De dominerande idéerna om den aristoteliska modellen är naturens teleologi, de praktiska vetenskapernas felaktighet, den orörliga motoren som ursprungliga orsaker och biologin som ett paradigm.
Aristoteles var en forntida grekisk filosof, forskare och logiker som föddes i staden Estagira 384 f.Kr., vars tankar och idéer har varit av stor betydelse och inflytande i västerländska filosofiska och vetenskapliga akademiska kretsar i mer än 2000 år.
Erkänd som grundare och föregångare för den systematiska studien av logik och biologi, hade han också inflytande inom olika kunskapsdiscipliner, såsom retorik, fysik, politisk filosofi, astronomi och metafysik, bland andra.
Han var en lärjunge av Platon och Eudoxus och var en del av Akademin i Aten i mer än 20 år tills han lämnade den för att starta sin egen skola, Lyceum i Aten, där han undervisade tills kort före sin död, 322 f.Kr.
Under hela sitt mycket produktiva liv lämnar Aristoteles efter sig ett arv av idéer som ansågs vara revolutionerande för sin tid, baserat på hans empiriska analys och observation av allt som omringade honom, och som efter två årtusenden fortfarande är föremål för diskussion och studie idag. .
Fyra dominerande idéer om den aristoteliska modellen.
Aristoteles arbete är utan tvekan mycket omfattande och fullt av idéer och förslag som skulle fylla hela bibliotek bara för att försöka förklara dess betydelse för oss.
Låt oss ta som exempel några av de mest representativa, som de som beskrivs nedan.
1- Naturens teleologi
I princip måste vi definiera teleologi som en gren av metafysik som studerar syftena eller syftena för ett objekt eller ett väsen, eller som traditionell filosofi definierar det, studien av den filosofiska läran om slutliga orsaker.
Sådant är Aristoteles betoning på teleologi att det har återverkningar genom hans filosofi. Aristoteles säger att det bästa sättet att förstå varför saker är som de är är att förstå det syfte de skapades för.
Genom att studera kroppens organ, till exempel, kan vi verifiera deras form och sammansättning, men vi förstår dem bara när vi kan dechiffrera vad de ska göra.
Aristoteles strävan att tillämpa teleologi innebär att man accepterar att det finns en anledning till allt.
Den antar att vi i huvudsak är rationella varelser och hävdar att rationalitet är vår slutliga orsak och att vårt högsta mål är att uppfylla vår rationalitet.
två-
I mycket sällsynta tillfällen fastställer Aristoteles strikta och snabba regler i praktiska vetenskaper, eftersom han hävdar att dessa områden naturligtvis är benägna att en viss fel eller felaktighet.
Det antar som ett faktum att praktiska vetenskaper som politik eller etik är mycket mer felaktiga i sin metodik än till exempel logik.
Detta uttalande är inte avsett att definiera politik och etik som misslyckats på nivån av någon ideal, utan är kritisk till deras natur.
Både discipliner, politik och etik är relaterade till människor, och människor är ganska varierande i sitt beteende.
Aristoteles ställning i politiken är klar, eftersom han verkar ha tvivel när han föreslår vilken typ av konstitution som är den mest praktiska, men långt ifrån att vara en tvetydighet, erkänner han helt enkelt att det inte finns en enda bästa konstitution.
En idealisk demokratisk regim bygger på en befolkning med utbildning och generositet, men om den inte har dessa egenskaper accepterar den att en annan typ av regering kan vara mer lämpad.
På samma sätt föreslår Aristoteles i sin syn på etik inte hårda och snabba regler om dygd eftersom han antar att olika beteenden kan vara dygdiga i andra typer av omständigheter och tid.
Oklarheten i Aristoteles rekommendationer om praktiska vetenskaper representerar hans allmänna uppfattning att olika studieformer också behöver olika behandlingar.
3-
Enligt Aristoteles flyttas allt som rör sig av något eller någon, och allt har en orsak. Denna process kan inte upprätthållas på obestämd tid, så förekomsten av en första motor är väsentlig, som i sin tur inte drivs av absolut ingenting.
Det är den orörliga motoren, den ursprungliga orsaken vars existens Aristoteles föreslår, som är ren form och har ingen roll, är perfekt och överväger sig själv i sin perfektion, till den punkten att associera nämnda orörliga motor med Gud.
4-
Ordet paradigm betyder i sin enklaste filosofiska definition "exempel eller förebild."
Platon bygger på sin djupa kunskap om matematik för att tillämpa samma modell för matematisk resonemang som ett paradigm för vad resonemang i allmänhet bör vara.
När det gäller Aristoteles, gör hans kunskap och medfödda lämplighet för biologi det lättare för honom att tillämpa denna kunskap för att upprätta jämförelser inom filosofiska områden som redan är långt borta från biologin.
För Aristoteles är det mycket användbart att studera levande varelser för att fråga vad som är funktionen för ett visst organ eller process.
Det är från denna praktiska metod som han lyckas sluta sig i allmänna termer att alla saker har ett syfte och att det är möjligt att bättre förstå hur saker fungerar om vi frågar oss själva vad deras syfte är.
På samma sätt utvecklar Aristoteles ett mycket genialt sätt att klassificera levande organismer efter deras art och släkte, som han använder som ett paradigm eller exempel för att utveckla system för att klassificera allt, från retorik och politik till kategorier av att vara.
Det är uppenbart att Aristoteles arbete på området biologi ger honom färdigheter och talang att observera och analysera saker till minsta detalj och bekräftar honom i sin observationspostulat som en egen nyckel till kunskap.
referenser
- SparkNotes Editors. (2005). SparkNote on Aristotle (384–322 f.Kr.). Hämtad 30 augusti 2017 från Sparknotes.com
- Conceptdefinicion.de. (26 december 2014). Definition av "paradigm". Återställdes från conceptdefinition.de
- Cofre, D. (26 april 2012). "Aristoteles". Återställdes från daniel-filosofareducativo.blogspot.com
- Chase, M. (odaterad). "Teleologi och slutlig kausalitet i Aristoteles och i samtida vetenskap." Återställd från akademia.edu
- Javisoto86 (pseudonym). (6 mars 2013). "Aristoteles immobile motor". Återställs från es.slideshare.net