- Tarahumaras huvudsakliga seder och traditioner
- Respekt för medlemmarna i stammen
- Rarajipari
- Rowena
- Awilachi
- Owiruame
- Sipáame ceremoni
- Nutea
- Yumari
- Tutugúri dans
- Mitote
- referenser
Några av de mest enastående traditionerna och sederna i Tarahumara är arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea eller yumari. Tarahumara är ett infödda folk i Mexiko. Även känd som rarámuris, vilket betyder att det är lätt fot. De är bosatta i Sierra Madre Occidental, som tillhör staten Chihuahua.
Tarahumara var ett stillasittande folk som odlade squash, chili och bomull. Dess ekonomi baserades på jordbruk, jakt och insamling. När det gäller den politiska organisationen hade varje grupp av Tarahumara sin egen ledare som garanterade att stammen fungerade korrekt och skydd mot angränsande stammar.
Tarahumara flickor
Tarahumara var en kriglig grupp och var alltid inblandade i slagsmål med angränsande stammar. Tarahumara var dessutom polyteister, vilket betyder att de trodde på olika gudar. Bland dem betraktade de solen, månen, läkaren och stenarna som välvilliga; och bland de ondskefulla herrarna i underjorden. De trodde också att det fanns liv efter döden.
Från och med 1606 började jesuitmissionärerna sin process för evangelisering med de inhemska stammarna, och dessa människor förlorade många av sina invandrade seder. Trots detta har många seder och traditioner utgått till denna dag och listas nedan.
Med jesuiternas ankomst till Tarahumara-länderna och evangeliseringsprocessen blev många festivaler katolska. Deras traditioner var alltid relaterade till jordbrukscykeln och senare kopplades de till den katolska kalendern.
Många av dess stora festivaler hålls i påsk och till minne av stadens skyddshelgon.
Tarahumaras huvudsakliga seder och traditioner
Respekt för medlemmarna i stammen
Trahumarorna är ett folk med djupt rotade seder. De aspekter som sticker ut mest är att de tror att människor är mer värda än saker och att dela är grunden för deras samhälle.
De tror att respektlöshet är ett av de värsta brottna och att det kan orsaka sjukdom.
Sjukdomar orsakade av otillfredsställelse kommer inte att tas bort förrän felet har rättats.
Rarajipari
Det är ett mycket vanligt spel bland Tarahumara; den viktigaste kollektiva handlingen de genomför. Det är ett bollspel som består av att sparka en boll och springa barfota bakom den.
Ibland placerar de satsningar med det motståndande laget som sätter ett mål som kan vara upp till 200 km bort.
Detta spel representerar anledningen till dess existens som körs. Och det är där namnet kommer från rarámuris, vilket betyder det med lätta fötter.
Rowena
Det är ett spel som liknar Rarajipari, men detta spelas bara av kvinnor som spelar med små sammankopplade ringar.
Awilachi
Denna traditionella festival äger rum under Holy Week. Gatorna är fyllda med musik och dans i tre dagar.
På den sista dagen väljs vissa dansare att dekorera sina kroppar, först helt i vitt, medan de dansar runt ett kors och hälsar de fyra kardinalpunkterna.
Efteråt är deras kroppar dekorerade med ockra och svart i en intim ceremoni. När dekorationen är klar fortsätter dessa dansare att dansa till nästa dag.
Dessa danser görs för att be om regn så att planteringen kan börja. För att avsluta firandet slutar uteplatserna. I denna sista ritual begärs bot av sjuka människor.
Owiruame
Owiruame är också namnet på vilket läkare är kända. När en Owiruame dör hålls en speciell ceremoni.
Vid denna ceremoni bränner en annan Owiruame hårets avlidne hår och de genomför två firande som kallas nawezari.
I den första kommer den avlidne personen och de handlingar de utförde ihågkommen, i den andra hålls firandet som har att göra med den avlidens andliga plan.
Sipáame ceremoni
Sipáame är en annan typ av läkare som skiljer sig från den tidigare genom att ha gått in i peyotcirkeln.
Efter att ha gått in i cirkeln är hans själ bunden till det jordiska landet, så en annan Sipáame måste befria den genom att mata den avlidne familjen en kaktus, så att den avlidens själ kan gå upp till himlen.
Nutea
Det är en annan av ceremonierna som utförs för döden av någon från stammen. Festerna skiljer sig åt, med 3 helgdagar för män och 4 för kvinnor.
Firandet äger rum i den avlidnes hem och hela stammen eller staden deltar. Sånger och dans skapas, och mat och dryck erbjuds andarna så att de avlidna själarna kan nå himlen.
Yumari
I denna firande firas livets mirakel. Andarna tackas för att de tillät liv på det jordiska planet och djuroffer erbjuds.
Dessa djur kokas sedan i stora krukor för att mata stammen. Dans och sånger framförs också för att fira livets festival.
Tutugúri dans
Denna dans framförs av Tarahumara för att ge hopp och tacka för välsignelser, samt för att avvärja ont, undvika sjukdom och lidande.
Under skördstider dansas Tutugúri-dansen hela natten, och vid gryningen ätas de offer som gjordes till andan från föregående dag
Mitote
En annan av de traditionella firandet av Tarahumara är Mitoten, den firas tre gånger om året. Den första hålls i februari och hälsa begärs för alla medlemmar i staden.
Den andra genomförs i maj så att de nödvändiga regnen för grödorna kommer. Och den sista firas i oktober, där de första skörden av majs och majs dyker upp och goda skördar uppskattas. Dessa fester håller i 5 dagar och är fulla av musik och sånger.
referenser
- BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry. Tarahumara: En indisk stam från norra Mexiko. National Indigenous Institute, 1978.
- ARTAUD, Antonin. Mexiko-Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (Mexiko och resa till Tarahumaras land). Economic Culture Fund USA, 1984.
- MONTEMAYOR, Carlos. Tarahumara: människor med stjärnor och raviner. Banobras, 1995.
- PINTADO CORTINA, Ana Paula, et al. Tarahumara. 2004.
- PENNINGTON, C. Bollbanan bland Mexiko i Tarahumara. Ett diffusionsproblem. Indigenous America, 1970, vol. 30, nr 1, sid. 15-40.
- BASAURI, Carlos. Monografi av Tarahumara. Nationella grafiska verkstäder, 1929.
- DÍAZ, Marta Tello. Djävulen själv stal vårt papper: två studier av utbildning och kulturellt motstånd mellan Mixes och Tarahumara. Nationella rådet för kultur och konst, populära kulturer, 1994.