- egenskaper
- Lordships
- Sittmönster
- Matning
- Social organisation
- Kläder
- Teknik och redskap
- Kranial deformation
- Plats
- Ekonomi
- Konst
- Keramik
- figurines
- textilier
- Skal och sten
- Metallurgi
- musik
- Religion
- begravningar
- referenser
Den c ulture Guangala utvecklas i delar av territoriet av den nuvarande Ecuador. Historiskt har den inramats under perioden av den så kallade regionala utvecklingen, som inträffade mellan åren 300/200 f.Kr. till 700/800 e.Kr. Vissa författare påpekar att de fick ett stort kulturellt inflytande från den tidigare Chorrera-kulturen.
Dess huvudsakliga kännetecken är bildandet av en serie socialt organiserade kulturgrupper. Dessa kallas lordships och slutade med att utveckla en hierarkisk struktur. Även om det inte är möjligt att tala ordentligt om gränser, om det var skillnader mellan de olika bosättningarna.
Källa: Walters Art Museum, odefinierad
Denna kultur stod särskilt fram för sin keramik. De rester som hittades tyder på att de hade stor behärskning. De var de första i området som använde polykrom och deras antropomorfa framställningar var ibland mycket realistiska. På samma sätt betraktas de som utmärkta metallarbetare.
Dess ekonomi baserades främst på jordbruk, med jakt och fiske som sekundära element. Guangala, även om de inte utövar handel, bytte ut varor som en del av sin ekonomiska aktivitet.
egenskaper
Guangala-kulturen samlade många av de kulturella egenskaperna hos Chorrera. Deras bosättningar, små till en början, växte med tiden tack vare förbättringen av jordbruksmetoder.
Det finns få uppgifter om deras ursprungliga sociala organisation, även om det är känt att de utvecklade en hierarkisk struktur. Med tanke på deras trossystem är det troligt att shamanen var en del av herrens elit.
Lordships
Som påpekats av Chorrera-kulturen, är Guangala en del av den period som kallas regional utveckling med en datering mellan 500 f.Kr. till 500 e.Kr.
Vid den tiden dök upp en serie kulturgrupper som på grund av det organiserade sättet har fått namnet på herrar. Den mest utbredda teorin är att i vart och ett av dessa herrar uppstod en ledares (Lord) figur som fortsatte att styra bosättningen och lämnade resten av befolkningen under hans befäl.
Trots att det ganska många av dessa herrar befann sig, finns det inga bevis för att organisatoriska inslag och känslor av tillhörighet som är jämförbara med ”nationaliteterna” dök upp.
Å andra sidan tillåter de kulturella skillnaderna som visas av de arkeologiska fynden oss att bekräfta att det fanns tillräckligt med variationer för att tala om ”kulturella gränser”.
Sittmönster
Bosättningarna som skapats av Guangala-kulturen ökade i storlek med tiden. Nyckeln till denna tillväxt var utvecklingen av jordbruket, som gav mer mat för invånarna.
På detta sätt dök upp halvstadscentra av betydande storlek för tiden. Även om det inte finns mycket data, tror man att husen byggdes med väggar av vass och lera, medan taken var halmtak.
Matning
Enligt specialister var dieten för invånarna i dessa bosättningar i huvudsak baserad på jordbruk. Majs var den vanligaste produkten tillsammans med andra grönsaker som squash eller squash.
Det är också känt att de började utöva fiske och jakt framgångsrikt. I det första fallet utnyttjade dieten främst fångst av kräftdjur och skaldjur. När det gäller landdjur var det vanligaste bytet rådjur, sköldpaddor, vissa typer av apor och armadillos.
Social organisation
Det finns inga referenser om hur Guangala-samhället var i sitt ursprung. Det är inte möjligt att veta med de aktuella uppgifterna om det var jämlikt eller om det redan var sociala skillnader.
Om det är känt å andra sidan att med tillväxten av urbana centra dök upp en härskande och ekonomisk elit och tog kommandot. De hade ansvaret för att styra den lokala ekonomin och reglerade systemet för utbyte med andra människors material såsom metaller eller några exotiska stenar.
Under den eliten fanns hantverkare och köpmän. I nästa steg dök allmänheten. Till sist, som lägsta klass, fanns det tjänarna.
