- De viktigaste Sigmund Freud-böckerna
- 1- Försvarsneuropsykoser (1894)
- 2- Tolkningen av drömmar (1900)
- 3- Tre uppsatser om sexteori (1905)
- 4- Totem och tabu (1913)
- 5- Introduktion av narcissism (1914)
- 6- Drivar och kör destinationer (1915)
- 7- Förtrycket (1915) och 8. Det omedvetna (1915)
- 9- The I and the It (1923)
- 11- Psykopatologi i vardagen (1901)
- 12- Framtiden för en illusion (1927)
- 13 - Moses och den monoteistiska religionen (1939)
- Övriga
- referenser
Idag kommer jag med en lista över de viktigaste Sigmund Freud-böckerna , som du borde veta om du vill studera lite psykoanalys, är nyfiken på psykoanalytisk teori eller bara vill njuta av en välskriven bok.
Sigmund Freud (1856 - 1939) var en österrikisk neurolog och grundaren av Psychoanalysis, en praxis formulerad för behandling av psykopatologiska störningar, baserad på dialogen mellan patienten och psykoanalytiker.
Hans arbete var produktivt och satte en prägel på mänsklighetens kultur och historia; olika termer som föreställs av honom (som det omedvetna) har blivit en del av populärkunskap och västerländsk kultur. Sådan var kvaliteten på hans skrivande, ur en stil och innehåll, att det fick honom det prestigefyllda Goethe-priset 1930.
Hans teorier markerade behandlingen av psykopatologier av både psykologi och psykiatri, eftersom Freud förespråkade en behandling där psykisk sjukdom hade en nära relation till den personliga, familjära, sociala och till och med kulturhistoria för patienten som lider . Freud, i "Psykologin för massorna och analysen av jaget" bekräftar att all psykologi är socialpsykologi.
Hans arbete kompilerades och kuraterades på spanska av förlaget Amorrortu Editores, som täcker imponerande 23 volymer och räknade inte andra publikationer av en mer intim karaktär som brev eller manuskript.
De viktigaste Sigmund Freud-böckerna
1- Försvarsneuropsykoser (1894)
Det är en av Freuds första texter, där han börjar beskriva idéer som han senare skulle utveckla under hela sin karriär.
I den här boken introducerar han begreppet splittring av medvetande, där han utgår från det faktum att medvetandet är oåtkomligt för "jaget" (som inte är det jag skulle utveckla senare).
Hans allra första insikter beror på studier han gör på hysteri, där han upptäcker att det inte finns några organiska skador i kvinnors lidande och att symptomet uppstår som en följd av nämnda excision.
Delningen uppstår från en oförenlig representation med de andra som i allmänhet kommer från sexuella liv. Denna konflikt mellan representationer sätter försvaret i rörelse och skapar den nämnda splittringen.
Nämnda uppdelning gör det möjligt att separera mängden tillgivenhet som är kopplad till den oförenliga representationen. Således förblir IR medvetslös och mängden påverkan är kopplad till en ersättningsrepresentation som vanligtvis har logiska länkar med IR, vilket kan orsaka hysteriska symtom.
I detta arbete bekräftar Freud att den psykiska apparaten styrs av principen om konstans, vars funktion är att eliminera alla typer av missnöje med att upprätthålla en energibalans.
2- Tolkningen av drömmar (1900)
Utan tvekan ett av hans viktigaste verk och kanske det mest kända. I detta arbete publicerar Freud viktiga teoretiska framsteg, där han fördjupar sin utveckling om det omedvetna i förhållande till drömmar.
Den beskriver med hjälp av kammens schema att den psykiska apparaten fungerar på liknande sätt som en fotografisk kamera. På ena sidan är den perceptuella polen, som registrerar yttre eller interna stimuli.
I mitten finns spår av minne av vad som tidigare upplevdes som aktiveras enligt den upplevda stimulansen. På andra sidan är motorpolen, som utför en åtgärd som svar på denna stimulans.
