RAMIRO DE MAEZTU: BIOGRAFI, STIL OCH VERK - LITTERATUR - 2025

Ramiro de Maeztu (1875-1936) var en viktig spansk essayist, litteraturkritiker, teoretiker och politiker. Han stod ut som medlem i den så kallade Generationen av 98, som förde en grupp intellektuella med gemensamma intressen i besegrade Spanien efter militärkriget.

Maeztu erkändes för att ha ägnat sig åt att skriva kronik, till skillnad från många författare i sin tid som skrev poesi. Från en mycket ung ålder visade han sympati för socialismen; när han nådde mognad försvarade han den monarkiska regeringen och förespråkade ett inderligt katolskt och mäktigt land.

Ramiro de Maeztu. Källa: Whiteley, via Wikimedia Commons

Ramiro de Maeztu var radikal i både vänster- och högeridéer; emellertid kämpade han för ett progressivt Spanien kulturellt och socialt. Han påverkades starkt av idéerna från Fedor Dostojevskij, Henrik Ibsen och Friedrich Nietzsche.

Biografi

Ramiro de Maeztu y Whitney föddes i staden Vitoria den 4 maj 1874. Hans föräldrar var Manuel de Maeztu och Rodríguez, som var ingenjör och markägare av kubansk ursprung; och Juana Whitney, av schweiziskt ursprung. Han var den äldsta av fem barn.

Maeztus ungdomliga år

Från en tidig ålder fick Maeztu en bra utbildning och visade alltid egenskaper hos självlärda.

Familjen var konkurs på grund av Kubas oberoende från Spanien, eftersom fadern arbetade med handel från ett land till ett annat.

När Ramiro var 19 år gammal dog hans far. Den situationen tvingade honom att flytta till Kuba för att lösa vissa ekonomiska problem.

En tid senare flyttade mamman och barnen till Bilbao för att börja om. Fru Whitney grundade en språkakademi som hjälpte dem att förbättra sig ekonomiskt.

Maeztu som journalist och författare

Efter att ha löst familjens ekonomiska problem dedikerade den unge Maeztu sig till journalistik, en handel som han lärde sig själv.

1897 började han skriva för viktiga tryckta medier, till exempel tidningen El País och tidningen Germinal. Då reste han ofta till Frankrike och Kuba.

Under den period han arbetade i de spanska tidningarna, demonstrerade han sina socialistiska idéer och tankar.

Vid någon tidpunkt undertecknade han sina skrifter som Rotuney. Tillsammans med författarna Pío Baroja och José Martínez Ruíz (bättre känd som Azorín) bildade han den så kallade Grupo de los Tres.

Gruppen av tre

Det var en grupp som bildades 1901 av de ovan nämnda författarna. Bland dess mål var att göra Spanien till ett land som kunde ligga på nivå med andra länder i Europa.

Det gick inte att genomföra alla sina syften och de slutade sin verksamhet tre år senare. Efter att teamet bröt samman dedikerade Ramiro Maeztu sig att sprida kunskapen om Hispanity och samtidigt hans nya idéer, den här gången från extrema höger.

Gruppen gick bara så långt som att resa upp en staty för att minnas de dödade soldaterna i den välkända katastrofen 98.

Allmänna aspekter av ditt liv

Författaren bodde en tid i London, där han tjänade som korrespondentjournalist för de spanska tidningarna Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid och La Correspondencia de España. Inte nöjd med det stod han också som reporter under första världskriget, mellan 1914 och 1915.

Under sin tid i London tog han upp de engelska liberala idéerna och drömde att hans land kunde matcha detta sammanhang i politiska, kulturella, sociala och filosofiska termer. 1920 publicerade han humanismens kris; fyra år tidigare hade den redan publicerats på engelska.

Efter att gifta sig med den engelska Alice Mabel Hill, med vilken han hade en son, återvände han till Spanien 1919. Det var tiden då han började stödja idén om ett katolskt land och uppfattades av militär styrka som den största säkerheten för en nation.

