Den Wari eller Huari kulturen utvecklades från den 7: e till 13: e århundradet. Det ägde rum i Cuzco, i mitten av de peruanska Anderna, och det var det första andinska imperiet.
Denna stad var militaristisk och dess viktiga strålningskälla var de administrativa centra som kontrollerade alla dess territorier.
Wari-armén kämpade och erövrade de närliggande städerna; Deras viktigaste vapen var stenaxlar, spjut, bågar och pilar.
Ursprunget till Wari är en sammansmältning mellan kulturerna Tiahuanaco, Nazca och Huarpa. Wari Empire införde inka värdena av kulturunionen i Inka.
I sin politiska och sociala aspekt implementerade Wari-kulturen tanken på det nya stadslivet som skapade en muromgärdad stad, även om gränserna för territoriet bevarades i en landsbygdsstat.
Denna kultur delades in i fyra perioder. I den första epoken uppstod staten och staden med påverkan från Tiahuanaco-kulturen, centrerad på teknik och religion.
Under den andra perioden var förändringarna radikala, staden växte snabbt när den expanderade från norr till söder och till den centrala kusten.
I den tredje etappen skedde en politisk förändring och befolkningen växte avsevärt. Och i den fjärde fasen avfolkades Wari på grund av klimatförändringar, så administrationen och dess projekt försvann.
Huvuddrag
1- Religion
Wari-religionen antog gudarna, myterna och ceremonierna i Tiahuanaco-kulturen. De dyrkade guden Wands eller gudskorset.
Genom textilier överförde de sina religiösa tankar. Klädnaderna broderade med mystisk ikonografi var en del av kläderna för prästerna för att utföra ceremonierna och ritualerna.
Templet i Pachacamac var den viktigaste platsen där kulterna hölls. Wari-religionen spred sig från norr till söder och omfattade en stor del av sierra till Callejón de Huaylas.
Beviset för dess expansion har sitt ursprung i resultaten från bitar som använts för dess ceremonier, som hittades i alla nämnda platser.
2- Arkitektur
I Wari-civilisationen kunde stora byggnader ses. Dessa inkluderar tempel, mausoleum och underjordiska gallerier.
De introducerade den stadsarkitektoniska modellen i staden, där de olika administrativa offentliga byggnaderna på strategiska platser skiljer sig ut. Detta visar att det var ett styvt och planerat samhälle.
Wari-huvudstaden bestod av stora muromgärdade städer med lager, gator, torg och gårdar.
Bostäderna för den militära och politiska eliten byggdes på tre våningar. Vissa av dessa strukturer målades vit, vilket i sin tur fick dem att lysa i solljuset.
Byggnaderna var mestadels rektangulära och i andra fall fyrkantiga och byggda av sten och lera. Dessutom byggde de vägar som förbind de närliggande städerna.
Väggarna eller capillapatas byggdes med långsträckta stenar limmade med lera. Dessa väggar har höjder mellan 8 och 12 meter höga och 3 meter breda och överstiger 400 meter långa. Detta bildade ett stort staket.
Pachacamac-templet är ett av de viktigaste religiösa centra i Wari-arkitekturen. Denna kapsling fungerade som ett orakel.
Det är en pyramidformad plattform med trappsteg och sex sidor. I detta tempel finns bland annat lager, rum, ett huvudtorg och ett atrium.
3 - Ekonomi
Wari-imperiet hade inte valuta för handel, eftersom regeringen var ansvarig för produktion och distribution av produkter.
Emellertid producerade Wari-folket sin egen mat och bytte ut i de kommersiella centra för keramik, textilier, ädelstenar, guldsmeder och statyer.
Wari-ekonomin var baserad på jordbruk. Tack vare tillverkningen av kanaler och bevattningssystem kunde de främja en större produktion av majs, mashua, quinoa, potatis, kassava, sötpotatis, bomull, coca, bland andra produkter.
Genom tillverkning lyckades staden utvidgas i hela Andes centrala, från 600- till 1000-talet. Å andra sidan ägnade de sig åt boskap som odlade lama och alpakka.
Nätverket av vägar som anslutits till alla provinsiella administrativa centra var avgörande för Wari Empire, upprätthöll ekonomiska förbindelser och därmed gav bättre kommunikation med andra samhällen.
Som ett resultat blev denna stad en motor för produktion, exploatering av mineral-, jordbruks-, boskaps- och tillverkningsförmögenhet på grund av dess stränga planering.
4 - Keramik
I den första fasen av Wari-keramiken var deras bitar stora, gjorda för begravningsritualer som erbjudanden. Denna praxis visar påverkan från Tiahuanaco-kulturen.
När tiden gick minskade storleken på de keramiska bitarna och produktionen blev mycket mer ambitiös.
Konstruktionerna av keramiken inspirerades av djur, mystiska varelser och mytologiska varelser med kärnhuvud.
Wari keramik var polykromatisk. Dess färger inkluderar en krämton, ockra, svart, röd och brun.
Hans bitar kännetecknades av ljusa färger; ceremoniella skålar var de mest relevanta föremålen.
Flaskor, modellerade fartyg, vaser och små kannor med en sphinxhals var också mycket vanliga.
5 - Textil
Wari-textilierna var av god kvalitet och använde vita, svarta, ljusröda, ljusblå, guld och grå fibrer.
Deras design var formade som pumor, kondorer, mytologiska varelser och mänskliga huvuden. De använde ull för att göra kläder.
Hans väv är bland de finaste i världen för sin estetik och bilder; Dessa var gjorda av bomull och vicuñaull.
Å andra sidan gjordes mantlarna med färgglada abstrakta och geometriska mönster.
De flesta mönster var i form av mönster och använde vävtekniken för att utarbeta dem.
Dessutom gjorde Wari vackra bomulls- och fjädertyg, som visar stor harmoni i färg.
Tapetväverna skapade väldigt stora vävstolar, 2 meter höga med 2 meter breda, så det tog två eller flera tillverkare som var tvungna att arbeta månader kontinuerligt för att färdigställa en bit.
Kreationerna innehöll vertikala band med upprepande mönster, med inslag och enkla kors på ett varp så att de inte skulle fläta.
I vissa fall kan du se komprimerade figurer, medan i andra är bilden förstorad.
referenser
- Mark Cartwright. Wari Civilization. (2015). Källa: Ancient.eu
- Huari. Källa: britannica.com
- Wari-kulturen. Källa: tampere.fi
- Platserna för Wari-kulturen. Källa: am-sur.com
- William Harris. Huari administrativ struktur. (1991). Återställs från: books.google.com