Den sköld Puno representerar dygder och kvaliteter av denna stad i Peru. Puno var en av de första peruanska städerna med ett emblem. Skölden beviljades av kung Carlos IV av Spanien 1805 när den fick stadens rang.
Det är därför dess element visar ett anmärkningsvärt spanska inflytande när det gäller heraldiska symboler.
Historia
Trots att det fanns i början av 1800-talet kom inspirationen för att förverkliga skölden från ett historiskt element från 1700-talet.
Don Joaquín Antonio de Orellana y Quevedo var den allmänna befälhavaren som ansvarade för att bekämpa rebellstyrkorna Túpac Catari och Túpac Amaru som belägrade Puno.
Kunskapen om hans militära färdigheter och anmärkningsvärda mod nådde Spanien, där Hans Majestät Kung Carlos IV, när han höjde Puno-rang till City, hyllade Orellana och erkände hans förmåga att försvara den från rebellerna som ville förstöra den 1780.
Det är dock inte bevarat i den historiska posten vem som var den ursprungliga skaparen av emblemdesignen, och inte heller på vilket specifikt datum det officiella dokumentet som validerade det kungliga dekretet anlände till staden Puno.
Dess syfte som symbol är att stimulera känsligheten och den mänskliga kapaciteten för kommunikation för att stärka identiteten hos dessa element i staden.
Beskrivning och betydelse
Puno-skölden har formen av den spanska (iberiska) skölden och representeras av olika element. Först och främst inom skölden visas inkaens heliga sjö på en grå bakgrund.
Ovan är staden Nuestra Señora de la Concepción och San Carlos de Puno med tre slott i rött; Dessa symboliserar slotten Huacsapata, Santa Bárbara och San José.
Dessa slott byggdes under värdena lojalitet och ära till försvar för den spanska kronan, representerade av en gyllene krona precis ovanför ramen.
Ovanför kronan sticker ut armen på Orellana täckt av silverpansar som svärmar ett svärd och håller ett viftande band.
Båda elementen symboliserar försvaret av staden och den spanska härkomst. Det är därför bandet är graverat med parolen Mot Aliam Pugna Domun, som betyder "Slåss bara mot de som inte är i din linje."
Längst ner på skölden finns kanoner, spjut och tre kulor, som verktyg för att hjälpa försvararna att ta hand om staden och allt de representerar.
På vardera sidan av skölden finns flaggor; en blå på vänster sida och en röd på höger sida.
De ikonografiska elementen i skölden till Puno kännetecknar inte bara en stads historia utan också en social grupp som håller sina traditioner och seder levande.
referenser
- Basadre, Jorge. (1983). Perus historia. Sjunde upplagan. Lima: Redaktionär universitaria.
- Bourricaud, Francois. (1967). Förändringar i Puno. Ed Specials. Mexico.
- Contreras, Carlos och v Cueto, Marcos. (2007). Historien om samtida Peru. 4: e upplagan. Lima: IEP.
- Renique, José Luis. (2009). Striden om Puno. Lima: IEP, Sur och CEPES.
- Vera, Eland. (2010). Politisk kultur i Puno. Enheten för etnokulturell identitet. Lima: IEP, UP och Network for the Development of Social Sciences in Peru.