Kläder
Tack vare det faktum att de började namnge olika textiltekniker använde medlemmarna i denna kultur bomull som huvudelement i sina kläder.
Till en början täckte kvinnorna inte ryggen och bar bara en typ av kjol. För sin del bar männen bara en slags tvättväv. Senare började de göra andra typer av kläder.
När det gäller ornamenten har flera exempel på deras användning hittats. Näsringarna var särskilt ofta, en cirkulär ring som placerades på näsan.
Teknik och redskap
Guangalas kom att behärska några avancerade tekniker för att samla vatten. Bland dem byggde albarrador eller jorddikar som de samlade de knappa säsongsregnarna med. Det var en resurs att kunna bevattna sina mark under en längre tid.
Insättningarna som hittats har varit en god källa till kunskap om redskapen de gjorde. De flesta var gjorda av sten, såsom skrapor, yxor, knivar eller metater.
Skal var huvudelementet i många andra redskap, precis som det hände med krokar, skedar, näsringar eller ringar och hängen.
Kranial deformation
Denna kultur hade en tradition som gjorde deras fysiska utseende mycket distinkt. Således visar de hittade huvuden en kranial deformation. Det antas att denna deformation genererades genom att applicera spjäl eller kuddar bundna med starka rep under de första barndomen.
Plats
Guangala-kulturen bebodde landen i det som nu är Ecuador. Mer specifikt hade de en viktig närvaro på Santa Elena-halvön, i den nuvarande staden La Libertad. De bosatte sig också i andra områden nära flodernas mynningar och i kullarna i Chongón och Colonche,
Guangala sprider sig över stränderna och det inre av södra Manabí. Förutom de viktigaste bosättningarna, nära floderna, fanns det också små små byar spridda genom de torra skogarna.
Ekonomi
Förutom att vara den huvudsakliga matkällan, var jordbruk basen i Guangala-ekonomin. Som kompletterande element var fiske och jakt.
Arbetarorganisationen präglades av en markant arbetsdelning, som i sin tur skapade differentierade sociala grupper. Således har bevis framkommit för närvaron av grupper av fiskare, jordbrukare, jägare, metallurgister, vävare, etc.
Den huvudsakliga produkten som de utförde utbyten med, den metod som mest liknade handeln vid den tiden, var majs.
De lokala cheferna var de som kontrollerade dessa utbyten med närliggande städer. Bortsett från ovannämnda spannmål, var de mest värdefulla artiklarna livsmedel som torkad fisk eller några hantverkare.
Konst
Guangala-kulturen stod ut enormt för sina metallurgiska och keramiska verk. I det första fallet skiljer sig guldföremålen i Palmar ut med raffinerade ytbehandlingar och görs med svetsning. Detta, plus andra fynd, bevisar att de var pionjärer inom metalldomänen.
I det fält som lyste mest fanns emellertid inom keramikområdet. I boken "Pre-Hispanic Anthropology of Ecuador" uttalade dess författare att "Guangala-civilisationen, ur den konstnärliga synvinkel, upptar en plats som liknar den mest perfekta i Peru (Nazca, Tiahuanaco) för att vara den enda i Ecuador som har polykrom keramik "
Keramik
Som nämnts var keramik den stora huvudpersonen i Guangala-konsten. I det som gjordes för att användas i dagliga aktiviteter finns det knappast några skillnader mellan de olika kustbosättningarna. Å andra sidan visar skulpturerna sina egna egenskaper beroende på platsen där de gjordes.
Dessa skulpturer kan vara, beroende på deras ursprung, antropomorf eller zoomorf (djurform). Bland de vanliga motiven i representationerna var fysiska missbildningar och figurer som visade dagliga aktiviteter för invånarna i området.
Om det finns en aspekt där keramiken stod ut var det i dess polykroma dekoration. De rester som hittades visar mycket fina bitar, med väggar bara två millimeter tjocka.
Färgerna var varierande och visade mycket teknisk behärskning. Fawn och svarta, till exempel, behövde veta hur man reglerar syre under matlagning. Rött, å sin sida, erhölls med användning av glidtekniken.
Tillsammans med dessa nyanser var det också vanligt att de använder vitt, orange och rött. För att slutföra dekorationen brukade de använda tekniker som negativ målning.
