Jag lämnar dig de bästa fraserna från Parmenides (530 f.Kr.-515 f.Kr.), förmodligen den grekiska filosofen vars filosofi bäst bevaras idag. Allt som bevaras av hans skrifter är från en filosofisk dikt uppdelad i två delar: Sanningsvägen och vägen för dödliga åsikter.
Du kanske också är intresserad av dessa fraser från Anaximander eller dessa av kända filosofer.
-Det är varje utgångspunkt för mig, för jag måste återvända till den.
-Gör mig kraften att producera feber och jag ska bota alla sjukdomar.
-Förändringen är en illusion.
-Ta över saker som, även om de är avlägsna, fortfarande finns i sinnet.
-Alt är av ingenting.
-Låt anledning bestämma ensam.
-Du kan inte känna igen icke-varelse, du kan inte prata om det, eftersom tanke och varelse är samma sak.
-Hästarna tar mig så långt jag kan.
-Det samma kvarstår i detsamma och vilar i sig själv.
- Anledningen kommer att hamna rätt.
-Krig är konsten att förstöra män, politik är konsten att lura dem.
-Musik som inte beskriver något är inget annat än buller.
-Allt som finns finns alltid funnits. Ingenting kan komma från ingenting. Och något som finns kan inte heller konverteras till någonting.
-Det finns en saknad historia, en väg. Och på denna väg finns det många tecken där varelse inte skapas och är oförgänglig, hel, unik, fast och fullständig.
-Du måste lära dig alla saker, det oskakliga hjärtat av övertygande sanning och åsikter från dödliga där det inte finns någon garanti.
-Därför är alla dessa saker inget annat än de namn som dödliga har gett dem och trodde att de är sanna.
-Tja, samma sak är vad som kan tänkas och kan vara.
-Tja, du kommer aldrig att temma vad det inte är. Men du tar bort den tanken du tror från denna sökväg.
-Låt inte vana födas av erfarenhet, tvinga dig själv på den här vägen, rikta dina ögon och öron mållöst, men bedöma med förnuft.
-Universet, för dem som visste hur man skulle täcka det ur en enda synvinkel, skulle inte, om det tillåts säga det, vara mer än ett enda faktum och en stor sanning.
-Vi kan bara prata och tänka på vad som finns. Och det som existerar har inte skapats och är oförgängligt eftersom det är ett helt, komplett och inte förändras. Det var eller borde inte vara annorlunda än det är nu, på en gång, en och kontinuerlig.
-Ja, då ska jag berätta (och uppmärksamma historien som du hör mig)
de enda sökvägar som kan tänkas:
den, den är och det är inte möjligt att det inte
är en övertalningsväg, eftersom det åtföljer sanningen;
den andra, att det inte är det och att det inte får vara det,
jag försäkrar er att du är en helt oöverträfflig väg.
- Och bara omnämnandet av ett sätt
återstår; den som är. Och i den finns det tecken
i överflöd; att den, som den är, är ofödd och oförgänglig,
hel, unik, oföränderlig och fullständig.
-Hästarna som bär mig ledde mig till mitt hjärta, eftersom de i sin karriär transporterade mig till den berömda vägen för gudom som ensam leder mannen som initieras till kunskap genom allt. Jag togs dit, för de väldigt intelligenta ston som drar min vagn tog mig dit, medan några piga visade mig vägen.
-En enda möjlighet att prata om en väg återstår: vad det är. I detta finns det många tecken på att det som inte har genererats och är omöjligt att göra, eftersom det är av intakta medlemmar, oförskämda och utan slut. Det var aldrig, och det kommer aldrig att vara, eftersom det är, nu, alla tillsammans, en, kontinuerlig. För vilket ursprung kommer du leta efter? Hur, var skulle det ha tagit fart? Vad det inte är, kommer jag inte att låta dig säga det eller tänka på det, för det är inte möjligt att säga eller tro att det inte är det. Och vilken nödvändighet skulle ha fått honom att föds senare än tidigare och ta principen om vad ingenting är? Således är det nödvändigt att det är helt eller inte.
-Ingen kommer aldrig troens kraft att tillåta att något skapas av dess sida från vad det inte är. Därför, för att varken ska genereras eller förgås, tillåter rättvisa honom, släpper sina kedjor utan snarare har honom underlagt.
-Det är inte heller delbart, eftersom det är lika, och det finns inte mer någonstans, vilket skulle förhindra att det är kontinuerligt, och inte mindre, men allt är fullt av vad det är. Det är därför allt är kontinuerligt: för det som berör det som är.
-Det samma är det som kan tänkas och det för vilket tanke som finns som är tänkt, för utan vad det är, och vid den punkt där det uttrycks kommer du inte att tänka. Eftersom ingenting annat varken är eller kommer att vara bredvid vad som är; åtminstone öde band honom att vara hel och orörlig.