Jag lämnar dig de bästa fraserna av Viktor Frankl , en österrikisk psykiater, grundare av Logoterapi som bodde i flera koncentrationsläger. Hans mest kända verk är människans sökning efter betydelse.
Du kanske också är intresserad av dessa psykologcitat eller dessa om motståndskraft.
-Död kan bara orsaka rädsla för dem som inte vet hur de ska fylla den tid som ges dem att leva.
-Man är son till hans förflutna men inte hans slav, och han är far till hans framtid.
-Det bästa sättet att uppnå personlig uppfyllelse är att ägna sig åt osjälviska mål.
-Mannen som inte har genomgått negativa omständigheter känner sig verkligen inte väl.
-Det vi verkligen behöver är en radikal förändring i vår attityd till livet.
-Den mest smärtsamma aspekten av slag är den förolämpning som de inkluderar.
- Lycka är vad man inte behöver lida.
-Anormal reaktion på onormala situationer är en del av normalt beteende.
- Lycka kan inte eftersträvas, den måste följas.
-Vår största frihet är friheten att välja vår attityd.
-Jag förstod hur människan, berövad allt i den här världen, fortfarande kan känna lycka - även om en stund - om han funderar på den älskade.
-Om det inte är i dina händer att ändra en situation som orsakar dig smärta, kan du alltid välja den inställning som du möter det lidande med.
-Life kräver ett bidrag från varje individ och det är upp till individen att upptäcka vad den består av.
- Lycka är som en fjäril. Ju mer du jagar henne, desto mer springer hon bort. Men om du vänder dig till andra saker kommer hon och landar försiktigt på din axel. Lycka är inte ett värdshus på vägen, utan ett sätt att gå igenom livet.
-R ruinerna är ofta de som öppnar fönstren för att se himlen.
-Mannen inser sig själv i samma utsträckning som han förbinder sig att uppfylla meningen med sitt liv.
- Erfarenheterna av livet i ett koncentrationsläger visar att människan har förmågan att välja.
-Liv som om du redan levde för andra gången och som att första gången du redan hade agerat lika fel som du nu ska handla.
-Kärlek är det enda sättet att fånga en annan människa i djupet av sin personlighet.
-Mannen kan bevara en växt av andlig frihet, av mental oberoende, även under fruktansvärda omständigheter av mental och fysisk spänning.
-En man kan tas bort allt utom en sak: den sista av mänskliga friheter - valet av personlig inställning till en uppsättning omständigheter - att bestämma sin egen väg.
-Det är denna andliga frihet, som inte kan tas från oss, som gör att livet har mening och syfte.
-För att förklara att människan är en ansvarsfull varelse och att han måste förstå den potentiella meningen med sitt liv, vill jag betona att den verkliga meningen med livet måste finnas i världen och inte inom människan eller hans egen psyke, som om det vore Det kommer att vara ett slutet system.
-Ett liv vars sista och enda mening bestod i att övervinna det eller ge efter, därför ett liv, vars betydelse i slutändan berodde på en slump skulle inte vara värt att leva alls.
- I slutändan var de ansvariga för fångens mest intima sinnestillstånd inte så mycket de psykologiska orsakerna som redan anges som resultat av hans fria beslut.
-Mannen som blir medveten om sitt ansvar gentemot människan som väntar honom med all sin tillgivenhet eller till ett oavslutat verk kommer aldrig att kunna kasta sitt liv överbord. Han vet "varför" deras existens och kan bära nästan alla "hur".
- Från allt ovanstående måste vi dra konsekvensen av att det finns två raser av män i världen och endast två: "rasen" av anständiga män och rasen av oändliga män.
-Den sista upplevelsen för mannen som återvänder hem är den underbara känslan att trots allt han har lidit, det finns ingenting han behöver frukta, förutom sin Gud.
-Mans sökning efter meningen med livet utgör en primär kraft och inte en "sekundär rationalisering" av hans instinktiva impulser.
