VEM VAR DE VITA KREOLORNA I LATINAMERIKA? - HISTORIA - 2025

De vita kreolorna var vita människor som föddes på den amerikanska kontinenten under koloniseringsperioden av europeiska makter. Kreoliska vita konsoliderades som den härskande klassen eftersom de bibehöll kontrollen över kapital och långt överskred de halvvita vita.

Den spanska koloniala närvaron i Amerika varade i mer än 400 år: från ankomsten av Christopher Columbus på ön Guanahani, i det som nu är Bahamas, tills de i början av 1900-talet förlorade sina sista kolonier till USA: Kuba och Puerto Rico. . När det gäller det portugisiska imperiet upptäcktes Brasilien år 1500 och blev inte oberoende förrän 1822.

Creole vita i Latinamerika

Under denna kolonialperiod ockuperades den högsta sociala stegen av halvön vita, det vill säga vita som kom från den iberiska halvön. De följdes av de kreolska vita, som var avkomman till de halvöar som föddes i Amerika. Numeriskt sett representerade pardos eller mestizos i de flesta länder i den latinamerikanska regionen majoriteten av befolkningen.

Till skillnad från de brittiska kolonierna, i spanska och portugisiska, var miscegenationen något generaliserad, för vilken en stor klass av människor bildades, produkter av blandningen mellan vita, svarta och inhemska människor. Denna sociala klass, i slutet av kolonitiden, började ta mark från de kreolska vita i den ekonomiska delen, eftersom de var ansvariga för handeln och försäljningen.

Kreoliska vita dominerade kolonialperioden ekonomiskt och var de stora markägarna i de amerikanska kolonierna. Bland denna klass var det alltid en missnöje med att inte kunna uppta de högsta maktpositionerna.

Av denna anledning var kreolvita de som gjorde uppror mot spanska efter abdikationerna av Bayonne och kriget av amerikansk självständighet började under det andra decenniet av 1800-talet.

Med de olika nationernas oberoende överträffades den sociala stratifieringen med avseende på de olika etniska grupperna vid många tillfällen på det juridiska området, men inte i samhället.

Vita har fortsatt att ockupera maktpositioner i dag. I den meningen är det viktigt att notera att slaveriet avskaffades i de flesta länder under andra hälften av 1800-talet.

Ursprunget till social lagring

Till skillnad från den engelska koloniseringsprocessen, där hela familjer började emigrera till den amerikanska kontinenten, tog spanska och portugisiska fartyg bara män. Till en början fanns inga kvinnor i utforskningsresorna, vilket ledde till det faktum att den första miscegenationen som inträffade var den mellan en vit man och en inhemsk kvinna (Yépez, 2009).

Under århundradena etablerade Spanien och Portugal basen för deras koloniala imperium i det vi nu kallar Latinamerika. De vita som kom att slå rot i amerikanska länder först hade ingen åtskillnad med sina ättlingar, men inom några år började de differentiera sig.

Begreppet vit kreol definierades inte från början. Författare som Burkholder föredrar att använda termen "infödda söner" och "infödda döttrar", eftersom de bekräftar att på olika breddgrader på kontinenten började olika namn ges till vita födda i Amerika (2013).

Ritning av spanska kreoler publicerade i den peruanska kroniken av Huamán Pama de Ayala (1500-talet).

Andra författare som Pietschmann drar slutsatsen att definitionen av kreolvita som ättlingar till halvön spanska vita i Amerika, trots att de är den mest utbredda, är felaktig. För honom är kreolorna de vita människorna vars ekonomiska och sociala centrum var på kontinenten (2003).

Avdelningar skulle komma snabbt och utgöra olika typer av mål. Förutom de halvvita födda i Spanien eller Portugal och de kreolska vita, fanns det också strandvit, ursprungligen från Kanarieöarna, som främst bedrev hantverk och handel (Yépez, 2009).

Stiga till makten

1600-talet var när kreolska vita började klättra positioner i den statliga och kyrkliga hierarkin (Burkholder, 2013). Tidigare, med fortfarande en minskad kolonial expansion, var det lättare att direkt administrera makten av spanska utsändare.

