- Biografi
- Födelse och familj
- Maeztu-utbildning
- Hans fars död och flytta till Bilbao
- Residencia de Señoritas och Instituto Escuela
- Den nya Lyceum Club Femenino
- María Maeztu inom politik och universitetsundervisning
- María de Maeztus exil och död
- Stil
- Arbete
- slutsats
- referenser
María de Maeztu y Whitney (1881-1948) var en känd spansk pedagog, humanist och politiker. Hon kämpade ständigt för kvinnors rätt att få en utbildning och var en pionjär inom akademisk utbildning av det kvinnliga könet.
Maeztus arbete kännetecknades av att vara särskilt pedagogiskt. Dess avsikter och mål var inriktade på att ge kvinnor den perfekta utbildningen så att de kunde förbereda sig korrekt intellektuellt. Samtidigt öppnade det dörrarna för dem att ha ett ansvarsfullt och lika deltagande.
Maria de Maeztu. Källa: Se sidan för författare via Wikimedia Commons
Lärarens intellektuella gåvor gav henne förmågan att vara en lysande orator och enastående temperament. Hon var alltid säker på sina mål och kämpade för ett mer rättvist och nedlåtande samhälle för kvinnor. Utbildning var hans banner.
Biografi
Födelse och familj
María Maeztu föddes den 18 juli 1881 i staden Vitoria. Hon var dotter till Manuel Maeztu och Rodríguez, en ingenjör av kubanska och spanska blod, och till Juana Whitney, som var grundaren av den berömda Maeztu Academy. Författaren hade fyra bröder: Ramiro, Ángela, Miguel och Gustavo.
Maeztu-utbildning
Marias första år med akademisk utbildning var i hennes ursprungliga Vitoria. Modern hade ett anmärkningsvärt deltagande; att vara dotter till en brittisk diplomat tillät henne att utbildas optimalt. Utöver allt ovan nämnde Maeztu kunskap om flera språk.
Hans fars död och flytta till Bilbao
När den framtida författaren var sjutton år gammal dog hennes far på Kuba, vilket innebar sorg och fördärv för familjen. Den svåra ekonomiska situationen tvingade änkan att flytta med sina barn till Bilbao, med stor viljestyrka lyckades hon hitta ett språkakademi, särskilt engelska och franska.
År 1896 började Maeztu studera vid Escuela Normal del Magisterio och tog examen två år senare. Tillsammans med sina studier samarbetade han med sin mor på akademin. En tid senare fick han möjlighet att undervisa i Santander kommun i en offentlig institution.
Aktivistens akademiska utbildning fortsatte. Hon registrerade sig vid universitetet i Salamanca som en inofficiell student för att studera filosofi och brev, som hon avslutade i Madrid. 1902 hade María redan börjat arbeta som lärare och stod ut för en annan metodik och pedagogik.
Studierna av María Maeztu och Whitney blev internationella. Han avslutade sin utbildning och pedagogikutbildning vid universitet i Tyskland, Bryssel och USA, och studerade också vid Center for Historical Studies of Spain.
Residencia de Señoritas och Instituto Escuela
International Residency for Young Ladies var det största och mest ambitiösa projektet av María Maeztu, hon var chef för centrumet i mer än tjugo år, från 1915 till 1936. Syftet med institutionen var att ge spanska kvinnor de nödvändiga verktygen för deras utveckling i akademiskt område.
Kvinnor kunde komma in i bostaden från sjuttonårsåldern. De var deltagare i mötena och samlingarna som ägde rum mellan tidens intellektuella. Utöver detta fick kvinnorna kulturella och akademiska utbyten. María visste hur man skulle göra laget berömt genom sin starka personlighet.
När det gäller hans arbete på Instituto Escuela var målet att utöka grundläggande pedagogik till undervisning på gymnasiet. Marias primära plan som pedagog var för barnen att lära sig genom reflektion, verifiera den mottagna informationen och utföra den med full medvetenhet.
Den nya Lyceum Club Femenino
Pedagen var "feminist", som hon själv uttalade. Hon var övertygad om kvinnors skyldighet att permanent delta i kulturell utveckling. Han gjorde det med varje åtgärd och bekräftade det igen med inrättandet av kvinnoklubben 1926, som var aktiv fram till 1939.
Lyceum var en nyhet som uppstod i flera europeiska länder. Det var ett slags systerskap och ett utrymme för gifta kvinnor med familjer att lära sig, umgås och återskapa utan att uteslutande begränsas till hushållsarbete.
Klubben började med cirka hundra och femtio medlemmar av olika slag, med tiden det växte. Medlemmarna genomförde litterära, konstnärliga, musikaliska, plastiska och industriella aktiviteter. Dessutom hade de möjlighet att delta i föreläsningar av kända intellektuella.
María Maeztu inom politik och universitetsundervisning
Outtåligt, det var så som María var, en kvinna som kunde möta alla omständigheter och alltid beslutad att visa att kvinnor kunde uppträda på alla områden, liksom män. Hon var en aktiv deltagare i det politiska livet i sitt land.
Maeztu-Whitney familj. Källa: Anonym Okänd författare, via Wikimedia Commons
Han var medlem i National Consultative Assembly på utbildningsområdet under Primo de Rivera-diktaturen. För detta hade han stöd och stöd av sin bror, essayisten, litterära och politiska kritikern, Ramiro de Maeztu.
