- Ursprunget till grekisk demokrati
- Bakgrund
- timokrati
- Cleisthenes, Pericles och Ephialtes
- Funktioner och drift
- Etymologi
- Medborgarskap
- Regeringsorgan
- Offentliga avgifter
- fungerande
- Slutet på den grekiska demokratin
- Argument för och emot
- kritik
- Argument till förmån
- Framstående siffror
- Perikles
- Solon
- Kleisthenes
- referenser
Den grekiska demokratin var en typ av regering som dök upp på sjätte århundradet. C. i Athens polis, anledningen till att många historiker kallar det atenisk demokrati. De karaktärer som mest bidragit till antagandet av denna typ av politiskt system var Solon, Cleisthenes och framför allt Pericles.
Sedan Clístenes ändrade gällande lagar för att etablera demokrati, cirka 508 f.Kr. C. tills makedonierna slutade med det passerade nästan 200 år. Under denna tid hade det demokratiska systemet många anhängare, men också sådana berömda motståndare som Platon och Aristoteles.
Pericles Begravningsanförande - Källa: Philipp Foltz. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm
Demokratin i antika Grekland skilde sig mycket från idag. Till att börja med hade inte alla invånare politiska rättigheter, eftersom kvinnor, de som inte föddes i polis och slavar utesluts.
De som hade rätt att delta deltog i ekklesien, en församling där regeringsfrågor diskuterades och motsvarande beslut fattades. Å andra sidan fanns det en serie institutioner, av vilka några medlemmar valdes ut genom parti. Denna metod ansågs vara mer demokratisk än att rösta.
Ursprunget till grekisk demokrati
Grekland, eller mer specifikt Aten, var demokratins födelseplats. Med tiden antog andra polis samma regeringsform, även om många andra inte gjorde det.
Tack vare deras dokumentationssystem är i dag de mekanismer de skapade för att genomföra detta politiska system kända.
Bakgrund
Mellan åren 800 och 500 a. C. städerna i den helleniska kulturen ökade i komplexitet och storlek. Normalt hade var och en av dessa polis ett monarkiskt regeringssystem, även om de senare kom att styras av lokala aristokratier.
Utvidgningen av den marina handeln och odlingen av mark var två av de faktorer som ledde till uppkomsten av ekonomiska eliter. Med tiden tog dessa eliter makten, i vad som kallas "tyranniska regimer." Detta system dök upp mellan sjätte och femte århundradet f.Kr. C.
Ökningen av befolkningen fick trycket på dessa tyranner att växa. Hans svar var att ge vissa rättigheter till folket. På liknande sätt omorganiserades militärstrukturen och många före detta jordbrukare kom att spela en viktig roll för att försvara polisen.
Å andra sidan utvecklade de grekiska polisen ett ekonomiskt system där slavar spelade en grundläggande roll. En av konsekvenserna var en tydlig social hierarki, eftersom skillnaderna i rättigheter mellan så kallade medborgare och icke-medborgare förstärktes.
Till detta, i detta sammanhang, började de experter som anser primitiva konstitutioner skrivas.
timokrati
En av de grundläggande milstolparna i processen som ledde till skapandet av demokrati i Aten inträffade under Solons regering 594 f.Kr. C.
Solon trodde att makten skulle utövas av de mest förberedda, som vid den tiden identifierades med filosoferna. Endast de, tack vare sin kunskap, kunde hantera alla stadens angelägenheter ordentligt. Detta regeringssystem kallas timokrati.
594 a. C., Solón godkände en konstitution för att implantera det regeringssystemet. Dessutom lyckades ledaren eliminera skulderna för de utnyttjade atenerna och förbjöd de som var i skuld att förvandlas till slavar.
Cleisthenes, Pericles och Ephialtes
Perikles
Senare, i slutet av 600-talet f.Kr. C., en ny härskare, Clístenes, avslutade eliternas styre och införde demokrati.
Två andra stora namn i den grekiska demokratins historia var Ephialtes och Pericles. Båda levde under det femte århundradet, när Aten motgick invasionen av Achaemenidriket. Efter denna seger krävde de mindre privilegierade befolkningsgrupperna en ökning av sina politiska rättigheter.
Reformerna av Ephialtes och Pericles gjorde det möjligt för dessa grupper att få ett mycket större deltagande i det politiska livet. Dessutom skapade den andra av dem de olika institutionerna som utvecklades i detta regeringssystem.
Funktioner och drift
Aten var den första polisen som antog demokrati, ett regeringssystem där medborgarna deltog i politiska beslutsfattande. Från den staden spridde demokratin till andra polis.
Etymologi
Ordet demokrati skapades på 500-talet f.Kr. C., i polisen i Aten. Det består av två ord: demos (folk) och kratos (makt eller regering).
