LIBERAL KONSTITUTIONISM: URSPRUNG OCH EGENSKAPER - HISTORIA - 2025

Den liberala konstitutionismen föddes som ett filosofiskt, juridiskt och politiskt svar på de absolutistiska monarkierna som rådde i Europa under sjuttonhundratalet. Även om det anses att England var där begreppet rättsstats föddes, var det de amerikanska och franska konstitutionerna som var pionjärer inom detta område.

Inför monarken med absoluta makter och som använde religion som legitimator, satte de rationalistiska filosoferna (bland annat Rousseau, Locke eller Montesquieu) förnuft, jämlikhet och frihet som grunden för staten.

Domstolar i Cádiz. Källa: José Casado del Alisal, via Wikimedia Commons

Den konstitutionella staten, enligt liberal konstitutionism, bör vara föremål för vad som är etablerat i dess Magna Carta. Det bör finnas maktfördelning, så att ingen kropp eller person kan monopolisera för mycket.

En annan av de viktigaste kännetecknen för denna typ av konstitutionalism är att den förklarar att det finns en serie rättigheter som individen skulle ha för det enkla faktum att vara människor. Dessutom förklarade det att alla människor föddes lika, vilket slutade friheten för varje individ där de andra började.

Ursprung

Liberal konstitutionism har definierats som den rättsliga ordning som ett samhälle har med en skriftlig konstitution.

Denna text, som kallas av vissa lagar, blir den högsta normen i landets lagstiftning. Alla andra lagar har en lägre rang och kan inte motsäga vad som sägs i nämnda konstitution.

När det gäller liberal konstitutionism innefattar dess egenskaper erkännande av individuell frihet, såväl som egendom, utan att staten har möjlighet att begränsa dessa rättigheter utom i de fall där de kolliderar med andra individer.

Bakgrund

Det sjuttonde århundradets Europa hade absolutism som den vanligaste politiska regimen. I detta åtnjöt monarken nästan obegränsade makter och sociala klasser existerade med knappast några rättigheter.

Det var i England där de började ta de första stegen som skulle leda till den konstitutionella staten. Under sjuttonhundratalet var kollisioner mellan kungar och parlamentet ofta, vilket ledde till två inbördeskrig.

Anledningen till dessa konfrontationer var parlamentets avsikt att begränsa monarkens makt, medan den senare försökte skydda hans ställning. Så småningom utarbetades en serie rättighetsförklaringar som effektivt började sätta gränser för vad kungen kunde göra.

På kontinentaleuropa inträffade reaktionen mot absolutism på 1700-talet. Tänkare, som Locke och Rousseau, publicerade verk där de placerade Reason över det gudomliga mandatet under vilket absolutistkungarna legitimerades. På samma sätt började de sprida idéerna om jämlikhet och frihet som människors rättigheter.

franska revolutionen

Den franska revolutionen och den efterföljande förklaringen om människors och medborgarnas rättigheter tog upp dessa idéer. Strax innan hade revolutionen i USA också införlivat dem i vissa lagtexter och landets egen konstitution.

Även om i Frankrike konsekvenserna i praktiken inte närmade sig liberal konstitutionism, anser historiker att den viktigaste idén var att överväga behovet av en skriftlig konstitution.

För tidens lagstiftare var det viktigt att denna Magna Carta införlivades i ett dokument som klargjorde medborgarnas rättigheter.

En annan av revolutionens baser var erkännandet av att det finns individuella rättigheter, okränkbara av staten.

Grunder för liberal konstitutionism

Liberal konstitutionism och staten som härrör från den har som huvudbasis begränsningen av statens makt och ökningen av individuella friheter. Det är enligt experter att förvandla ämnen till medborgare.

Varje individs rättigheter ingår i själva konstitutionen, även om de senare utvecklas i vanliga lagar. Detta koncept förstärktes med maktdelningen, vilket hindrade någon kropp eller position från att samla för många funktioner och förbli okontrollerad.

