NAHUATL-KULTUR: URSPRUNG, PLATS, EGENSKAPER, RELIGION, EKONOMI - HISTORIA - 2026

Den nahuatl kulturen , även känd som nahua, encompassed en serie av ursprungsfolk som bebodda Mesoamerika i förut Columbian gånger. Deras gemensamma länk var språket de talade, Nahuatl. Bland dessa grupper stod Mexica och andra Anahuac-folk fram.

Nahuatl-språket spriddes över ett brett territorium som inkluderade från Mexiko till områden i Costa Rica, Nicaragua eller Guatemala. Enligt experter fanns det upp till 60 dialekter relaterade till det språket.

Antal Nahuatl-talare i Mexiko, enligt XII: s allmänna folkräkning för befolkning och bostäder av INEGI 2000 - Källa: Addicted04 under Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0-licens

Nahuas, enligt deras egna legender, kom till mexikansk territorium från norr. Deras ursprung var Aztlán, varifrån de lämnade i riktning mot gudarna. Med namnet Mexica var de grundarna av Tenochtitlán och de lyckades sprida sin kultur över stora delar av Mesoamerica.

De spanska erövringarnas ankomst fick många av deras seder och traditioner att gå förlorade. Experter påpekar att det var en kultur som upprätthöll en nära relation till naturen. För dem var familjen den viktigaste sociala kärnan, något som fortfarande finns kvar bland deras ättlingar.

Ursprung

Trots att Nahuatl-kulturen var majoriteten i Mesoamerica, har forskningen om dess ursprung varit mycket knapp. I många fall har legenderna i varje stad gett några indikationer om sitt ursprung, men de historiska uppgifterna är inte särskilt rikliga.

Närvaro i Mesoamerica

Forskare daterar närvaron av Nahuatl-kulturen i Mesoamerica omkring 500 f.Kr. Det är känt att från den tiden spridda språket som användes av folken i den kulturen väster om regionen och nådde ännu längre söderut, såsom Chiapas.

De mexikanska dokumentära källorna indikerar att de kom från norr och vissa historiker tror att de kan ha spelat en roll under Teotihuacans fall, omkring 800 e.Kr. C.

De mexikanska legenderna bekräftar att Nahuas kom från ett träskande område som heter Aztlán, heronsland på spanska.

Med tiden bildade Nahuas sju olika stammar: Tepaneker, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas, Traxcaletas, Tlahuicas och slutligen Aztecerna. Det var den senare som slutade dominera det största territoriet och bildade ett stort imperium.

Enligt lingvister kommer själva termen Aztec från det mystiska ursprunget av Nahuas. Således skulle Aztec betyda "invånare i Aztlán."

En hypotes som upprätthålls av vissa historiker tyder på att Nahuatl var medlemmar i överklass av Toltecs.

Geografisk plats

Mycket av forskningen om utvidgningen av Nahuatl-kulturen är baserad på språkliga studier, eftersom språket var den gemensamma länken mellan alla människor som utgjorde det.

Således tillåter bevisen att vi bekräftar att mellan 500- och 1200-talet talades Nahuatl i hela centrala och västra Mesoamerica, Chiapas, Veracruz, en del av Tabasco, Guatemala, Cuzcatlán (El Salvador), Honduras, Nicaraocalli och Ometepe .

På liknande sätt bosatte sig vissa samhällen sig i Río San Juan, i dagens Costa Rica och i Sixaola-bassängen, vid gränsen till Panama.

Beroende på området kallades Nahuas annorlunda. I Nicaragua kallades de Nicaraos eller Niquiranos, i El Salvador och Guatemala kallades de Pipiles och i Mexiko var de kända som Mexica eller Aztecs.

Allmänna egenskaper hos

Det gemensamma inslaget för alla Nahua-folken var att de talade Nahuatl-språket. Dessutom var deras religiösa tro mycket lik.

Språk

Namnet på Nahuatl-kulturen kommer just från det språk de talade. Detta språk började upprättas i Mexikos dal runt 500-talet e.Kr. C. Det är ett språk som ingår i den uto-aztekiska språkfamiljen.

