- Biografi
- Familj
- Studier
- Första satiriska dikter
- Arbeta i Valladolid
- Återvänd till Madrid
- En död med passage till Italien
- Ankomst till Felipe IV
- Förvisning för en helgon
- Äktenskap, fusk och död
- Spelar
- Poesi
- Prosa
- Satirisk-moraliska verk
- Festliga verk
- Teater
- Icke-litterärt verk
- Politiska verk
- Asket verk
- Filosofiska verk
- Litteraturkritik
- - Nålen för att navigera kulter med receptet för att skapa ensamhet på en dag,
- översättningar
- referenser
Francisco de Quevedo var en av de mest representativa bokstäverna i den spanska barocken. Han var besatt av en oöverträffad vidd och svart humor, en blandning som skulle hjälpa honom att sprida hans berömmelse över hela kungariket. Hans färdigheter som satirisk författare ledde också till att han vann vänskapen mellan tidens stora advokater, liksom fiendskapen hos många andra.
Livet fick honom med en funktionsnedsättning i benen, deformerad kraftigt, förutom en anmärkningsvärt närsynthet. Hans tillstånd var ett hån för många, vilket fick honom att gömma sig i bibliotek och tillbringa en ensam barndom. Trots hans lidande hävdar vissa forskare att det var tack vare detta som han uppnådde sin visdom, när han tog tillflykt vid läsningen.
Francisco de Quevedo
Han kom från en familj med kungens tjänare med låg adel, en situation som underlättade hans inställning till forskare och studier på en respekterad nivå. Han utmärkte sig i många litterära genrer, och poesi var en av hans styrkor. Hans verk idag är föremål för flera studier och representerar en enorm skatt för latin och världslitteratur.
Biografi
Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos - när han döptes av sina föräldrar, även om han senare skulle bli bättre känd som Francisco de Quevedo - föddes 1580, den 14 september i Madrid. Han var en känd författare som tillhörde den välkända spanska guldåldern.
Familj
Francisco var den tredje av fem syskon, frukten av kärleken till ett artigt aristokratiskt äktenskap som kom från byn Vejorís. Hans far var Pedro Gómez de Quevedo, en bergsbestigare under order av prinsessa María - som var hustru till kejsaren Maximiliano II och dotter till Carlos V-, som han tjänade som sekreterare.
Författarens mamma var Ana de Santibáñez, som tillhörde domstolarna för kvinnor till tjänst för drottningen och spädbarnet Isabel Clara Eugenia. Från en tidig ålder, bara 6 år gammal, förlorade Francisco sin far, så Agustín de Villanueva, som var hans avlägsna släkting, tilldelades honom som väktare.
Efter förlusten av sin far, och också bortförd av deformiteten i hans ben och grymheten i behandlingen av barn, tillbringade han sin barndom som flykting i palatset. Där lärde han sig mycket tidigt detaljerna i domstolslivet, det var på den platsen där hans mor märkte hans speciella och avancerade intelligens.
Studier
För att dra nytta av sina gåvor och att veta hur blodigt livet är för dem som inte är samma som resten, begränsade hans släktingar honom i Imperial College of the Society of Jesus, som för närvarande är San Isidro Institute of Madrid. Där lärde han sig latin och grekiskt och förstärkte de andra romanska språken, förutom sin passion för bokstäver.
Vid 11 års ålder kände han igen smärtan som orsakades av en älskas död när hans bror Pedro dog 1591. 1596 inskrivade han sig vid universitetet i Alcalá, där han studerade teologi; Där studerade och förstärkte han sin kunskap om forntida och moderna språk.
I Alcalá stannade han fram till 1600, men sedan 1601 flyttade han till Valladolid där han fortsatte sina studier i teologi; överföringen berodde på att drottningens domstol hade flyttat dit. Han frestades att ordinera sig själv som präst, men gav upp.
Första satiriska dikter
Under dessa år började det som anses vara Quevedos första satiriska dikter cirkulera i Valladolid. Dessa skrifter undertecknades under pseudonymen Miguel de Musa, och med dem parodierade infödningen i Madrid livet och arbetet för poeten Luis de Góngora.
Sedan dess har det talats om fiendskap mellan de två författarna. Luis de Góngora ansåg att den unga författaren ville vinna berömmelse på bekostnad av sin karriär, så han attackerade honom som en poet vet bäst: med förnedrande verser. Quevedo svarade och skillnaderna ökade tills döden.
Arbeta i Valladolid
Tack vare hans nåd kunde Quevedo snabbt penetrera palatset. Hertiginnan av Lerma, glädjad över sina gåvor, anställde honom.