Vissa författare hävdar att denna etymologi kan vara mer komplex. Således kan "demos" ha sitt ursprung i fusionen av "demiurgi" och "geomoros". Plutarch, en grekisk historiker, hävdade att demiurgierna, geomorosna och eupatriderna var de tre sociala klasserna av fria medborgare som utgjorde Attikas samhälle.
Enligt Plutarco skulle adelsmännen vara Eupatriderna; hantverkarna, demiurerna; och bönderna, geomoros. På detta sätt skulle demokrati innebära ”hantverkarnas och böndernas styre, de två grupperna som motsatte sig adelsens styre.
Medborgarskap
Den grekiska demokratin hade många skillnader från vad man förstår som sådan idag. Till att börja med var begreppet medborgare mycket litet: endast män över 20 år och som hade avslutat sin militära utbildning ansågs på det sättet.
Kvinnor, utlänningar och slavar tänkte inte på det och kunde därför inte delta i det politiska livet.
Regeringsorgan
Demosthenes före ekklesien 346 f.Kr. C.
I Aten, där den grekiska demokratin härstammade, fanns det tre styrande organ. Den första av dem var Ekklesia eller Assembly och utövade funktionerna i polisens styrande organ. På vissa sätt hade den en funktion som liknar parlamentens funktion.
Den största skillnaden var att dess medlemmar inte valdes utan snarare att alla medborgare (inte kvinnor, utlänningar, slavar eller de under 20 år) kunde delta i dess möten. De som, inte kunde delta, kallades "idiotai", ett ord från vilket uttrycket "idiot" kommer.
Den andra av de styrande organen var Boule, även känd som rådet för de fem hundra. Som namnet antyder bestod det av femhundra män som valts ut genom lotteri och som innehöll ett år. Denna kropp tog hand om det praktiska och träffades varje dag.
Det sista organet var Dikasteria, folkets domstolar. Det var polisens rättsliga gren. Liksom den föregående bestod den av 500 män, också valda av lotteri.
Offentliga avgifter
Offentliga kontor i detta regeringssystem valdes på två olika sätt. Den första, som nämnts, var genom lotteri. Detta var den vanligaste metoden, eftersom den ansågs vara den mest demokratiska.
Å andra sidan fanns det också några ståndpunkter som valdes genom omröstning. Ungefär hundra av tusen tjänstemän kom till tjänsten på detta sätt. De var till exempel skattkamraterna och strategierna, generalerna i armén.
fungerande
Medborgarnas deltagande, med undantag för idiotaierna, var obligatoriskt. Denna grupp hade lika politiska rättigheter, utöver yttrandefriheten.
För att föreslå en lag måste medborgaren skriva sitt förslag på en surfplatta och deponera det i agoraen. Senare diskuterades det förslaget i rådet om fem hundra. När det gäller att det är bekvämt, utarbetade rådet ett lagförslag för att lägga fram det för församlingen.
Efter att ha offrat en smågris diskuterade medborgarna som var närvarande vid församlingsmötet om godkännandet av projektet, i sessioner som skulle kunna ta upp till 6 timmar. I slutändan röstade de med handuppvisning.
Slutet på den grekiska demokratin
Representation av hopliter från antika Grekland, 500-talet f.Kr. Källa: Megistias bakgrund rengöras av Chabacano / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Aten levde genom sin guldålder under sin demokratiska period, trots att hon behövde uthärda ett krig mot Sparta. Pestepidemin som dök upp under belägringen som staden utsattes för orsakade många dödsfall, inklusive Perikles.
Även om Aten förlorade det kriget, förblev demokrati i polis till 322 f.Kr. Då började makedoniens överhöghet i Grekland och slutet på det demokratiska systemet.
Argument för och emot
Grekisk demokrati anses vara ett av de stora framstegen i den västerländska civilisationens historia. Till och med idag hävdar liberala demokratier att komma från den som skapades under den perioden.
Men bortsett från dess icke-universella karaktär genom att utesluta kvinnor och andra sociala grupper, hittade den redan under sin tid en hel del kritiker.
kritik
Två av de mest kända kritikerna av den demokrati som implanterades i Aten var Platon och Aristoteles. Dessa stora filosofer förklarade de fel de fann i detta regeringssystem.
Aristoteles hävdade att det var ett pervers regeringssystem. Platon skrev för sin del i sin republik att lotteriet som är typiskt för grekisk demokrati tillät att många positioner kunde fyllas av människor utan utbildning eller förmåga.
Platon gick också längre med sin kritik. För filosofen saknade den demokratiska personen disciplin och skam. Enligt honom ville dessa individer bara frihet att göra vad de ville och därför tillfredsställa deras kroppsliga önskningar.
