STRIDENTISM: ANTECEDENTS, EGENSKAPER, FÖRFATTARE OCH VERK - LITTERATUR - 2026

Den estridentismo var den enda mexikanska konstnärliga och litterära avantgardet grupp i tjugoårsåldern. Det var en avantgardisk multidisciplinär konstnärlig rörelse grundad av den mexikanska poeten Manuel Maples Arce (1898-1981) mot slutet av 1921 och upplöstes 1927.

Trots att hon föddes i Mexico City utvecklades rörelsen formellt i Xalapa, då universitetet i Veracruz valde att stödja rörelsen. Stridentism visas som en kamp mot akademism och patriarkerna i mexikansk nationell litteratur och försöker ge upproriska konstnärliga manifestationer sin egen röst.

Illustration från boken Metropolis, av Manuel Maples Alce

Bakgrund

Estridentista-rörelsen skapas mitt i en transformationsprocess, det vill säga i ett sammanhang av den globala krisen. Utbrottet av första världskriget har återverkningar i Latinamerika, även om det inte har deltagit aktivt i konflikten.

Mexiko behövde definiera sig själv som en nation, därför skapas bild- och litterära verk med en markant mexikansk identitet. På 1920-talet i Mexiko var en kraftfull generationskonfrontation mellan två grupper av ungdomar uppenbar: de som förespråkade för nationell återuppbyggnad och tidigare generationer, som försökte stanna vid makten.

Mexikansk revolution

I början av den mexikanska revolutionen (1910) fick Mexiko en konstnärlig stagnation. Revolutionens ögonblick uppstår som en möjlighet till förnyelse; ifrågasättandet av traditionella värden avslöjas och med det går mot moderniteten.

Franska trender

Moderna samhällen var nedsänkta i den industriella tidsåldern, som applåderade maskinism och alla futuristiska inslag. Bilen, spårvagnen, flygplanet, telegraf och telefon, bland andra uppfinningar, blev modernisternas huvudpersoner.

I litteraturen var modernistiska och symbolistiska former kroniskt utmattade: författare kopierade franska trender till nauseam.

Författarna som hade levt under Porfirio Díaz tid stannade kvar på sina piedestaler efter Maderos maktuppstigning och efter Victoriano Huerta militära kupp. Men mycket få författare såg brådskan av en ny konst.

Egenskaper hos estridentismo

Kult av framsteg

Stridentism kännetecknades av att beskriva sig mot modernitetens anda, och kosmopolitismen och staden tar centrum. Det fanns en kult av framsteg i samband med mekaniska framsteg.

Denna kult visade sin oenighet med den gällande estetiken då och antog därmed former av svart humor, snobberi och avslag på allt tidigare. I denna mening var det en subversiv rörelse både i tematiska och i form av verk.

De stridentistiska poeterna och målarna hade en viss estetisk besatthet av den moderna staden och tänkte till och med en utopi som kallas ”stridentópolis”.

influenser

Stridentism delar vissa egenskaper hos kubismen, dadaismen, futurismen och spansk ultraism, men dess fokus är på den sociala dimensionen den tar från den mexikanska revolutionen.

Därför var Estridentistas också relaterade till de politiska upproriska rörelserna inför modernismens elitism i gruppen som kallas Los Contemporáneos.

Dynamism som axeln

Stridentism är inspirerad av den moderna världens dynamiska karaktär. Den svimlande takt som kräver plötsliga förändringar både i det konstnärliga och i det ekonomiska, politiska och sociala, är det som driver och definierar den mexikanska avantgarden i alla dess dimensioner.

Författare och enastående verk

Medlemmarna i Estridentismo var poeter, målare och skulptörer som visste hur de skulle marknadsföra sig efter den mexikanska revolutionen med avsikt att vända sig till den estetik som hittills rådde.

Detta behov av förändring svarade på politiskt-sociala variationer; alla medlemmar delade ett liknande moderniserande kulturprojekt.

Huvudrepresentanter för den litterära avantgarden

- Manuel Maples Arce, poet, initiativtagare till gruppens rörelse och spirituella guru.
- Arqueles Vela, berättande författare.
- Tysk lista Arzubide, kronikförfattare.

Inre byggnadsställningar. Radiografiska dikter var den första boken som publicerades av gruppen 1922. Verket skrevs av Manuel Maples Arce.

Enligt författaren själv är detta verk "förknippat med idén att samtidigt som poeten bygger sitt verk, bygger han själv." Boken fungerar som en röntgenstråle som visar poetens inre värld.

Luis Mario Schneider, en vetenskaplig kritiker av Stridentism, anger följande om denna rörelse:

«Det är utan tvekan den första mexikanska litterära rörelsen som introducerade något nytt under detta århundrade. Även om det inte kan sägas om de andra avantgardströmmarna som det sammanfaller, eftersom påverkningarna av Futurism, Unanirism, Dadaism, Creationism och Ultraism är för synliga - bara relativismen från den första Stridentistiska eran - I det ögonblick som den mexikanska revolutionens sociala ideologi antas och införlivas i dess litteratur, får rörelsen soliditet, organisation och på något sätt skiljer sig från resten av den internationella avantgarden.

Poesi

I stridentistisk poesi ser vi frånvaron av förklarande logik; det finns inte heller några grammatiska länkar eller anekdotiska eller prydnadsbeskrivningar. Enligt Marple Arce försöker den "relatera eller smälta jämförelsevillkor så långt ifrån varandra att de ger överraskning eller förväntningar."

Stridentistisk poesi återspeglade denna framstegskult genom beundran av mekaniska och nya tekniska framsteg.

Experimenterande

Estridentistiska skrifter var fulla av formella och språkliga experiment och illustrerades av stridiga konstnärer som utvecklade en specifik stil för rörelsen.

De producerade sina egna bildböcker, tidskrifter, broschyrer och manifest. Kombinationen av text och bild gav upphov till dess estetik för att forma rörelsens politiska och konstnärliga karaktär.

Liksom futuristerna ser vi i Estridentistas symboler för modernitet: skyskrapor, flygplan, telefoner, järnvägar och elektriska kablar är exempel på detta.

Konstnärlig internationalism och politisk nationalism kombineras för att revolutionera den mexikanska scenen både konstnärligt och politiskt.

Exempel

"Litterära stötfångare
förstår ingenting
av årets nya svettiga skönhet."
(Urbe, Manuel Maples Arce).

referenser

1. Prieto González, José Manuel (2011). "Den mexikanska stridentismen och dess konstruktion av den moderna staden genom poesi och målning". Scripta Nova: Electronic Journal of Geography and Social Sciences. Barcelona universitet. Volym XVI, nr. 398. Finns på ub.edu
2. Mora, Francisco Javier (2000). "Mexikansk stridentism: tecken på en estetisk och politisk revolution". Annals of Hispano-American Literature. University of Alicante. Finns på magasiner.ucm.es
3. Benedet, Sandra María (2008). Stridentismens berättande: La Señorita Etc. De Arqueles Vela. Revista Iberoamericana, Vol. LXXIV, nr 224. Roosevelt University. Finns på revista-iberoamericana.pitt.edu
4. Caplow, Deborah (2016). Stridentist Movement (1921–1928). Routledge Encyclopedia of Modernism. Finns på rem.routledge.com