VAD ÄR INTERSPECIES GRANNSKAPMEDVETENHET? - MILJÖ - 2026

Den medvetenheten om området mellan arter är det vanligt scenario där människan utvecklas tillsammans med andra levande varelser och liv utan att göra världen sin egen.

För att utveckla detta koncept är det nödvändigt att komma ihåg att förhållandena mellan en biologisk art och en annan går utöver de där det finns ett rovdjur och ett byte. Att vara anmärkningsvärt i många andra, vilket kan vara samarbetsförhållanden, konkurrens eller parasitism.

Det finns många exempel som kan hittas med hänvisning till denna typ av relation och många beteenden som människan kan anta från dem i sin egen relation med miljön som omger honom.

Nedan redovisas några av de frågor som orsakar mest kontroverser angående denna medvetenhet om konflikt mellan människor och de omkring dem.

Två motsatta åsikter

Naturens erövring är ett mål som har sitt ursprung i renässansen, en tid då filosofiska strömmar uppstod som etablerade en vision om miljön som en stor deponering av resurser, som ägs av människan, och som det var nödvändigt att utnyttja.

Kolonialism kom också ur dessa principer, definierade i princip som en mans önskan att erövra människan, sökandet efter herravälde över andra länder för att utnyttja dem. Som en följd medförde denna praxis allvarliga miljöproblem, som fortfarande är uppenbara i världen idag.

Naturen som omger människan är inte sammansatt av föremål som han kan bortskaffa med vilje, baserat på det faktum att det inte är etiskt korrekt, eftersom det finns resurser som människan kan förstöra men inte återskapa.

På detta sätt måste medvetenhet om artens närområde leda människan till att agera respektfullt mot miljön som omger honom, baserat på vetenskaper som miljöetik, ekologi, sociologi och biologi, lag, bland andra.

Miljön, delat scenario

En miljö kan ses från olika synvinklar, särskilt för varje organisme. I princip lever varje levande varelse i sin egen miljö, annorlunda än grannarnas.

Som en del av denna globala miljö kallas människan att förstå att varje del av miljön i sin tur är en bärare av andra organismer. (Till exempel: en skog, en viss växtsort), som måste värderas antingen för den funktion de spelar inom ekosystemet eller för deras utseende.

Även nödvändigt är medvetenheten om att det är en delad miljö snarare än en egendom, även om det är i lagliga termer. När allt kommer omkring, har djur och växter ingen känsla av uppfattning och kan inte heller sätta ”lagliga” gränser.

Och när det gäller egendom är det uppenbart hur ibland sökandet efter en bättre livskvalitet inom en egen miljö (en familjebostad, en trädgård etc.) kan bidra till förstörelsen av den globala miljön.

Av detta skäl är det nödvändigt för människan att förstå vad hans verkliga och rättvisa rättigheter över hans egendom är, respektera miljön som omger honom och bli medveten om de konsekvenser som hans handlingar kan få på det.

Miljökrisen, ett problem mellan grannarna

För närvarande är miljön offer för överdriven och okontrollerad utveckling av vissa teknologier, industrier och utnyttjande av naturresurser.

Ett av de områden som är i allvarlig fara är den biologiska mångfalden, eftersom antalet arter i utrotningsrisk är en växande faktor.

Å andra sidan är avskogning, en av orsakerna till miljöförstöring, ytterligare ett allvarligt problem som hotar det globala ekosystemet, liksom fallet med Amazonas eller Borneos skogar, bland många andra, av vilka det sägs att de kunde försvinna helt. under de närmaste åren om inga åtgärder vidtas.

Detta är emellertid inte ett mänskligt kontra naturproblem: många mänskliga samhällen och kulturer hotas också av dessa åtgärder.

Precis i Amazonas är Awá-stammen, enligt många, den mest hotade i världen eftersom dess livsmiljö nästan helt förstörts för att ersättas av ett stort antal boskap.

Etik och ekologi, två vetenskaper för att rädda världen

Etik studerar mänskliga relationer och rätt sätt att interagera med varandra och kräver utbildning som börjar i familjen och i lokalsamhället, det vill säga i den första miljön där människan utvecklas.

Å andra sidan studerar ekologi sambanden mellan organismer och deras miljöer. Om båda koncepten kombineras uppstår det som kallas ”miljöetik”, ett område som innehåller viktiga element för att stoppa förstörelsen och hotet som den industrialiserade världen upprätthåller på ekosystemet.

Medvetenheten om grannskapet mellan arter, ett koncept baserat på dessa två vetenskaper, bör leda människan till att fastställa gränser för tillväxt och utveckling av alla de aktiviteter som kan äventyra naturen.

Ett hållbart samhälle, det vill säga ett samhälle som kan tillgodose sina behov utan att minska framtida generations möjligheter, måste också ingå i denna filosofi.

På detta sätt måste planering och utformning av alla projekt, inom vilket område som helst, göras med respekt och medvetenhet om miljön, för att bevara naturens resurser och element, som i sig själva innehåller andra miljöer och arter. .

Det är också viktigt för människan att förstå att livskvalitet kan uppnås utan att behöva gå över de befintliga gränserna mellan en art och en annan, men att harmoni och samexistens alltid är möjligt.

referenser

1. Attfield, R. (1999). Etik för den globala miljön. Edinburgh, Edinburgh University Press.
2. Hunter, P. (2007). National Center for Biotechnology Information: Den mänskliga påverkan på biologisk mångfald. Hur arter anpassar sig till urbana utmaningar belyser evolutionen och ger ledtrådar om bevarande. Återställd från: ncbi.nlm.nig.gov.
3. Merrriam-Webster Dictionary. Ekologi. Återställd från: merriam-webster.com.
4. Misra, R. (1995). Miljöetik: En dialog av kulturer. New Dehli, Concept Publishing Co
5. Muvrin, D. (2009). Taylor och Francis online: Bioetisk grund för hållbar utveckling. Principer och perspektiv. Återställs från: tandfonline.com.
6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 av världens mest hotade skogar. Återställd från: worldwildlife.org.