- I slutändan borde människan inte fråga vad meningen med livet är, utan förstå att det är han som blir frågad. Med ett ord frågas varje man om livet och han kan bara svara på livet genom att svara för sitt eget liv; bara genom att vara ansvarig kan du svara på livet.
-Mänsklig godhet finns i alla grupper, även i de som i allmänhet förtjänar att bli fördömda.
-Och i det ögonblicket blev hela sanningen uppenbar för mig och jag gjorde det som var höjdpunkten i den första fasen av min psykologiska reaktion: Jag raderade allt tidigare liv från mitt medvetande.
- Konstigt som det kan verka kan ett slag som du inte ens träffar rätt under vissa omständigheter skada oss mer än ett som träffar målet.
-Jag vill visa att det finns tillfällen då upprörelse kan uppstå även i en till synes härdad fånge, upprörelse som inte orsakas av grymhet eller smärta, utan av den förolämpning som den är knuten till.
-Jag förstod omedelbart på ett levande sätt, att ingen dröm, oavsett hur hemsk, skulle kunna vara lika dålig som verkligheten på landsbygden som omgav oss och som jag skulle återvända till.
-Jag är bara en liten del av en stor massa av mänskligt kött … av en massa som är innesluten bakom taggtråden, trångt i några lantliga kaserner. En massa vars procentandel bryts ned dag efter dag eftersom den inte längre har liv.
-De som inte har genomgått en liknande upplevelse kan knappast tänka sig den själförstörande mentala konflikten eller konflikt om viljestyrka som en svältande man upplever.
- Trots den fysiska och mentala primitivismen som rådde med makt, i livet i koncentrationslägret var det fortfarande möjligt att utveckla ett djupt andligt liv.
-Jag visste inte om min fru levde, och jag hade inte heller några sätt att ta reda på (under hela inneslutningen var det ingen postkontakt med omvärlden), men då hade jag slutat bry sig, jag behövde inte veta, ingenting kunde förändra styrkan hos min kärlek, mina tankar eller bilden av min älskade.
-Som det inre livet för fångarna blev mer intensivt kände vi också skönheten i konst och natur som aldrig förr. Under hans inflytande kom vi att glömma våra allvarliga omständigheter.
-Humor är ett annat av de vapen som själen kämpar för att överleva. Det är välkänt att humor, i människans existens, kan ge det nödvändiga avståndet för att övervinna alla situationer, även om det bara är några sekunder.
-Alla av oss hade en gång trott att vi var "någon" eller åtminstone vi hade föreställt oss det. Men nu behandlade de oss som om vi inte var någon, som om vi inte fanns.
-Medvetenheten om självkärlek är så djupt förankrad i de högsta och mest andliga sakerna, att den inte kan upphöra ens genom att bo i ett koncentrationsläger.
-Jag har hittat meningen med mitt liv som hjälper andra att hitta mening i sina liv.
-Det finns ingenting i världen som gör det möjligt för en person att övervinna yttre svårigheter och inre begränsningar lika mycket som medvetenheten om att ha en uppgift i livet.
-Siktar inte på framgång. Ju mer du siktar på det och gör det till ditt mål, desto snabbare kommer du att förlora det. Eftersom framgång, som lycka, inte kan eftersträvas utan måste eftersträvas.
-Succes uppnås som en oavsiktlig biverkning av personligt engagemang för en orsak som är större än sig själv, eller som en produkt av en överlämnande till en annan person.
- Lyckan måste passera, och detsamma händer med framgång. Du måste låta dem hända utan att oroa dig för det.
-Jag vill att du lyssnar på vad ditt samvete säger att du ska göra och gå och göra vad din kunskap tillåter dig. Då kommer du att leva för att se att så småningom - i det långa loppet, säger jag - kommer framgång att komma eftersom du slutade tänka på det.
-Det fanns ingen anledning att skämmas för tårarna, eftersom de var vittnen om att mannen hade haft stort mod, modet att lida.
-Ingen kan vara medveten om kärnan i en annan människa om de inte älskar det. Genom kärlek är du fullt kapabel att se de väsentliga egenskaperna och egenskaperna hos den person du älskar.