Konstruktionerna brukade geometriska, med olika kombinationer av raka linjer. Ibland ritade de en fågel, som pelikaner.
figurines
Hantverkarna-konstnärerna i Guangala-kulturen visade också sin alacrity med sina små figurer, möjligen med religiös betydelse. Dessa visade en stor variation av stilar, från den mest absoluta realismen till den mest kompletta stiliseringen.
Vissa experter klassificerar dessa statyer i två olika kategorier: A och B. I den första representeras kvinnor sittande eller håller barn i sina armar.
Den andra visar män, vanligtvis nakna eller klädd i tvättdukar och prydda med halsband. Dessa har sina händer, prydda med tatueringar, placerade i midjan.
Intressant nog användes båda typerna som en visselpipa. För att göra detta gjorde hantverkarna ett par hål på axelbladets höjd. Därifrån kom luften ut och sände ett musikaliskt ljud tack vare två luftkamrar som sattes in i figurerna.
textilier
Mer än i personliga kläder, där den stora kvaliteten som uppnås med textilier observeras ligger i kläderna hos vissa keramiska figurer. Guangalas lyckades behärska olika tekniker, som gjorde det möjligt för dem att skapa skapelser av stor skönhet.
Tygerna användes för att ge kroppar till skulpturerna. När dessa figurer tillagades hamnade det tygstycke som placerades inuti, men små rester har återhämtats som ger en uppfattning om stilen.
Skal och sten
Hantverket näras av olika material som samlades in i områdena nära bosättningarna. Bland de mest uppskattade av specialister är pärlemorsskalverk. Örhängen, tillverkade i olika former och storlekar, sticker ut.
Ett annat material som användes var sniglar. Med de små proverna tillverkade de tankar som de brukade lagra kalk. Guangala snidade dessa små bitar i geometriska mönster.
Stenen blev också en viktig resurs. Med andesiten gjorde de axlar och slipverktyg. Med samma material skapade de sfärer, som användes som ammunition vid jakt på små fåglar.
Metallurgi
Guangala-kulturen var den första som började arbeta med metall. De började med koppar och utvidgade så småningom sitt arbete med guld och platina.
musik
Tyvärr finns det inga referenser till musik i denna kultur. Vissa musikinstrument har hittats på sajterna, de flesta blåsinstrument. Det är dock givet att en del av slagverk också används, med membran.
Liksom med de små statyerna kan dessa instrument ha en djur- eller mänsklig form. I det senare fallet, antropomorferna, är det vanliga att kvinnor representerades mer, något som tydligt ses i ocarinas.
För att blåsa, var du tvungen att göra det genom ett hål i huvudet på figuren. Två andra små hål, denna gång på baksidan, tillät luften att fly. Dessa instrument anses ha spelat en viktig roll i alla slags ritualer, vare sig de är religiösa eller civila.
Religion
Invånarna i Guangalas herrar var polyteistiska och animistiska. De brukade be till djurandar, till exempel jaguaren, ormen eller örnen.
Dessutom fanns det en mycket stark tro på shamanism. Denna religion bygger på förutsättningen att världen som människor ser domineras av osynliga andar, vars handlingar påverkar människors liv.
I shamanism, till skillnad från animister, finns det en central figur som "översätter" andevärlden till troende. Det är därför troligt att shamanen fick en viktig status i bosättningarna.
begravningar
Bevis på begravningar som utförts inne i husen har hittats. Bredvid liken brukade de placera en begravningsbyxa med keramiska glasögon, nätvikter, stenöxor och skalörhängen. Likaså deponerades också skallådor för bland annat lagring av kalk och musikinstrument.
Det fanns också några keramiska figurer. Som nämnts ovan tror experter att de spelade viktiga roller i ritualer.
referenser
- Chilenska museet för förkolumbiansk konst. Guangala. Erhölls från precolombino.cl
- Encyclopedia of Ecuador. Guangala kultur. Erhållen från encyklopediadelecuador.com
- Ursprungliga städer. Guangala kultur. Erhållen från pueblosoriginario.com
- Encyclopedia of Latin American History and Culture. Guangala. Hämtad från encyclopedia.com
- Drake, Angela. Kulturer före inkan längs Ecuadors kust. Hämtad från theculturetrip.com
- Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Guangala Fishers and Farmers: En fallstudie av djuranvändning vid El Azúcar. Återställs från books.google.es
- World History Biz. Guangala, Guaya. Hämtad från worldhistory.biz