Suveräniteten, tidigare i monarkens, adelsmännens eller prästerskapets händer, blev folket egendom. Rättigheterna för varje individ kallades iura in nata, eftersom de motsvarade dem genom det enkla faktumet att födas.

egenskaper

Ett av de viktigaste bidragen från den liberala konstitutionismen var att förklara frihet och jämlikhet som människans väsentliga rättigheter. För tänkarna skulle dessa rättigheter ha en karaktär överlägsen och tidigare för staten.

Frihet

Den främsta kännetecknen för den liberala konstitutionismen är upphöjningen av individuell frihet inför statsmakten. I praktiken innebär detta att varje person har rätt att uttrycka sig, tänka eller agera som de vill. Gränsen är att inte skada andras frihet.

Staten kan därför inte ålägga brott eller uppoffringar mot varje individs vilja och inte störa deras privatliv. Detta är inte ett hinder, som anges, för staten att införa lagar för att förbjuda skadliga åtgärder för andra medborgare.

Jämlikhet

För denna typ av konstitutionism föds alla människor lika. Detta koncept innebär att varje individs status inte bör fastställas av skäl av blod och familj.

Denna jämlikhet betyder dock inte att alla män ska vara lika i till exempel deras levnadsstandard eller deras ekonomiska situation. Det är begränsat till jämlikhet inför lagen och före staten som institution.

Detta jämställdhetsbegrepp kunde långsamt genomföras. Till exempel i USA infördes det inte i lagtexter förrän på 1800-talet. Under följande århundrade infördes så kallade "medborgerliga friheter", såsom yttrandefrihet, rätten till allmän rösträtt eller religionsfrihet.

Maktdelning

Statsmakten delades upp i tre delar: rättsväsendet, den lagstiftande makten och den utövande makten. Var och en utövas av olika organ. En av huvudfunktionerna i denna separation, förutom att inte koncentrera krafter i en enda organisme, är att utöva ömsesidig kontroll så att överskott inte uppstår.

Stat och individ

Staten har skyldigheten att garantera varje medborgares liv, frihet och egendom. Med denna konstitutionalism kom separationen mellan staten och samhället, uppfattad som en uppsättning individer med rättigheter.

Staten reserverade den legitima användningen av våld, men bara för att behålla sina medborgares rättigheter. På ekonomisk nivå förespråkade liberal konstitutionism minimal statlig reglering av ekonomin och satsade på marknadens frihet.

Kris av liberal konstitutionism

Några av de nämnda egenskaperna orsakade en kris i de stater som följde principerna om liberal konstitutionism. Individuell frihet, särskilt på det ekonomiska planet, ledde till att individualismen ökade enormt.

Alla människors jämlikhet upphörde inte att vara en önskan som sällan uppfylldes och sociala klasser bildades som påminde om de som fanns under absolutismen.

Sociala ojämlikheter började ifrågasättas. Den industriella revolutionen innebar uppkomsten av en arbetarklass, med knappast några rättigheter i praktiken, som snart började organisera och kräva förbättringar.

Dessa påståenden kunde inte behandlas av staten, eftersom principerna om liberal konstitutionism förhindrade denna typ av ingripande i ekonomin. På kort sikt ledde detta till revolutionära rörelser och uppkomsten av ett nytt paradigm: social konstitutionism.

referenser

1. Juridiska anmärkningar. Vad är liberal konstitutionism? Erhållen från jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Kort historia om sociala rättigheter. Från liberal konstitutionism till social konstitutionism. Återställs från Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Liberal eller klassisk konstitutionism. Erhålls från apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberal Constitutionism and Us. Hämtad från lawliberty.org
5. Statsvetenskap. Liberalism: Introduktion, ursprung, tillväxt och element. Hämtad från politicalsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberal konstitutionism - mellan individuella och kollektiva intressen. Återställdes från repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Konstitutionell liberalism. Hämtad från en.wikipedia.org