-När du älskar ser du potentialen hos den person du älskar, som kanske ännu inte existerar men kan existera. Tack vare sin kärlek gör personen han älskar den älskade medveten om denna potential.
-I viss grad upphör lidande att lida i det ögonblick det får mening, liksom meningen med offret.
-Jag såg sanningen som finns i låtarna för många poeter och det är en del av många tänkare. Sanningen är att kärlek är det viktigaste målet som en man kan sträva efter.
-Jag förstod betydelsen av den stora hemligheten med mänsklig poesi och mänsklig tanke, och jag tror att det är min plikt att dela det: människans frälsning är genom och genom kärlek.
-Ingen man borde döma om han inte frågar sig själv med full ärlighet om han var i en liknande situation, han inte skulle ha gjort detsamma.
-Life blir inte outhärdligt på grund av omständigheter, det blir bara outhärdligt på grund av bristen på mening och syfte.
-Väldar som ligger utanför din kontroll kan ta bort allt du har, förutom en sak: friheten att välja hur du ska reagera på en situation.
-Om det finns mening i livet, måste det ha mening i lidande.
-Vi som bor i koncentrationsläger kan komma ihåg de män som gick från barack till kaserner som tröstade andra och gav bort sitt bröd.
-Männen som hjälpte kan vara få, men de är tillräckligt bevisa på att de kan ta allt från dig, förutom friheten att agera som du vill.
-Pessimisten ser ut som en man som med rädsla och sorg observerar att kalendern på väggen, från vilken han rivar ett lak varje dag, blir tunnare när dagarna går.
-Personen som svarar på livets problem på ett aktivt sätt är som mannen som tar bort var och en av kalenderbladet och arkiverar dem noggrant efter att ha skrivit några anteckningar på baksidan.
-Personer som behåller sin "kalender" kan reflektera med stolthet och glädje över det liv de har levt till fullo.
-För någon som har levt bra, spelar det ingen roll om han inser att han åldras? Har du något att avundas på de unga du ser, gråter du för den förlorade ungdomen eller för de unga möjligheterna? Nej, tack, den som har levt bra kommer att säga.
-Jag har verkligheter i mitt förflutna, inte bara verkligheter som utförts och kärlek, utan också verkligheter som lidit lidit på ett modigt sätt.
-Snäckning är en av de saker jag är mest stolt över, även om det är något som inte skapar andras avund.
-Jag glömmer inte de goda saker som de har gjort mot mig och jag bär inte förargelsen över de dåliga saker de har gjort mot mig.
-Jag kallar det transcendensen av människans existens. Det förklarar att människan alltid pekar och styrs av något eller någon, förutom sig själv.
-Ju mer du glömmer dig själv, desto mer mänsklig är du och desto mer fullbordar du dig själv.
-Medvetandet om att vara är inte ett mål som kan riktas mot, för det enkla faktumet att ju mer du siktar på det, desto mindre kommer du att röra det.
-Man existerar inte bara utan bestämmer vad hans existens kommer att bli, vad han kommer att bli i nästa ögonblick. I denna idéordning har varje människa frihet att förändra sig hela tiden.
-Det är inte villkorsfrihet, utan frihet att fatta ett beslut med hänsyn till villkoren.
-I koncentrationslägren såg vi och såg kamrater som uppförde sig som grisar, medan andra uppförde sig som helgon.
-Mannen har två potentialer inom sig själv: att vara bra eller att vara dålig. Vad det är beror på dina beslut, inte dina villkor.
-Försöket att utveckla en känsla för humor och se saker genom ljuset av humor är ett trick som man lär sig när konsten att leva bemästras.
-Det som krävs av en man är inte, som existentiella filosofer lär, att han stöder livets nonsens, utan snarare att han stöder oförmågan att förstå dess ovillkorliga betydelse i rationella termer.
