MACHALILLA-KULTUR: EGENSKAPER, PLATS, EKONOMI, KONST - HISTORIA - 2026

Den c ulture Machalilla var en pre - Columbian civilisation som bebodda områden i nuvarande Ecuador. Det var beläget både vid kusten och i det inre av södra landet och hade många likheter med Valdivia-kulturen.

Även om det inte finns någon fullständig konsensus om dess datering, tyder resterna på att denna kultur fanns mellan 1500 f.Kr. Fram till 1100 a. Vissa författare hävdar dock att det var mer hållbart och nådde upp till 800 f.Kr.

Källa: Av Germanam94, via Wikimedia Commons

Machalilla baserade sin mat och ekonomi på jordbruk, med viktiga områden med majs, yucca eller bomull. Till detta tilllade de vad som bidrog av jakt och särskilt fiske.

Inom hans konstnärliga produktion sticker hans arbete med keramik och målaranvändning ut. De var de första människorna i Amerika som tillverkade flaskor med mänskliga former och med motiv som återspeglade vardagen.

Det finns inte mycket information om deras religion, även om man tror att de dyrkade naturfigurer som Solen. En av de särdrag som har upptäckts på platserna är att de brukade begrava de döda i husen.

egenskaper

Machalilla-kulturen anses vara en av fortsättningen av Valdivia-traditionen. Båda ockuperade nästan samma område i nuvarande Ecuador och påverkan är tydlig i de upptäckter som gjorts.

Likaså påverkade Machalilla i hög grad städerna i angränsande områden, såsom den ecuadoriska höglandet eller Amazonas. På samma sätt anser experter att deras inflytande nådde några mycket mer avlägsna territorier.

I denna mening har bevis funnits att Machalilla upprätthöll förbindelserna med folk i västra Mexiko. I Colima, till exempel, där Capacha-kulturen bodde, hittades fartyg som mycket liknar de som tillverkades av Machalilla.

Historiker påpekade också att förhållandet var viktigt med folken som bosatte sig på Perus kust. Många bekräftar att förekomsten av kulturella utbyten mellan Tutishcainyo och Machalilla är uppenbar.

Upptäckt

Upptäckarna av Machalilla-kulturen var Emilio Estrada och Julio Viteri Gamboa. Upptäckten ägde rum 1958 och till en början trodde man att det var en förlängning av Valdivia, såväl som La Chorrera.

Webbplatserna klargjorde snart att denna kultur, trots Valdivias stora inflytande, hade haft en självständig utveckling under den så kallade Middle Formative perioden.

Lifestyle

Uppgifter om Machalilla-sättet att leva är knappa, så historiker kan bara göra antaganden. I allmänhet antas det att det måste ha varit mycket likt det i Valdivia-kulturen. Om du vet med säkerhet, till exempel, den höga kvalitet du uppnådde när du arbetar med keramik.

Bland de uppgifter som lämnats av de arkeologiska fynden är säkerheten att de praktiserade deformationen av skallarna. Det är en egenskap som också återspeglades i de olika antropomorfa keramiska figurerna. Skälen är tänkta att svänga mellan estetik och som en indikation på individens sociala ställning.

Nordamerikanska arkeologer fann två skelett 1962 som gav många uppgifter för att förstå hur denna praxis genomfördes. Deformationen var alltid i en riktning, vertikal och occipital.

För att uppnå detta, eftersom det bevisades att det hade gjorts i individernas liv, måste de ha börjat under tidig barndom, när försökspersonerna har den mest formbara skallen.

Kläder

Klädstilen i Machalilla-kulturen har studerats mycket, något som har hjälpt jämförelsen med traditionella dräkter för ursprungsbefolkningen idag.

Således har det konstaterats att plaggen var mycket olika, med halsband gjorda med frön och en turban som täckte kvinnornas huvuden.

Experter hävdar att mönster innehåller en stor mångfald av färger. Män bar en wayuu, hålls med ett bälte i midjan och som vävdes av sig själva. Det verkar som att de vid speciella tillfällen bar en färgad krona på huvudet.

Det finns vissa bevis som tycks peka på användningen av kjolar under knäet hos kvinnor, som också var ansvariga för att tillverka dessa plagg. Under ceremonierna sågs olika kostymer med skillnader mellan olika sociala klasser.