Experter bekräftar att Nahuatl hade bidrag från olika kulturer. Till exempel ersatte ett karakteristiskt ord, Tl, T på grund av Tenochtitláns inflytande. På samma sätt verkar det som om Toltecerna också bidrog med vissa begrepp.

Först var Nahuatl reserverad för de högre klasserna, både politiska och religiösa. Det antogs också av köpmän, utan tvekan på grund av behovet av att tala ett gemensamt språk som skulle göra det möjligt för dem att sälja sina produkter. Med tiden talade folket samma språk.

Skrivande

Innan de spanska erövringarna kom hade aztekerna bara ett manus baserat på ideogram och piktogram. Det var ett mycket rudimentärt system som bara tillät överföring av grundidéer.

Vissa spanska kroniker skapade en Nahuatl-grammatik och började skriva den med latinsk stavning. De första texterna utarbetades på 1500- och 1600-talet och baserades på Nahuatl-modaliteten som talades i Tenochtitlán. Av denna anledning kallas denna variant klassisk Nahuatl.

Betydelse av Nahuatl namn

Även om det finns flera teorier, bekräftar de mest följde att Nahuatl-termen kommer från ett ord som betyder "häxa".

Matning

Nahuatl brukade äta två måltider om dagen, en på morgonen och en på eftermiddagen. Grunden för deras diet var majs, som de fick från deras jordbruksmark. Dessutom var intaget av vete och kakao ofta.

Arkitektur

Många av de stora monumenten som byggdes av Nahuatl står fortfarande. Detta är möjligt tack vare de använda materialens motstånd.

De viktigaste byggnaderna var de för religiösa aktiviteter. De brukade ha fyra sidor, var och en med motsvarande trappuppgång, och en fristad överst. Prydnaderna representerade element i naturen, grunden för mycket av trosystemet i denna kultur.

Målning och hantverk

Nahuatl-kulturen uppnådde stor behärskning i sin målning. Många av verken representerade firandet av bosättningarna, särskilt av religiös karaktär. På samma sätt återspeglade de också dagliga aktiviteter.

Målningarna gjordes på amatspapper, trä eller keramik. De senare sticker ut för sina slående färger och för fantasidjurens figurer.

Å andra sidan har insättningarna gjort det möjligt för oss att veta en del av deras hantverksproduktion. Många exempel på hushållsredskap har hittats, från krukor till träpallar. På samma sätt var dess tillverkning av handbroderade tyger mycket viktig.

Social organisation

I stort sett delade Nahuatl sitt samhälle i flera olika klasser. De första var calpullis, familjeklaner som delade sina länder. Omgivningar och samhällen som delade samma arbetsaktivitet bildades runt deras länder. Dessa calpullis ägde sina länder, även om de var tvungna att hylla chefen.

En annan av de befintliga klasserna var adelsmännen, kallad pilli. Hans jobb var mycket administrativt.

Religionens betydelse bland Nahuatl fick den prästklass att få stor betydelse. Socialt betraktades de som medlemmar av adeln, även om de inte utvecklade någon form av administrativ uppgift. Dess enda funktion var religiös.

traditioner

De mest framstående traditionerna i Nahuatl-kulturen är relaterade till ceremonierna som de utförde. Det måste dock beaktas att det fanns skillnader beroende på den region där varje stad bosatte sig.

ceremonier

I forntida Nahuatl-kultur var personen ansvarig för religiösa ceremonier prästen. Idag, när många har blandats med katolska traditioner, är en shaman fortfarande ansvarig för ritualerna.

Tidigare var ceremonierna relaterade till både den religiösa kalendern och naturen, som säsongskiftet. På samma sätt genomfördes ritualer för att be om bättre grödor eller för att hedra de döda.

Som i dag är ceremonierna kopplade till den katolska kalendern. Bland de viktigaste firandet är den som firar vintersolståndet, karnevalet, början av våren eller Dödsdagen.

Andra ritualer som fortfarande firas är de som är avsedda att bota sjukdomar, begära ankomsten av regn eller pilgrimsfärd till heliga platser.