Politiskt liv

Ramiro var en anhängare av diktatorn Primo de Rivera och var en del av den politiska organisationen Unión Patriótica. Han deltog också i den nationella rådgivande församlingen och mellan 1928 och 1930 tjänade han som ambassadör i Argentina.

Efter att Rivera störts återvände Maeztu till Spanien. Tillsammans med politikeren Eugenio Vega Latapie skapade han kulturföreningen Acción spectaola, och den 15 december 1931 publicerades en tidning med samma namn som presenterade politiska idéer och tankar.

Död

Utbrottet av det spanska inbördeskriget 1936 var slutet av Ramiro Maeztus dagar. Han arbetade för tidningen Acción Vicola och var tvungen att skydda sig hos journalisten och essisten José Luis Vásquez, som var hans praktikant.

Insatsen för att dölja var ingenting värt, eftersom han arresterades av polisstyrkorna den sista dagen i juli, året då kriget började. Han hade inte rätten till rättegång men, efter att ha fängslats, sköts han den 29 oktober 1936 på Aravaca kommuns kyrkogård.

Journalisten har hedrats på många sätt. Tre år efter hans död utsågs Instituto Escuela efter honom och 1974 tilldelades han titeln som greve av Maeztu.

Stil

Plats där Maeztu bodde fram till sin död. Källa: Luis García

Maeztus skrivstil kännetecknades av att vara rå och direkt, liksom att vara beskrivande. Hans hantering av språket var mästerlig, för att inte tala om hanteringen av litterära former i var och en av de genrer som han täckte.

Det är värt att notera att hans filosofiska och politiska tendenser hade en märkbar inverkan på hans sätt att skriva, så att varje verk, i enlighet med författarens livstid, är impregnerat med de upplevelser och dogmer som vid den tiden kommanderade hans tänkande.

En annan intressant aspekt av hans skrivstil var hur kritisk och snålig författaren var. Var och en av hans manuskript återspeglar en bred och kortfattad vision av objektet som studeras, så att skrivandet för honom var en handling som härrör från den kontinuerliga kontemplationen av vad man ville beskriva.

Kompletta verk

Maeztu ägnade sig åt att skriva prosa; som skiljer honom från många författare i hans tid. Bland de genrer som han stod ut var essä, tidningsartiklar och berättelse. Han utnyttjade vart och ett av sina jobb som journalist för att uttrycka sin tankegång.

Även om hans verk betraktas av många forskare med dålig litterär kvalitet, ger andra höga intellektuella förmågor. Var och en av hans böcker gav känslor, sanning och drivkraft. De viktigaste verken av denna spanska författare och journalist var följande:

- Förbundet med smaragder (sf).

Kort beskrivning av de mest representativa verken

Till ett annat Spanien

Med detta arbete uttryckte den då unga Ramiro Maeztu upproriskt sin ställning inför Spanien som hade tappat kubansk territorium.

Med detta arbete fördömde författaren att landet skulle komma ner, där det inte fanns några möjligheter eller nya projekt, och beskrev också samhällets falskhet.

Fragment

”Detta land med feta biskopar, av dumma generaler, av otroliga, intrasslande och analfabeterna politiker, vill inte ses i de karga slättarna … där djurlivet lever, tolv miljoner maskar som böjer sina kroppar, som rymmer jorden med den plogen som araberna importerade … ”.

Humanismens kris

Det anses vara ett av de viktigaste och mest representativa verken av Ramiro Maeztu. Det är inte en antologi från journalistiska verk, utan samlar snarare originaliteten i författarens tanke och ideologi genom det kontrarevolutionära, det filosofiska och det sociala.

I denna bok gjorde Maeztu en helt skarp kritik av moderniteten, främst riktad mot humanismen och renässansen. Han ansåg att denna sista ström tillät människan att ständigt leva i synd, eftersom han slutade tro på Adam och Evas synd.

Dessutom uttalade Maeztu att med moderniteten föddes liberalism och despotism, eftersom när mänskligheten började synda trodde den sig vara suverän. En sådan inställning eller reaktion gjorde både utveckling och liv i samhället omöjligt.