Ornament

Tillsammans med kläder är det känt att Machavilla gillade att använda olika typer av ornament. Bland de vanligaste är armband, halsband, kyssar eller näsringar. Det senare brukade vara mycket uppskattat av alla kulturer i området.

Samhälle

Den mest utbredda teorin är att Machalilla till en början var ett egalitärt samhälle. Men det utvecklades med tiden och blev hierarkiskt och specialiserat. Det senare var särskilt tydligt på jobbet, vilket i sin tur ledde till en social hierarki.

Samtidigt som denna interna utveckling inträffade, gjorde också förhållandena mellan de olika kommunikationerna. Lite efter lite fanns det en större grad av politisk enhet mellan dem, vilket skapade ett av de första makedomen i Sydamerika.

hushåll

Husen i Machalilla-kulturen har beskrivits från upptäckten av olika arkeologer, särskilt de som gjorts i Salango, en riktig gruva för specialister.

Från analysen av resterna som finns där dras det att husen var rektangulära. Likaså visade de sig vara byggda på stylter och inte byggda direkt på marken.

En annan intressant aspekt om husen är Machalillas bruk att begrava sina döda i den nedre delen av dem, något utan tvekan som måste ha haft någon form av andlig betydelse.

Matning

Grunden för kosten för bosättningarna i dessa samhällen var jordbruk. Spannmålskördar, till exempel majs eller chili, gav de kvantiteter som behövs för deras uppehälle. På samma sätt började de öva trädgårdsodling.

En bra del av deras bosättningar låg nära mangrovarna och deras invånare utnyttjade de naturresurser som de gav. Fiske blev den andra aktiviteten som gav dem mest mat.

De använde skalen, räkorna och krabborna för att fånga fisk nära kusten, medan det verkar som om de kunde hantera båtar för att nå längre vatten och fånga tonfisk eller billfish. Slutligen jagade Machalillas också djur i skogarna.

Plats

Den pre-columbianska kulturen i Machalilla hade sitt huvudsakliga bosättningsområde i kustområdet i det som nu är Ecuador. Mer specifikt i södra Manabí-provinsen, i norra Guayas och på Santa-halvön. Dessa är torra eller halvtorra områden, men med bördiga territorier längre inåt landet.

Inom den temporära sfären finns det vissa svårigheter att etablera dateringen. I allmänhet ligger det mellan 1800 f.Kr. och 900 f.Kr. C, det finns författare som försenar försvinnandet till 800 f.Kr. Det stora problemet som uppstår i detta avseende är att hitta en metod för att avgöra när en kultur slutar.

Två av de mest erkända arkeologerna för sina studier på Machalilla, Betty Meggers och Clifford Evans, konstaterade att denna kultur förändrades genom att kontakta andra mesoamerikanska samhällen som slutade blandas med Chorrera-kulturen.

Bosättningsmönster

Liksom i andra aspekter relaterade till denna kultur har det inte funnits mycket bevis på bosättningarna i denna kultur. Den mest accepterade åsikten är att de borde ha följt traditionen i Valdivia-kulturen. Således tror man att de måste ha bott i orter som består av ovala hus med käppväggar och halmtak.

Sammantaget, även om det inte kan anges hundra procent, anses det att de bildade bostadsområden och nådde en betydande storlek.

Ekonomi

Machalilla-kulturen påverkades också starkt på detta område av Valdivias. Ekonomin var blandad med en stor närvaro av jordbruk och naturresurser.

Enligt experterna kom de att utveckla viss bevattningsteknologi och uppnådde framsteg i detta avseende överlägsen de som gick före dem.

Fiske

Medlemmarna i denna kultur levde inte bara av jordbruket. Djurhållning, jakt och framför allt fiske var också viktiga resurser i dess ekonomi och mat. Produkterna från havet och de svängande axlarna spelade en viktig roll i deras uppehälle.

Ett viktigt framsteg var förmågan att nå vatten långt från kusten. Detta gjorde det möjligt för dem att utvidga sitt fångstutbud med stora fiskar som tonfisk.