Dödens ritual

Nahuatl-kulturen tror på själens existens. För dem beror ödet för detta efter döden på omständigheterna. Således, om döden har inträffat för tidigt, blir själen en anda av vinden som orsakar sjukdomar.

Om döden å andra sidan har inträffat på grund av något relaterat till vatten, tror Nahuatl att själen kommer att gå till ett slags vattenparadis.

Detta betyder att Nahuatl-kulturen inte tror att personens beteende bestämmer hans själs öde. Å andra sidan, om de tror att den avlidne alltid förblir knuten till sina nära och kära, men på ett annat plan.

Mitohtli

Mitohtli, generiskt kallade Fiesta, är en serie dagar som Nahuatl tar för att vila och fira i samhället. Det är inte bara en semester, utan det bör hjälpa samhället att sammanfogas och stärkas. På samma sätt är det ett tillfälle för konkurrenskraft och avund att försvinna.

Beställnings

Som har påpekats är det svårt att lyfta fram Nahuatls seder. Genom att inte bilda en enda grupp kan dessa förändras beroende på det område de bebodde.

Traditionella hus

De traditionella husen i Nahuatl-kulturen har för närvarande två rum och en stor tomt. De är rektangulära hus och är byggda med träbjälkar. I kallare områden är väggarna upphöjda med vass och grenar och täckta med lera.

Varje hus har ett altare samt ett utrymme för djuren. Normalt brukar de också ha en trädgård att plantera bönor och majs.

Naturmedicin

Traditionell medicin används fortfarande i många städer som är bebodda av ättlingar till Nahuatl-kulturen. Bland de vanligaste botemedelna är örter och medicinalväxter och som de gjorde tidigare har shamaner utför helande ritualer.

Äktenskap

Familjens och samhällets betydelse återspeglas fortfarande i Nahuatls äktenskapsseder. För denna kultur behöver män och kvinnor en partner. Om en medlem av paret dör är det bäst för den överlevande att gifta sig igen.

Å andra sidan erbjuder nuvarande Nahuatl-gemenskaper samma rättigheter för män och kvinnor. Detta är, enligt experter, en återspegling av den jämlikhet som representeras av guden Ometecuhtli och gudinnan Omecihuatl.

Familj koncept

Sedan antiken, när calpulli var kärnan i samhället, har familjen varit grundläggande i livet av Nahuatl. För dem är familjen en mycket omfattande enhet, eftersom den omfattar morföräldrar, morföräldrar och morföräldrar och till och med barn till andra par.

Detta innebär att till exempel otrohet är hårt straffad. När det gäller äktenskapliga barn som föds är mannen skyldig att ta hand om dem.

Religion

Innan spanska anlände utövade Nahuatl-kulturen en polyteistisk religion. Mycket av deras gudar var släkt med naturen.

Som hände i resten av Amerika som kontrollerades av Spanien, konverterades Nahuatl till katolisismen. Trots detta kunde de behålla några av sina gamla trosuppfattningar och ceremonier.

För närvarande behåller Nahuatl-samhällena fortfarande en viss magisk uppfattning i sin tro. Aspekter som naturfenomen, djur som kan förvandlas till en person eller förekomsten av häxor är fortfarande en del av deras ritualer.

Gods

En av de viktigaste kännetecknen för Nahuatl-religionen var att gudarna brukade ta form av djur när de relaterade till människor. För denna kultur hade deras gudar stora krafter, så de hedrades och fruktades.

Bland de viktigaste gudarna stod Ometeotl ut som presenterade en dualitet: Ometecuhtli och Omecihuatl. Andra viktiga gudar var Xochipilli, kärleksguden och Centeotl, majsguden.

Bortsett från ovanstående tillbedde Nahuatl också Tlaloc, regnens och blixtens gud; Quetzalcóatl, den fjädrade ormen; Xolotl; Mictlantecuhtli, Huitzilopochtli eller Coatlicue, bland många andra.

präster

Religionens betydelse i Nahuatl-livet ledde till att prästkasten hade stor makt. Den så kallade tlamatinim var ansvarig för att bevara kunskap, erbjuda utbildning och organisera ceremonier enligt religiös tro.