-Alla har en specifik kallelse eller uppdrag i livet. Varje person måste utföra en specifik uppgift som ber om att bli färdig. Vid den tiden kan personen inte ersättas av någon annan för att fullgöra sin uppgift.
-Vi kan inte bedöma en biografi utifrån dess längd eller antalet sidor den har. Vi måste bedöma det utifrån innehållets rikedom.
-Ibland är de "oavslutade" symfoniernas vackraste.
-Männen är inte en sak till bland annat; saker bestämmer varandra; men människan är slutligen hans egen avgörare. Vad han än blir - inom gränserna för sina fakulteter och sin miljö - han måste göra för sig själv.
-Jag som får samlas skrämmande i mitten av besättningen, sökte vi också centrum för formationerna: där hade vi fler möjligheter att undvika slag från vakterna som marscherade på båda sidor, framför och på baksidan av kolonnen .
- Många av fångarna i koncentrationslägret trodde att möjligheten att leva redan hade passerat dem, och ändå är verkligheten att det representerade en möjlighet och en utmaning: att endera upplevelsen kan förvandlas till segrar, livet till en intern triumf, eller så kan du ignorera utmaningen och bara vegetera som de flesta fångar gjorde.
-De som känner till det nära sambandet mellan en persons sinnestillstånd - deras mod och deras hopp, eller bristen på båda - och deras kropps förmåga att förbli immun, vet också att om de plötsligt förlorar hoppet och mod, det kan döda dig.
- En analogi skulle kunna upprättas: människans lidande verkar på samma sätt som gas gör i kammarens vakuum; det kommer att fyllas fullständigt och lika oavsett dess kapacitet. På samma sätt upptar lidande hela själen och människans hela medvetande, oavsett om lidandet är mycket eller litet. Därför är "storleken" på mänskligt lidande absolut relativ, varifrån det följer att den minsta saken kan åstadkomma de största glädjen.
-Et aktivt liv tjänar avsikten att ge människan en möjlighet att förstå sina meriter i kreativt arbete, medan ett passivt liv med enkel njutning ger honom möjlighet att få uppfyllelse genom att uppleva skönhet, konst eller natur. Men det liv som är nästan tomt för både skapelse och glädje och som bara medger en möjlighet till uppförande är också positivt; nämligen människans inställning till hans existens, en existens begränsad av krafter som är främmande för honom. Denna man är förbjuden både det kreativa livet och det att det finns njutning, men inte bara är kreativitet och njutning betydande; alla aspekter av livet är lika viktiga, så lidande måste också vara. Lidande är en aspekt av livet som inte kan utrotas,eftersom öde eller död inte kan separeras. Utan alla är livet inte fullständigt.
- Det sätt som en man accepterar sitt öde och allt lidande som det medför, hur han bär sitt kors, ger honom många möjligheter - även under de svåraste omständigheterna - att lägga till en djupare mening till sitt liv. Du kan behålla ditt mod, din värdighet, din generositet. Eller i den hårda kampen för överlevnad kan han glömma sin mänskliga värdighet och vara lite mer än ett djur, som fångens psykologi i ett koncentrationsläger påminde oss. Här ligger möjligheten att människan måste gripa eller missa möjligheterna att uppnå de fördelar som en svår situation kan ge. Och det som avgör om han är värdig sina lidanden eller inte är.
-Vi är skyldiga andra världskriget för att ha berikat vår kunskap om massornas psykopatologi, genom att ge oss nervkriget och den unika och oförglömliga upplevelsen i koncentrationslägren. Vi måste lära oss själva och sedan lära de desperata att det egentligen inte spelar någon roll att vi inte förväntar oss något från livet, men om livet förväntar sig något av oss. Vi måste sluta ställa frågor om meningen med livet och istället tänka på oss själva som varelser till vilka livet ständigt och oavbrutet frågade. Vårt svar måste göras inte av ord eller meditation, utan av uppriktigt beteende och handling. Som en sista utväg,Att leva innebär att man tar ansvar för att hitta rätt svar på de problem det ställer och utföra de uppgifter som livet kontinuerligt tilldelar varje individ.