Konst

En av de aspekter som kännetecknar Machalilla-kulturen är den stora kvaliteten och variationen i dess konstnärliga skapelser, särskilt de som är gjorda med keramik. Detta ledde till att många andra samhällen, både närliggande och mer avlägsna, hade inflytande.

Deras arbete brukade representera sina dagliga upplevelser och de var pionjärer i vissa typer av bitar, såsom antropomorfa flaskor.

Keramik

Kulturens bidrag inom keramikområdet var många och viktiga. De mänskliga formerna som de gav till många containrar, där keramikern fångade sin egen bild eller representerade sin sociala grupp, var särskilt enastående.

Hittills har webbplatserna lämnat information om förekomsten av upp till 23 former av containrar, med motsvarande variationer. Bland dessa former är skålar, krukor, tallrikar, flaskor med en hög cylindrisk pip, och flaskor med en handtagsstopp.

Machalillas överträffade Valdivia genom att arbeta med finare keramik. De gav sina skapelser en mycket detaljerad yttre finish, bestående av en röd slip.

Andra delar visar att de använde bränningstekniker med låg eld, vilket resulterade i en svart yta som senare dekorerades.

När det gäller figurerna var de med ett runt ansikte och en framträdande, vattenlevande näsa vanliga. Från dessa figurer kommer begreppet ögon "kaffebönor", eftersom de placerade en boll av lera med ett horisontellt snitt för att representera den delen av ansiktet.

Flaskor, färg och handtagstopp

Denna kultur var en pionjär på kontinenten när det gäller tillverkning av mänskliga formade flaskor. Motiven representerade var människor i olika förhållanden: villkor: män och kvinnor, feta och tunna, gravida, etc.

Å andra sidan var användningen av färg för att dekorera alla hans skapelser mycket populär. De brukade måla svarta band bland andra vita. Denna färg appliceras på fartygen, som hade en mycket polerad yta.

Ett annat av konstnärernas resultat var handtaget med stigbotten. Denna skapelse hamnade i stor utsträckning av olika amerikanska kulturer.

Metallurgi

Även om mindre känd än keramik hade metallurgi också sin plats i Machalilla-kulturen. De mest använda materialen var guld, silver och koppar, som rullades och klipptes. Örhängen, örhängen och andra kroppsdekorationer har återvunnits.

musik

Som ett vanligt inslag i andra pre-columbianska kulturer var musik mycket viktig vid ceremonier och ritualer. Trots detta finns det inga bevis som visar en stor utveckling i instrumenttillverkningen.

De vanligaste var snäckor, väldigt enkla vertikala flöjter gjorda av ben och de första visselpipflaskorna med handtag i handtaget, kanske det enda instrument som representerade en nyhet. Faktum är att de första visselpipflaskorna genomgick en viktig utveckling från senare kulturer.

Religion

Historiker har inte hittat tillräckligt med information för att upptäcka hur Machalilla-kulturens religion var. Enligt de lilla bevisen, hämtade från kvinnor, hade dessa en viktig roll i religiösa organisationer.

Den vanligaste tron ​​är att de dyrkade naturelement, till exempel solen, men deras ritualer eller bakgrunden till deras trosuppfattningar är inte kända.

begravningar

Som redan nämnts ovan gjordes många begravningar i husens nedre del. Vissa kroppar har mycket böjda ben, även om andra har dykt upp med bevis för att de har tagits bort.

Det tros att liken först deponerades på en annan plats och senare transporterades till deras slutliga plats. Vissa författare påpekade att de kunde utöva kannibalism.

På samma sätt tros det att den avlidne begravdes åtföljd av en rik trousseau. Tyvärr tycks de allra flesta ha plundrat den senaste tiden.

referenser

1. Chilenska museet för förkolumbiansk konst. Machalilla. Erhölls från precolombino.cl
2. Encyclopedia of Ecuador. Machalilla-kultur. Erhållen från encyklopediadelecuador.com
3. Låt oss prata om kulturer. Machalilla-kultur: Historia, ursprung, egenskaper och mycket mer. Erhållen från hablemosdeculturas.com
4. Revolvy. Machalilla-kultur. Hämtad från revolvy.com
5. Mero Hernández, Carolina. Pre-columbianska kulturer i Ecuador. Hämtad från arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
6. Wikipedia. Machalilla-kultur. en.wikipedia.org