Fragment

Men det ligger i människans natur att lura sig själv med de farligaste av bedrägerier. När en man gör en bra sak och inser tydligt att saken är bra, om han för ett ögonblick glömmer att han, författaren till den goda saken, därför inte upphör att vara syndare, kommer han lätt att falla i frestelsen av tro dig själv bra.

Mitt arbete är bra, därför är jag bra. Sådan är stolthets sofism, den allvarligaste av alla syndens motiv som drabbar mänskligheten.

Don Quixote, don Juan och Celestina

I detta arbete, som tillhör essaysgenren, författaren föreställde myter eller arketyper i Costumbrista Spanien. Han gjorde Don Quixote känd som idolet i ett land i nedgång, medan Don Juan var frånvaron av andlighet och Celestina var förnedring.

I denna text presenterade författaren sina idéer om litteratur och konst; Han försökte göra landets egna myter och legender till ett bidrag till räddningen av Spanien som var i förnyelse. Dessutom konsoliderade han genom detta arbete sin idé om katolicismens och de övre sociala klasserna.

Å andra sidan med detta verk klargjorde Maeztu sina tankar om litteratur och konst. Han ansåg att den första inte är en enkel distraktion och att den andra inte bara handlar om skönhet och dekoration; Båda är uttryck för engagemang för moraliska problem.

Fragment

”Vi undgår inte problemet förutom i den utsträckning som vi undviker den konstnärliga spänningen. Det finns en form av litteratur som knappast kan kallas konst: serieromanen, filmfilmen, komedi som uttryckligen är sammansatt för att distrahera allmänheten, men utan att äventyra deras goda matsmältning.

Försvar av Hispanic Heritage

Med detta arbete försvarade Ramiro de Maeztu de amerikanska ländernas kulturella värden. Dessutom avslöjade författaren Spaniens resultat i historien och det överhängande behovet att hålla den stoltheten vid liv. Han avsatte geografi och ras för att förena länder i andlig glädje.

Maeztu föreslog att återhämta hispanity genom konvergens och återkomst av tro, språk och hemland. Författaren betonade katolisismen som en universell kraft för återförening av kulturer och talade också om ekonomin som ett erkännande som människan önskar av sina medmän.

I Defense of Hispanicity avslöjade författaren bristen på identitet från spanskarnas sida gentemot deras land. Han hänvisade också till det faktum att många europeiska länder skapade modeller som ett slags hån mot sydliga nationer.

Försvar av hispanicity. Källa: Ingen maskinläsbar författare tillhandahålls. UrielDaCosta antog (baserat på upphovsrättsanspråk). , via Wikimedia Commons

Genom denna bok förespråkade Maeztu för en bättre mänsklighet där människan inte får veta vad han ska göra, men ges rätt förutsättningar att övervinna varje dag. De sociala och pedagogiska förhållandena måste finnas på plats för att samhället skulle kunna gå mot det goda.

Fragment

”… men han har ett fast hopp om att förbättra sin position, efter sin långa ansträngning, och den framtänkande spanjoren föredrar att välja ett pris som är värt, även om han bara får det efter många år och därmed offra från idag till imorgon … ”.

Livets korthet i spansk lyrisk poesi

Detta arbete av Maeztu bestod av två storskaliga uppsatser där han demonstrerade en enorm kunskap om spansk litteratur. Detta litterära verk var också en del av talet han höll när han gick in i Royal Spanish Academy 1935.

Fragment

Akademiker: vad gör detta yrke med hopp och tro här? Allt går: kärlek, ungdom, liv och till och med gråt; allting går. Poeten sympatiserar med det och just i meddelandets ögonblick bekräftar han sin gyllene gryning. Med vilken lag? Varifrån får han sitt hopp?

referenser

1. Ramiro de Maeztu. (2018). Spanien: Wikipedia. Återställd från: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan och La Celestina av Ramiro de Maeztu. Ecuador: The Catoblepas. Återställd från: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): Biografier och liv: Online Encyclopedia. Återställd från: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu och Whitney. Spanien-Tyskland: Hispanoteca. Återställd från: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: Ecu Red. Återställs från: ecured.cu.