Texterna till Madrid-poeten började göra sin sak och hans berömmelse började växa i staden. Hans intelligens var en vanlig punkt i samtal, liksom hans hårda kritik av Góngora.
Återvänd till Madrid
1606 återvände han till Madrid. I dessa ögonblick gick hans penna av och han började skriva som aldrig förr. Det var där han skrev sina berömda och censurerade drömmar, med innehåll så inaktivt att de bara kunde publiceras 21 år senare.
Under dessa år började en stark attraktion för demagogik som tillämpas på politik dyka upp i honom, varför han också skrev om den; hans verk Discourse of the privanzas är ett tydligt exempel på detta. Kärleken var inte främmande för honom, det var faktiskt ett gynnsamt motiv i många av hans texter.
Tack vare den uppnådda räckvidden, till hans intelligens och utmärkta behärskning av det spanska språket, vann han vänskapen till Félix Lope de Vega och Miguel de Cervantes. Med dem tillhörde han brödraskapet för slavar av det välsignade sakramentet. I flera av sina verk berömde de tre författarna varandra.
En död med passage till Italien
1611 bevittnade Quevedo en förnedring av en kvinna. Under den heliga veckan det året var Francisco på respektive kontor.
Poeten bevittnade hur en gentemann slapp en dam. Utan att tänka blev författaren emboldened och utmanade mannen till en duell. Riddaren accepterade och poeten slutade döda honom med en drivkraft utanför byggnaden.
På grund av detta brott måste Madrid-satyren fly till Sicilien för att rädda sitt liv. Men denna handling för att försvara kvinnor krönade honom med ära, ridderlighet och galantry. 1613 begärde Napoli's viceroy det och erbjöd honom skydd.
Tacksam och förförd av sina politiska intressen reste Quevedo till viceroyen, som vid den tiden var hertigen av Osuna. Hertigen, som kände sin utmärkta språkkunskap, anförde honom att utföra några mycket riskabla diplomatiska uppdrag som var avsedda att skydda den viceroyalty som var i riskzonen.
I sju år, som ett tack och sedan för den enorma vänskap som skapades mellan de två, tjänade Quevedo Osuna i otaliga uppgifter. Poeten var viceroyens sekreterare och förtrolig, hjälpte och rådde honom på ett så dygdigt sätt att han lyckades stabilisera den instabila situationen för viceroyalty.
Ankomst till Felipe IV
År 1621 steg Felipe IV, som var kung av Spanien från 1621 till 1655, till tronen och tillsammans med Felipe steg greven hertigen av Olivares och tillsammans beordrade de att Osuna fängslades. Som ett resultat av detta föll Quevedo från nåd och förvisades till tornet.
Philip IV
Osuna kunde inte bära inneslutningen och dog bakom barer, Quevedo var ansvarig för att hedra honom och upphöja honom med några välförtjänta sonetter. All motgången som omringade Quevedo under de åren tjänade till att skapa hans karaktär ytterligare. Författaren slog rock botten, och från den kollaps kom hans texter fram som segrande.
Efter Osunas död försökte Quevedo mer än en gång att behaga hertigen av Olivares. Han skrev honom ett mycket smickrande privat brev från sin landflykt och begärde hans frihet, som på grund av hans kloka ord överfördes till honom. I tacksamhet skickade han honom senare sin politik för Gud och Kristi regering.
Han skrev också senare sin berömda satiriska epistel. 1626 följde han med kungen av Aragon och 1627 skrev han sin komedi How to be private, ett stycke med ett tydligt smickrande snitt. Tack vare dessa stycken, skriven med all avsikt, lyckades han ha en god vänskap med greven-hertigen, som slutade skydda honom.
Förvisning för en helgon
Trots att han lyckats stabilisera igen tack vare greven-hertigen Olivares kontor kunde Quevedo inte förbli lugn. Vid den tiden valdes Santa Teresa till Spaniens skyddshelgon, Quevedo motsatte sig och förespråkade för Santiago Apóstol. Olivares varnade honom för att inte blanda sig, men poeten manifesterade sig.
Hans uttalande kostade honom i exil 1628. Quevedo skickades den gången till klostret San Marcos de León som ett exil. Trots deras envishet var det dock inte lång tid innan deras tjänster krävdes igen vid kungens domstol.
År 1632 tilldelades han kungens ställning som poetssekreterare på grund av den uppnådda notoriteten. Författaren accepterade det som sin exklusiva handel och vägrade att göra något annat arbete än så.
Äktenskap, fusk och död
1634 träffade Quevedo, en änka, Esperanza Mendoza, genom Olivares fru. Hertigarna övertygade honom om att beva henne och de gifte sig; dock mycket kort efter att poeten lämnade honom.