Som högpräster spelade tlamatinim en mycket viktig roll för att forma befolkningens personlighet. På samma sätt var de tvungna att förmedla inför gudarna så att grödorna var goda och att klimatet gynnade dem.

Worldview

Quetzalcoatl och Tezcatlipoca

Nahuatl-kulturens uppfattning av universum var helt kopplad till deras religiösa tro. För dem var den vitala principen Solen, som hade gudomlig karaktär. Denna stjärna var släkt med cyklarna i själva universum, med liv och död.

Universums existens, enligt denna kulturs vision, baserades på kampen mellan gott och ont. Den första var representerad av Quetzalcóatl, symbol för det lysande, medan det onda representerades av Tezcatlipoca, mörkret.

För Nahuatl skapade gudarna världen för att bebos av män, eftersom de behövde deras erkännande och vördnad.

Kläder

Liksom med andra aspekter av denna kultur var Nahuatl-klänningen inte densamma i alla människor. Men med tiden skapades traditionella dräkter som fortfarande kvarstår.

Pre-Columbian period

Före erövringen klädde män på ett mycket enkelt sätt. Hans outfit bestod av tre stycken. En av dem var tilmatli, en filt som placerades i form av en udde och användes vid speciella tillfällen. Ett annat av plaggen var maxlat, en rektangulär röd trasa som höfterna var lindade med.

Kvinnorna, för sin del, bar huipilen. Detta var en ärmlös tröja som täckte upp till grenen. Detta plagg kombinerades med cueitl, en kjol som nådde anklarna.

Design av en huipil, via Wikimedia Commons.

Å andra sidan var det vanligt att de övre klasserna tillverkade sina kläder med vit bomull, som de sedan färgade i färger.

Närvarande

Spanskarnas försök att få ursprungsbefolkningar att överge sina seder nådde också kläder. Vissa delar av den nuvarande traditionella dräkten påminner emellertid om de som användes i forntida tider.

Män bär vanligtvis en filtskjorta, en röd halsduk bunden runt halsen, en palmhatt och yttersandaler.

Kvinnorna fortsätter att bära den traditionella bomullshipen. Idag dekorerar de det med många olika bilder, med en speciell närvaro av djur och växter.

Ekonomi

Bosättningarna för medlemmarna i denna kultur tog alltid hänsyn till närvaron av bördiga länder som kunde erbjuda dem tillräckligt med mat för att överleva. Överskott, när de producerades, utbyttes med andra människor. Således kunde de etablera några handelsvägar.

Jordbruket var basen i ekonomin. Bland de odlade produkterna stod majs fram, följt av andra spannmål, frukt och grönsaker.

Dessa städer utvecklade också en viss textilindustri. Deras utarbetanden, förutom för eget bruk, var avsedda för handel. Slutligen var keramik en annan av de ekonomiska aktiviteterna som fick betydelse i Nahuatl-kulturen.

Tequio

Två viktiga aspekter av Nahuatl-ekonomin var dess gemenskaps karaktär och respekt för naturen.

Betydelsen av familjeklaner som gjorde ekonomiska aktiviteter stod för klanens tjänst.

Även idag kan du hitta en anpassning som hänvisar till detta samhällsarbete. Det handlar om Tequio, en samhällsuppgift som alla invånare i staden måste utföra utan att få någon betalning.

referenser

1. León-Portilla, Miguel. Náhuatl: språk och kultur med gamla rötter. Återställs från arqueologiamexicana.mx
2. Tweeta dig. Nahuatl-kultur. Erhållen från tuitearte.es
3. Låt oss prata om kulturer. Náhuatl: Historia, ursprung, plats, traditioner och mycket mer … Erhållen från hablemosdeculturas.com
4. Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Nahua. Hämtad från britannica.com
5. Maestri, Nicoletta. Nahuatl - Lingua Franca från Aztec Empire. Hämtad från thoughtco.com
6. Sipper, Joshua. Nahua Peoples: Kultur, religion och språk. Återställs från study.com
7. Strom, Caleb. Nahuatl, Aztec Nationens språk. Hämtad från Ancient-origins.net