Nyheten med schemat är dock att Freud placerar uppfattning och minnesaktivering som medvetslös först och medvetet senare: det vill säga att vi först blir medvetna om vad som uppfattas (länge) efter det faktum har inträffat, men vi har redan agerade i enlighet därmed omedvetet.
I relation till drömanalysen arbetar Freud med tolkningen av drömhistorien, eftersom han inte är intresserad av hur väl analysanden kommer ihåg drömmen utan snarare berättelsen som han samlar i terapisessionen om den. Freud utvecklar fyra komponenter i drömarbete:
- Kondensation : Det uppenbara innehållet i drömmen är en kondensation eller kompendium av latenta tankar. Dessa element har något gemensamt, en logisk nexus, så manifestet är överbestämt.
- Förskjutning : Tack vare den eniriska censuren (som liknar förtryck i sitt sätt att agera) består förflyttningen av förflyttningen av ett viktigt element för ämnet till en obetydlig. På detta sätt blir drömmen något främmande och konstigt.
- Transposition i bilder : Det är scenen i drömmen. Det består av disfigurering av latenta tankar och deras blandning med dagliga rester med hjälp av kondens och förskjutning för att visa bilderna av själva drömmen.
- Sekundär utarbetande : Det är efter drömmen och hänvisar till handlingen att berätta den. Här strävar man efter att beställa händelserna som inträffade i drömmen tillfälligt och rumsligt och är en viktig del av dess analys.
Irmas injektionsdröm
Låt oss som exempel ta Freuds berömda dröm "Irma-injektion". I det erkänner Freud att Irma genom kondens representerar flera kvinnor, hans patienter som har varit motvilliga att behandla henne.
Genom förflyttning tillskrivs skuldkänslan och ansvaret för Irmas sjukdom till en annan läkare när det var Freud själv som kände sig skyldig för hans patients lidande. Transponering till bilder är scenen för själva drömmen, som Freud-upplevelsen; sekundär utarbetande är den berömda berättelsen.
3- Tre uppsatser om sexteori (1905)
En annan nyckeltekst i Freuds arbete i synnerhet och psykoanalytisk teori i allmänhet, här görs en ny strategi för sexualitet, vilket gör en åtskillnad mellan den och genitaliteten.
Det första är ett brett begrepp, som inkluderar motivets sätt att förhålla sig och känna, medan det andra är relaterat till deras könsorgan, samlag och onanism uteslutande. Genitalitet är en del av sexualitet.
Här utvecklar Freud begreppet drivning som ett gränskoncept eftersom det förknippar det psykiska med det biologiska och bekräftar att drivningen är det psykiska svaret på en inre biologisk stimulans från vilken subjektet inte kan undkomma.
Det gör också en viktig utveckling när det gäller barns sexualitet. Han bekräftar att infantil sexualitet har två faser: den första i tidig ålder och präglas främst av erotik och drivande nöje. Den andra fasen inträffar med inträde i puberteten och uppkomsten av sekundära sexuella egenskaper. Mellan båda faserna finns det en latensperiod.
I utvecklingen av infantil sexualitet postulerar han de berömda faserna i dess organisation: oral, anal, fall och könsorgan. Var och en bär sitt namn från tillfredsställelsemålet som är munnen, anus och penis (klitoris hos kvinnor).
Skillnaden mellan fall och könssteg är att barn i det falliska stadiet har den omedvetna teorin att det bara finns ett könsdel, fallos / penis.
I könsorganen känns kvinnliga könsorgan, även om det i det omedvetna tron att det bara finns ett könsorgan kvarstår fallos, som kan vara närvarande eller frånvarande. Dessa faser förekommer hos både män och kvinnor.
4- Totem och tabu (1913)
Freud, som är ett antropologiskt arbete än psykologisk till sin natur, bygger på observationer gjorda av inhemska australiensiska folk, liksom studier av Darwin, Atkinson och Robenson-Smith.