Grev-hertigen av Olivares
Mellan 1635 och 1639 var det en serie korruptionshändelser runt greven-hertigen Olivares. Dessa händelser fick hidalgo att tvivla på hans närmaste krets, inklusive, naturligtvis, den satiriska poeten.
År 1639 blev Quevedo förvånad i sin säng, han hade inte tid att slå sig ner. Han arresterades av den kungliga vakten och fördes till klostret San Marcos, där han avtjänade fyra års dom. Han anklagades för konspiration tillsammans med agenter från Frankrike.
Vistelsen i fängelse krossade Quevedos ansikte och slutade honom helt. När han kom ut var han inte ens skuggan av vad han tidigare varit. Hans humor och hans penna verkade bleknade.
När han släpptes 1643 åkte han till sin egendom i La Torre. Sedan bosatte han sig i Villanueva de los Infantes-området, där han senare dog, den 8 september 1645.
Det lysande sinnet blåste ur ingenstans och skämdes under hans senare år. Han dog med ingen av de gamla ära; Men hans verk kvarstår idag som ett tydligt exempel på uppfinningsrikedom och uthållighet.
Spelar
Francisco de Quevedos arbete är extremt brett. Det är inte bara begränsat till det litterära planet; Quevedo var en stor tänkare vars verk sträckte sig över filosofi, politik, kritik och asketik, liksom att ägna sig åt översättning.
Nedan följer ett litet kompendium av alla hans verk:
Poesi
Quevedo är ägare till ett enormt poetiskt verk som innehåller cirka 875 dikter. I detta hanterade han de flesta av de poetiska undergener i sin tid: kärlek, moralisk, omoralisk, funereal, beskrivande, heroisk och religiös poesi.
Under hans liv publicerades den första delen av blommorna av spännande poeter i Spanien 1605. De flesta av hans dikter framträdde postumt i två böcker: El Parnaso español, 1648; och The Three Last Castilian Muses, 1670.
Prosa
Satirisk-moraliska verk
Festliga verk
- Letters of the Knight of the Pincer, 1625.
- Tack och olyckor med rövets öga 1631.
- Bok om alla saker och många fler, 1631.
Teater
- Riddaren av Pincer (1625).
- The Panther Husband (1626).
- Den avundsjuk gamla manens ord (1626). .
Icke-litterärt verk
Politiska verk
- Spanien försvarade och nuvarande tider från novellerna och lugna, 1916.
- Stora annaler på femton dagar, 1621.
- Föråldrad värld och ålder, 1621.
- Guds politik, Kristi regering 1626.
- Minnesmärke för beskydd av Santiago, 1627.
- Lynx från Italien och spansk dowser, 1628.
- Tarabillas chiton, 1630.
- Avlivning mot judarna 1633.
- Brev till den mest fridfulla, mycket höga och mycket mäktiga Louis XIII, mycket kristna kung av Frankrike, 1635.
- Kort sammanställning av tjänsterna till Francisco Gómez de Sandoval, hertigen av Lerma, 1636.
- Upproret i Barcelona är varken av Güevo eller av jurisdiktion 1641.
Asket verk
- Santo Tomás de Villanueva liv, 1620.
- Guds försyn, 1641.
- Saint Pauls liv 1644.
- Den ständiga och tålamodet för Saint Job 1713.
Filosofiska verk
- Moral läran om självkännedom och besvikelsen av andras saker 1630.
- Vaggan och graven för självkännedom och besvikelse över andras saker 1634.
- Epictetus och Phocilides på spanska med konsonanter, med stoikernas ursprung och deras försvar mot Plutarch, och Epicurus försvar mot gemensam åsikt, 1635.
- Världens fyra plågor och livets fyra spöken, 1651.
Litteraturkritik
- Nålen för att navigera kulter med receptet för att skapa ensamhet på en dag,
Det innehåller alla dina brev. Den redigerades av Luis Astrana Marín 1946.
översättningar
- Romulus, 1632.
- Av rättsmedel för alla förmögenheter 1638.
referenser
- Arellano, I. och Zafra, R. (2007). Francisco de Quevedo. Spanien: virtuella Cervantes. Återställd från: cervantesvirtual.com
- Fernández López, J. (S. f.). Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645). (n / a): Hispanoteca. Återställd från: hispanoteca.eu
- Francisco de Quevedo. (S. f.). (n / a): Biografier och liv. Återställd från: biografiasyvidas.com
- Francisco de Quevedo och Villegas. (S. f.). Spanien: UAH. Återställd från: uah.es
- Biografi om Quevedo. (S. f.). Spanien: Francisco de Quevedo. Återställd från: franciscodequevedo.org