HUR VAR REGERINGSFORMEN I MESOPOTAMIA? - HISTORIA - 2025

Den huvudsakliga regeringsformen i Mesopotamia var genom en kungsfigur, som inte dominerade hela regionen utan existerade en för varje stad av betydande storlek, styrde den självständigt och enligt sina egna moraliska och religiösa principer. Trots detta uppenbara oberoende delade städerna vissa formella regeringsstrukturer.

Mesopotamia är det namn som har givits till den region som idag inkluderar Irak och en del av Syrien, det var hem för civilisationer som sumerierna, babylonierna och assyrierna, bosatta i olika stadstater, där de räknades som huvud Babylon och Assyria.

Kungen, den siffra som markerar regeringen i Mesopotamia

Den antecknade historien om antika Mesopotamien går tillbaka mer än 3 000 år, före invasionen och erövringen av det persiska riket 539 f.Kr.

Maktövergången genomfördes inom samma monarkiska dynastier på ett ärftligt sätt. Vissa studier hanterar möjligheten att en underordnad maktfigur, eller parallellt, till Kungen, som var ansvarig för administrationen och genomförandet av politik inom staden.

Med utvidgningen av Assyria och Babylon fick denna tjänsteman mer betydelse under kejsarens figur; Bland de många titlar som tillskrivs honom finns det en som översätter som "guvernör".

Under de första perioderna av Mesopotamien tillskrevs kungens figur gudomliga egenskaper, och han kom att fungera som en gudom.

Fram till fallet av den sista av de mesopotamiska städerna användes kungens gudomliga figur för planerade politiska och ideologiska syften i samhället.

Mesopotamias historia och politiska utveckling

Den sumeriska civilisationen var den första som utvecklade ett organiserat samhälle i regionen. Uppfinningen av könsskriptet gjorde det möjligt att ge regeringsfrågor formellt protokoll och stöd.

Sumeriska regeringar krediteras den första formen av byråkrati. Från denna etapp, genom de första grundade stadstaterna: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur och Uruk, bildades kungens figur som absolut härskare.

Utvidgningen av det sumeriska imperiet tillät nya städer och sociala ordningar. skrivande tillät inte bara att fånga dessa födslar, utan också att utveckla hierarkin av makt.

Mobilisering och bosättningar av nomadgrupper, eller den stora arabiska migrationsströmmen, var ett av de första tecknen på spänningar och konflikter, och att en lång period av erövring och införande av ny politik skulle börja.

De ständiga konflikterna som mötte de olika stadstaterna ledde till en nedgång av det sumeriska riket.

Ankomsten av Sargon och grundandet av det akkadiska imperiet tjänade till att upprätta ett system med "oberoende" regering mellan städer under en kejsares figur. Denna period skulle pågå ungefär 130 år (2350 BC - 2220 BC).

Århundraden av konflikter, olyckor och försök från vissa städer eller etniska grupper att påtvinga sig själva i regionen skulle passera, tills Hammurabis ankomst till tronen i det som då var lilla Babylon.

Den expansjonistiska kampanjen som han inledde var framgångsrik och han kunde hålla fast vid sitt imperium de flesta av de befintliga städerna i Mesopotamia.

Hammurabis regeringstid varade inte mer än 100 år, innan hans son efterträdde och Babylons eventuella fall i händerna på en annan kultur, Casitas.

Under hans regering förenade emellertid Hammurabi de befintliga koderna fram till dess och utarbetade en lagstiftning känd som Hammurabi-koden, som var baserad på en princip om ömsesidighet, för att kunna verkställa ett brott som begicks och utfärda en liknande straff.

Regeringsstruktur

Begreppet stadsstater bibehölls även under det babyloniska imperiet, och under kejsarens styre kom de tidigare kungarna, eller härskarna i de olika städerna, att uppfattas som administratörer av dessa regioner, och följde en högre vilja vid behov.

Under detta skede utvecklades en slags primitiv demokrati, i den meningen att den startar från en del av makt som stratifierats i institutioner som, även om de inte helt definierats, erbjöd medborgare under vissa förhållanden möjligheten att ta sida i vissa politiska beslut.

Babylon Gardens

De politiskt deltagande medborgarna delades in i "stora" eller "kloka" män och "små" män.

Små församlingar bildades, men många studier bekräftar att det fortfarande är svårt att veta de specifika aktiviteterna och omfattningen som resolutionerna och medborgarprojekten hade i empiriens stadsstater.

Medborgarmakt

Några åtgärder som medborgarna skulle kunna utgå ifrån:

1- Medborgare kan välja, i viss utsträckning, vem de ska erkänna som sin representant eller chef.

2- Medborgarna kunde beskriva en militär struktur, styra eller föreslå utrikespolitiska åtgärder, föra ett krig, ingå en fredsavtal och de hade samma ansvar som det militära organet för att försvara staden och motsvarande territorium.

3- Medborgare kan bilda civila organ med vissa juridiska funktioner som erkänts av huvudstadsadministratören.

Dessa funktioner gjorde det möjligt för dem att hantera frågor i mindre skala, såsom fördelning av arv och mark; arbetstvister och kommersiella tvister; försäljning av slavar; lösning av brott som bedrägeri och stöld; betalning av skulder och organisering av gemenskapsprojekt.

4- Medborgare hade makten att representera sin stadsstat vid officiella tillfällen och kan ha haft viss kontroll över kommunala medel.

5- Medborgarna upprätthöll ett religiöst ansvar med kejsardömet och var tvungna att tilldela en del av sin kommunala organisation till genomförandet av ceremonier.

Precis som hände med fallet av det sumeriska imperiet, vilket ledde till förändringar i styrelseformerna i stadsstaterna i Mesopotamien, tillät inte den ständiga upproren och införandet av vissa regioner på andra utvecklingen av en definitiv politisk struktur som skulle kunna motstå passagen av åren, krig och invasioner och härskare.

Invasionen av det persiska imperiet var avgörande för att avsluta kasta en tidigare modell och etablera sin egen, och därmed begrava det politiska beteendet hos ett stort antal tidigare civilisationer, men som redan började ha liknande element som skulle hittas mycket senare i andra regeringsformer. monarkisk eller deltagande.

referenser

1. Barjamovic, G. (2004). Medborgerliga institutioner och självstyre i södra Mesopotamien i mitten av första millenniet f.Kr.
2. Held, CC, & Cummings, JT (2013). Mellanösterns mönster: platser, människor och politik. Hachette Storbritannien.
3. Jacobsen, T. (1943). Primitiv demokrati i forna mesopotamien. Journal of Near Eastern Studies.
4. Launderville, D. (2003). Fromhet och politik: Dynamics of Royal Authority i Homeric Grekland, bibliska Israel och Gamla babyloniska Mesopotamia. Wm. B. Eerdmans Publishing.
5. Nemet-Nejat, KR (1998). Vardagslivet i antika mesopotamien. Greenwood Publishing Group.
6. Vidal, J. (2014). Royal Divinization in Mesopotamia: A Political Theology. Arys, 31-46.