Inom området universitetsundervisning tillbringade han tid, mellan 1926 och 1929, genom att resa genom Latinamerika och hålla föreläsningar och kurser. Han representerade också sitt land på flera kongresser över hela världen och innehade undervisningspositioner som filosofiska fakulteten och bokstäver vid Central University of Madrid.
María de Maeztus exil och död
Det spanska inbördeskriget 1936 påverkade också läraren. Först på grund av avrättningen av Ramiro, hennes bror, och också för att hon tvingades lämna Residencia de Señoritas. Han var också tvungen att lämna sitt land för att inte drabbas av förföljelse.
Maeztu tillbringade en säsong i USA och åkte sedan till Argentina, särskilt till dess huvudstad. I Buenos Aires etablerade han sin bostad och ägnade sig åt universitetsundervisning, som ordförande för utbildningens historia, en handel han bedrev fram till slutet av sina dagar.
María var tvungen att vänja sig vid sitt nya liv, som hon fick stöd av sina vänner för. Förgäves försökte han bilda en bostad för unga damer i den argentinska huvudstaden, eftersom han inte hade tillräckligt med pengar. 1947 återvände han till sitt hemland, Spanien, för att delta i begravningen av sin bror Gustavo
María de Maeztu, 1919. Källa: Bachrach. , via Wikimedia Commons
Pedagogen återvände till Buenos Aires och fortsatte med sin akademiska verksamhet vid universitetet. Döden förvånade henne den 7 januari 1948, hennes kropp mottogs i Spanien med erkännande och utmärkelser. Idag vilar det i familjen Pantheon Navarra.
Stil
Stilen till María de Maeztu y Whitney var inriktad på pedagogiskt och pedagogiskt arbete. Detta innebär att mer än ett sätt att uttrycka idéer på skrivnivå gjorde han det i handling, på det sätt han lärde klasser och i de metoder han använde.
Även om hans författning naturligtvis var detaljerad och förfinad, direkt och enkel, för att förstås på bästa sätt. Han skrev på bästa sätt som en fulländad pedagog kunde, bara läsa sitt arbete och förstå den internalisering som han måste ha haft i sina livsmål för att uppnå en sådan klarhet.
Maria hävdade att den undervisning som fördes under sin tid inte var den mest adekvata; studenten måste vara en aktiv deltagare i sin utbildning. Medan han var tvungen att memorera för att lära lektioner, var det ännu santare att han var tvungen att vara tankeväckande och medveten om sitt lärande. Dessa idéer återspeglades i hans verk.
En av dess huvudsakliga pedagogiska principer var "Det gamla ordstävet att brevet med blod kommer in, men det får inte vara med barnets, utan med lärarens, är sant." Det innebar att eleven inte skulle misshandlas för att honom skulle lära sig, men att läraren skulle ge upp allt medan undervisningen.
Hans stil inramades också i friheten att vara, att välja, att lära sig. För henne var det viktigare att eleven tolkade vad han hörde, att han spelade, att han levde med det han lärde sig, att han lade sig vägledas av läraren, men att han hade sina egna kriterier.
Arbete
Maeztus arbete var inte rikligt, men det var viktigt för den tid då det blev tänkt, och det återhämtar sig fortfarande i de formationshus som känner igen hans pedagogiska arbete. Följande är de mest framstående titlarna på hans arbete som lärare och humanist:
- Pedagogik i London och förskolor (1909).
- Kvinnors arbete: nya perspektiv (1933, var en serie konferenser som hölls vid skolan för sjuksköterskor vid det spanska Röda korset den 8 april 1933).
- Problemet med etik: moralläran (1938).
- Europas kulturhistoria. Den moderna tiden: storhet och servitude. Försök att koppla tidigare historia till omständigheterna i den nuvarande världen (1941).
- Antologi, 1900-talet. Spanska prosaskrivare (1943).
slutsats
María de Maeztu y Whitney var en kvinna som satt prejudikat i Spaniens och världens historia. Hennes hängivna passion för undervisning och hennes önskan att "befria" kvinnor gjorde henne värdig att hedra och erkänna, vilket betecknar vikten av att utbilda med kärlek, frihet och respekt.
Maeztu fick utnämningen av extraordinär professor från Columbia University i New York 1927. Universitetet i Mexiko utnämnde sin hedersprofessor 1930. År 1919 tilldelade Smith College i USA henne titeln Doctor Honoris Causa.
I hans land skapades ett erkännande av regeringen för att hedra hans arbete och arv. Skillnaden är känd som ”María de Maeztu Unit of Excellence” och tilldelas offentliga institutioner som bedriver effekt och ledararbete som påverkar social utveckling.
referenser
- Rodrigo, A. (2006). Maria de Maeztu. Spanien: Eyes of Paper. Återställd från: ojosdepapel.com.
- Ferrer, S. (2012). Kvinnlig utbildning, María de Maeztu (1881-1948). Spanien: kvinnor i historia. Återställd från: mujeresenlahistoria.com.
- Maria de Maeztu. (2019). Spanien: Wikipedia. Återställd från: wikipedia.org.
- Maria de Maeztu. (2019). Kuba: Ecu Red. Återställs från: ecured.cu.
- Martínez, U. (2015). María de Maeztu Whitney, pedagog och pedagog. Spanien: Kvinnor med vetenskap. Återställd från: mujeresconciencia.com.