Även om antropologiska tesor diskrediteras idag, fortsätter deras utveckling på Oedipus-komplexet att ha betydelse inom psykoanalysen idag.
Freud bekräftar förekomsten av ett uråldrigt förtryck som gjorts till en "äktlig fader". Myten om mordet på denna far står för uppkomsten av lag och kultur bland sina barn. Freud bekräftar att handlingen av att mörda och äta honom grundar kulturen i en förlust (av fadern).
Barnen har begått ett brott som de känner sig skyldiga för och för att förhindra att det händer igen gör de en lag som ingen kan ta sin plats igen.
Således är incest förbjudet genom att inte kunna ta mamman som ett par, så barnen tvingas exogamy och leta efter kvinnor från andra stammar som de kan ta som partner.
5- Introduktion av narcissism (1914)
Detta författande uppstår delvis som en ändring av hans teori om drivenheter som tidigare kritiserats hårt av hans tidigare lärjunge Carl Jung. Här introducerar Freud narcissism i sin sexuella teori som en strukturell del av ämnet, som bildas innan subjektet kan investera objekt libidinalt.
Sexuell energi placeras först i jaget under sexuell utveckling, varigenom jaget libidiniseras. Denna libidinisering är ett komplement till självbevarande drivkrafts egoism, eftersom det är tack vare libido som subjektet har en önskan att bevara sitt ego.
Det är nödvändigt att det tidigare finns ett konstituerat och libidiniserat jag så att denna libido kan lämna jaget (men aldrig helt) och deponera sig själv i kärleksföremål.
Objekt kan emellertid gå förlorade och när libido inträffar drar det sig tillbaka från dem och återvänder till jaget och avsätter sig själv i sina fantasier, vilket gör att objektet kan "leva" på en fantasisk nivå.
6- Drivar och kör destinationer (1915)
I detta författande utvecklar Freud begreppet driv i detalj. Här förändras Stimulus-Response-modellen av Peine-schemat och anger att drivstimuli (det vill säga drivstimuli) fungerar med konstant kraft och inte kan köras bort eller attackeras.
Enheten har fyra komponenter:
- Ansträngning / drivkraft : Det är summan av kraft eller mått på konstant arbete som drivs av drivenheten.
- Mål / slut : Det är den tillfredsställelse som kan uppnås när man avbryter källans stimuleringstillstånd.
- Objekt : Enheten når sitt mål genom den. Det är ett instrument.
- Källa : Kroppen själv, dess öppningar, ytan. Det upplevs som upphetsning.
Enheten är inte nöjd i objektet. Genom libido investerar Ego ett objekt genom vilket frekvensomriktaren kan vara nöjd (avbryta sin stimulans) genom att använda den som ett instrument.
Eftersom stimulansen är konstant söker enheten kontinuerligt efter föremål för att nå sitt mål, som den bara når när den dör.
7- Förtrycket (1915) och 8. Det omedvetna (1915)
Dessa två verk är så nära besläktade att det är mycket svårt att prata om det ena utan att behöva nämna det andra.
Freud detaljerar det medvetslösa karaktären och ger det tre definitioner: en beskrivande (allt som inte är medvetet), dynamiskt (det är det förtryckta innehållet) och ett systemiskt (det är funktionen av det omedvetna som en struktur i den psykiska apparaten).
På grund av repressionens natur bekräftar Freud att det fanns ett primärt förtryck före det förtryck som är allmänt känt eller sekundärt. Detta primära förtryck var inte innehåll, utan grunden till det medvetslösa genom att dela det från det medvetna.
Det är en grundläggande operation som beskriver representationen av drivenheten i psyken och redogör för det medvetslösa funktionen, där lagar som skiljer sig från medvetenhet eller verklighet styr.
9- The I and the It (1923)
I denna text hävdar Freud att individen först och främst är en It, det vill säga att han inte är medveten om sig själv och agerar enligt Pleasure-principen och söker sin instinktiva tillfredsställelse genom föremål.
