpersonen är människan själv och det positiva scenen där vetenskapen råder och män samarbetar med varandra för att lösa problem.

12- Irrationalism

Friedrich Nietzsche

Irrationalism försvarar förekomsten av människans vilja över förnuft. Det framkom på 1800-talet och representeras främst av Arthur Schopenhauer (1788-1860) och Nietzsche (1844-1900).

Teorierna om Schopenhauer och Nietzsche skiljer sig åt i många aspekter, men de sammanfaller också i andra som gör att dessa två teorier klassificeras som irrationella. Båda sätter skäl till tjänst för individen.

Schopenhauer försvarar principen om individualisering, genom vilken människan försöker dominera verkligheten genom anledning att förlänga individens liv så länge som möjligt.

Denna önskan om överlevnad förekommer inte bara hos män, utan i alla levande varelser, så i slutändan finns det en "kosmisk kamp" för att fortsätta existera. Denna önskan är vad filosofen kallar "vilja att leva."

Nietzsche fokuserar också på individen men tänker den annorlunda än Schopenhauer som målar en individ som är desillusionerad av livet, medan Nietzsches individ har en illusion att bli en "superman".

Schopenhauer viktigaste verk är The World as Will and Representation (1818).

De verk där Nietzsche utvecklar sin teori är The Origin of Tragedy (1872), The Gay Science (1882 och 1887), Also Spoke Zarathustra (1883-1891), Beyond Good and Evil (1886) och Genealogy of Morality (1887).

14 - Existentialism

Jean Paul sartre

Denna ström uppstod i början av 1900-talet och, som namnet antyder, är den viktigaste frågan som uppstår mänsklig existens. En av dess föregångare är Kierkegaard (1813-1855). För existensialister är människans existens över hans väsen.

Bland existentialisterna hittar vi också Jean-Paul Sartre eller Albert Camus. Den spanska Ortega y Gasset (1883-1955) påverkades också starkt av existentialistiska tillvägagångssätt.

Om du är intresserad av denna filosofiska trend, glöm inte att besöka De 50 bästa existentialistiska fraserna.

15-Cynism

Diogenes of Sinope. Tillskrivs Johann Heinrich Wilhelm Tischbein / Public Domain Domain

Filosofisk skola grundad av Antisthenes under det fjärde århundradet f.Kr. Det försvarar att dygd är det enda goda som leder ett liv som föraktar rikedomar. Bland cynikerna sticker Diogenes ut.

16-Absolut idealism

Hegel. Alte Nationalgalerie / Public domain

1700-talsrörelse under ledning av Hegel (1770-1831). Denna lära försvarar att andan är den enda absoluta verkligheten. Andra filosofer som Schelling (1775-1854) talade också om det absoluta.

17-Subjektiv idealism eller immaterialism

George Berkeley. John Smybert / Public domain

Det verkliga är vad det observerande ämnet uppfattar. Rörelse representerad av Berkeley (1865-1753)

18-Strukturalism

Claude Lévi-Strauss. Författare: UNESCO / Michel Ravassard. Via Wikimedia Commons.

Kulturell rörelse med filosofiska aspekter som analyserar system eller strukturer tills man når ett komplett koncept. Denna ström startas av Claude Lévi-Strauss. En annan representant för denna rörelse var Michel Foucault.

referenser

1. Cohen, SM (ed) (2011). Avläsningar i antik grekisk filosofi: Från berättelser till Aristoteles. Cambridge, Hackett Publishing Company. Återställs från Google-böcker.
2. Copleston, F. (2003). Filosofihistoria: Grekland och Rom. Återställs från Google-böcker.
3. Cruz, M. et al (2005). Studentens encyklopedi: Historia om filosofi. Madrid, Spanien Ed: Santillana.
4. Edwards, P (1967). Encyclopedia of Philosophy. Ed: Macmillan. Återställs från Google-böcker.
5. Fleibeman, JK (1959). Religiös platonism: Påverkan av religion på platon och påverkan av platon på religion. New York, USA. Ed: Routledge Återställs från Google Books.
6. Fiscer, G .. (2012, oktober, 15). Friedrich Engels och historisk materialism. Revista de Claseshistoria, 326, 1-33. 2017, 12 januari, De Dialnet Database.
7. Foucault, M. (1995). Vad är illustrationen? Colombianska tidskriften för psykologi, 4, 12-19. 2017, 12 januari, från Dialnet-databasen.
8. Hartnack, J. (1978). Från radikal empirism till absolut idealism: från Hume till Kant. Teorem: International Journal of Philosophy, 8, 143-158. 2017, 12 januari, De Dialnet Database.
9. Maritain, J. (2005). En introduktion till filosofi. London, Continuum. Återställs från Google-böcker.
10. Roca, ME (2000). Scholasticism och prediking: Scholasticismens inflytande i predikingskonsten. Helmantica: Journal of Classical and Hebrew Philology, 51, 425-456. 2017, 11 januari, från Dialnet-databasen.
11. Russell, B. History of Western Philosophy: Collectors Edition. Återställs från Google-böcker.