Antalet kreolvita överskred antalet vita vitt, så nya behov ökades. Creoles hade redan en dominerande ekonomisk maktposition, eftersom de var de stora ägarna av produktionsland och ägare av den stora majoriteten av slavearbeten i kolonierna.

Denna ekonomiska makt började skapa en tvist med den politiska makten, som gav sig till kreolerna, vilket gjorde att de gradvis kunde få tillgång till de flesta positioner, men alltid reserverade de viktigaste för de halvön vita.

Men tvisten var inte bara med den övre sociala klassen. Pardos blev majoritet i många av de latinamerikanska kolonierna och började bestrida Creoles position. De sistnämnda motsatte sig att benådningarna kunde ockupera de maktpositioner som de redan hade erövrat (Yépez, 2009).

Pardos, till skillnad från de vita, hade en minskad social ställning, även om de med tiden ägnade sig åt skolan och kunde etablera sina egna skolor och kunna delta i viktiga kyrkor. Medan tvisten mellan kreoliska vita och pardos pågick rörde Amerika sig och slutade det koloniala imperiet.

Kreoler och självständighet

Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre och många fler amerikanska befriare var naturligtvis vita kreoler. Denna sociala grupp hade alltid längtat efter att kunna ockupera de högsta maktpositionerna, med positioner som guvernör, generaldirektör eller viceroy, och detta återspeglades i självständighetsrörelserna som dessa hjältar genomförde.

Oberoende krig, enligt Pérez (2010), var i större utsträckning konflikter dominerade av vita kreoler, både på patriotiska och royalistiska sidor. Till en början var patrioterna misstänksamma för införlivandet av bruna och svarta till sina trupper, även om de tänkte på militära ändamål som de gav sig.

Mellan halvön och kreol fanns emellertid markanta och specifika meningsskiljaktigheter. Detta kan återspeglas i dekretet om krig till döden undertecknat av Simón Bolívar inom ramen för den beundransvärda kampanjen, där han skonade amerikanernas liv även om de stödde kronan, men krävde européerna att om de ville rädda hans liv skulle de att arbeta för folkens oberoende.

Kreoliska vita uppnådde oberoende från de amerikanska kolonierna och skruvade sig in i olika maktpositioner. Under åren kunde de som tidigare betraktades som strandvit, inhemska eller bruna nå de högsta positionerna. Med oberoende fortsatte stratifieringarna efter ras, men de utspäddes.

Bibliografi

1. Ballone, A. (2015). Spanjorer i kolonialväldet. Creoles vs. Peninsulars - av Burkholder, Mark A. Bulletin Of Latin American Research, 34 (1), 120-121. doi: 10.1111 / blar.12275.
2. Carrero, R. (2011). Vita i det venezuelanska koloniala samhället: Sociala representationer och ideologi. Paradigm, 32 (2), 107-123. Återställs från scielo.org.ve.
3. Chambers, G. (2016). Afrikanska människor till kreoler: slaveri, etnicitet och identitet i koloniala Costa Rica. Hispanic American Historical Review, 96 (1), 161-163. doi: 10.1215 / 00182168-3424024.
4. Figueroa, L. (2012). Kreolska ämnen i de koloniala Amerika: imperier, texter, identiteter. Jämförande litteraturstudier, 49 (2), 314-317.
5. Helg, A (2012). Simón Bolívars republik: ett bultverk mot majoritetens «tyranni». Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Återställs från dx.doi.org.
6. Jackson, K. (2008). Kreoliska föreningar i det portugisiska kolonialväldet. Luso-Brazilian Review, 45 (1), 202-205.
7. Pérez, T. (2010). Kreoler mot halvön: den vackra legenden », Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM (19). Återställd från alhim.revues.org.
8. Pietschmann, H. (2003). De vägledande principerna för statlig organisation i Indien ”, i Antonio Annino och Francois-Xavier Guerra (Coods.), Uppfinner nationen. Iberoamerika. Siglo XIX, México, Fondo de Cultura Económica, 2003, pp. 47-84.
9. Rodrigues-Moura, E. (2013). Kreolska ämnen i det koloniala Amerika. Empires, texter, identiteter. Iberoamerican Magazine, 79 (243), 603-610.
10. Yépez, A. (2009) Venezuelas historia 1. Caracas: Larense.