Id: n är helt medvetslös men en del av den förändras på grund av dess relation till den yttre världen och blir jag som är delvis medveten.
Superego består i sin tur av förändringar i egot (av en omedveten natur). Dessa förändringar kommer från moraliskt samvete och självkritik, liksom en omedveten skuldkänsla. Superego är extrem, grym och hård och härifrån uppstår behovet av straff.
Den medvetna delen av I är relaterad till tillgång till rörlighet. Självet är en vas av tre herrar:
Från Id, som ständigt söker instinktuell tillfredsställelse, som tvingar jaget att libidinalt investera olika objekt.
Från verkligheten, eftersom den inte kan investera något objekt och måste respektera reglerna och lagarna i verkligheten där den lever.
Från Super-egot, för att man måste respektera sitt eget och sociala moral, såväl som för att behöva straffa sig själv för att ha brutit mot lagarna.
10- Kulturens malaise (1930)
Detta är en uppsats som, tillsammans med "Psykologi av massorna och analysen av jaget", utgör hans mest kända och mest relevanta verk i studien av det tjugonde århundradets socialpsykoanalys.
Det huvudsakliga temat för författningen är den avvikelse som finns mellan människans naturliga drivkrafter och de begränsningar som samhället och kulturen sätter, det vill säga, medan kulturen skapar mer stabila sociala enheter, begränsar den individuella sexuella och aggressiva drivningar, skapa en känsla av skuld.
Av denna anledning genererar kultur lidande och missnöje och om den växer ökar obehag och skuld gradvis.
11- Psykopatologi i vardagen (1901)
Det är ett verk där Freud beskriver teman och termer som är lätta att förstå, relaterade till vardagliga situationer som misstag eller vanliga misslyckade handlingar.
Dessa situationer inträffar inte av en slump, men på grund av det omedvetna eller förmedvetna. Även om de inte vill göra vissa åtgärder individen utför dem, är ett exempel på detta att namnge någon de inte vill namnge.
Dessutom beskriver Freud "cloaking minnen", som kommer från barndomen och orsakar problem, konflikter eller förtryck.
12- Framtiden för en illusion (1927)
I detta författande behandlar Freud förhållandet mellan kultur och religion som ett centralt tema. Den beskriver början, evolutionen, psykoanalysen och religionens framtid i samhällen.
Avslutningsvis som en personlig kritik ansåg Freud att religion endast var ett schema med falska trosuppfattningar. Den beskriver att acceptans av religion innebär att ge upp människans naturliga instinktiva tillfredsställelse.
13 - Moses och den monoteistiska religionen (1939)
Det är det sista verket som publicerats av Freud i livet, det samlar tre uppsatser som beskriver ursprunget till tron på en Gud.
Dessutom uttrycker han sina åsikter om judarnas ursprung, öde och förhållande till Moses. För psykoanalysens far mordar det judiska folket Moses och förtrycker kollektivt detta från deras sinnen, efter en tid uppträder det förtryckta minnet och med det föds det judiska folket och deras religion.
Övriga
14 - Skämtet och dess förhållande till det omedvetna
15 - Ett barndomsminne av Leonardo da Vinci
16- Bidrag till den psykoanalytiska rörelsens historia
17 - Schema för psykoanalys
18 - Hämning, symptom och ångest
19 - afasi
Vad tycker du har varit Freuds viktigaste bok?
referenser
- Freud, S .: Defense neuropsychosis, Amorrortu Editores (AE), volym III, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S .: Tolkningen av drömmar, IV, idem.
- Freud, S .: Tre uppsatser om sexuell teori, AE, VII, idem.
- Freud, S .: Totem och tabu, XIII, idem.
- Freud, S .: Introduktion av narcissism, XIV, idem.
- Freud, S .: Drivs and drive destinations, idem.
- Freud, S .: Förtryck, idem.
- Freud, S .: Det omedvetna, idem.
- Freud, S .: Massens psykologi och analys av jaget, XVIII, idem.
- Freud, S .: Egot och id, XIX, idem.