Å andra sidan utesluter det demokratiska systemet som etablerats i Aten de flesta av befolkningen. Endast medborgare, fria män, hade politiska rättigheter. Vissa beräkningar bekräftar att på 430 a. C. bara 10% av de 300 000 invånarna i staden kunde delta i det politiska livet.
Argument till förmån
Den som bäst förklarade fördelarna med den grekiska demokratin var Pericles. I sitt begravningstal definierade han detta system enligt följande:
”Vi har en politisk regim som inte efterliknar andra människors lagar, och mer än efterliknar andra, vi är en förebild. Dess namn, eftersom regeringen inte är beroende av ett fåtal utan av majoriteten, är demokrati. När det gäller privata frågor når jämställdhet, enligt våra lagar, alla, medan vi i valet av offentligt embete inte lägger klassskäl inför personlig förtjänst, enligt den prestige som varje medborgare åtnjuter. i deras aktivitet; och ingen, på grund av deras fattigdom, stöter på hinder på grund av deras sociala tillstånd om de är i stånd att tillhandahålla en tjänst till staden. "
På detta sätt, till och med på ett begränsat sätt, tillät demokrati folket att ge en röst och rösta för första gången. Dessutom var missbruk av härskarna starkt begränsade.
Framstående siffror
Perikles
Perikles kom till världen 495 f.Kr. C., i polisen i Aten. Hans far var Jantipo, en militär man som hade befalt armén i sin seger mot perserna vid Micala, 479 f.Kr. C.
Som medlem i en privilegierad klass hade Pericles mycket prestigefyllda lärare, till exempel filosofen Anaxagoras eller sophisten Damon.
Dessutom omringade han sig med en grupp viktiga intellektuella från tiden: Herodotus, historiker, Sophocles, dramatiker eller Phidias, skulptör. Till och med hans älskare, Aspasia de Mileto, var känd för sin stora kultur
Pericles, ledare för fraktionen som försvarar demokrati, försökte få alla medborgare att delta i regeringen. På samma sätt införde han betalning i utbyte mot tjänster som tillhandahölls staten och var skaparen av lotterisystemet för att välja offentliga tjänstemän.
Attacken från perserna som ledde till skapandet av Delian League gjorde Perikles ledare för Aten i femton år. Under denna period befordrade han återställningen av templen som förstördes under kriget, förutom att han byggde flera nya byggnader, inklusive Parthenon.
Solon
Vid en tidpunkt då Aten led stora interna konflikter på grund av koncentrationen av land i aristokraternas händer valdes Solon till skiljedomare för att avsluta striderna som ägde rum.
Denna lagstiftare avsåg att helt förändra stadens politiska och sociala system. Hans avsikt var att främja en permanent social fred och att inga nya problem uppstår. För att göra detta sökte han en formel för att få de privilegierade grupperna och de undertryckta till enighet.
På jordbruksområdet föreslog Solón att avgifterna skulle elimineras. Hans förslag inkluderade att ändra valutamönstret och därmed minska skulden med 30%. Dessutom förklarade det att inteckningarna upphör att gälla.
Å andra sidan var Solón en ivrig försvarare av medborgarnas frihet, eftersom han trodde att utan det skulle elände inte sluta växa. På detta sätt utarbetade han en ny lagkod som ökade de personliga friheterna.
Även om det system som Solon formulerade i strikt mening inte var en demokrati, betraktas det som ett antecedent av det.
Kleisthenes
Clístenes var en atenisk politiker född 570 a. Hans huvudsakliga bidrag var implantering av demokrati i hans stadsstat.
Hans avsikt att genomföra demokrati mötte avvisningen av den ateniska oligarkin. För att besegra det allierade Clístenes sig med den demokratiska fraktionen, ledd av Isagoras. Båda skulle hamna mot varandra för makten, en kamp som slutade med Cleisthenes seger.
När Cleisthenes var bosatt i makten började utveckla de nödvändiga reformerna för att demokratisera regeringen. Med stöd av det atenska folket skapade han grunden för ett system baserat på jämlikhet inför medborgarnas lag.
referenser
- Forntida-ursprung. Den grekiska demokratin: Alla detaljer inklusive dess "idioter". Erhålls från forntida-origins.es
- Avial, Lucia. Demokrati i Aten (I): ursprung och utveckling. Erhållen från revistalibertalia.com
- Íñigo Fernández, Luís Enrique. Var det antika Greklands demokrati demokrati? Erhållen från anatomiadelahistoria.com
- History.com Editors. Forntida grekisk demokrati. Hämtad från history.com
- Cartwright, Mark. Atenens demokrati. Hämtad från det gamla.eu
- Donn, Lin. Hur var demokrati för över 2400 år sedan i antika Aten? Hämtad från greece.mrdonn.org
- Gill, NS Hur atenisk demokrati utvecklades i sju etapper. Hämtad från thoughtco.com