- egenskaper
- Inte valfritt
- Stärker självvärdet
- Uppmuntra till dialog
- Tjänar som grund för medborgarskap
- Det innebär värden
- exempel
- Utbildningsprogram
- Program fokuserade på invandrare
- Vad behöver du?
- referenser
Det mänskliga samhället är en process som involverar att visa respekt för andra, hänsyn till skillnader, kompromiss, tolerans och ömsesidigt erkännande. I årtionden har det setts som grunden för att bygga och bygga om den sociala strukturen. Mänsklig samexistens representerar möjligheten för mänskliga grupper att samexistera i fred.
Royal Spanish Academy definierar mänsklig samexistens som det som innebär att leva i sällskap. Från etymologin påpekas att termen redan tillåter oss att dra slutsatsen att det är ett nödvändigt villkor för människan, eftersom det härrör från ordet conviviere, vars betydelse är "sambo".
Mänsklig samexistens är nyckeln till att det finns ett hälsosamt och demokratiskt samhälle. Källa: pixabay.com
Människor är sociala varelser av naturen; därför kommer det alltid att finnas en tendens att utsätta sig för den dagliga socialiseringen för att samexistera och samtycka till varje ögonblick kriterier för att nå avtal.
Dessa avtal kommer att vara mer grundläggande än andra: vissa kommer att vara mer nödvändiga än andra för att avancera och till och med övervinna konflikter som uppstår dagligen och som är tänkta på ett naturligt sätt.
Det finns författare som närmar sig ämnet från en mindre pragmatisk eller reduktionistisk och mer antropologisk och till och med filosofisk inställning och anser att människokrisen inramad i närvaro av väpnade konflikter, diskriminering och dagliga konfrontationer mellan grupper med olika ideal, varför att inte veta hur man ska leva tillsammans.
egenskaper
Som författaren Humberto Maturana påpekar måste mänskligheten nödvändigtvis lära sig att uppnå tillräcklig samexistens.
För detta förstås att det i första hand är viktigt att känna sig själv, att känna till de mest grundläggande processernas natur. I detta avseende kan veta vad som kännetecknar mänsklig samexistens tjäna som en första strategi i detta lärande.
Inte valfritt
Det börjar från det faktum att ingen person kan leva isolerat. Verifieringen av att människan är en social varelse har beskrivits sedan de första primitiva samhällena och blir påtaglig när spontaniteten i gruppering och användning av kommunikation som huvudbron för olika personliga och sociala processer observeras.
Det är viktigt att notera att konflikten aldrig har varit frånvarande och är positiv så länge reflektion, förståelse och därför avtal finns.
Stärker självvärdet
Från sociala relationer kan erkännande av den andra genereras och självkunskapsprocessen stärkas; denna process genereras inte bara i en riktning.
I olika studier om mänskliga relationer påpekas att samexistens kan vara utgångspunkten för att lära sig förtroende, värme, spontanitet, känslor i allmänhet och tro, bland andra element.
När man bor tillsammans kontrasteras deras egna värderingar och sedvänjor, alternativ väljs och det beslutas hur man ska agera i varje situation.
Detta kräver att förvärva och förstärka externa referenser och samtidigt stärka individuella referenser som i slutändan utgör den individuella personligheten. Självutvärdering uppstår genom att testa vem var och en är i förhållande till den andra.
Uppmuntra till dialog
Dialog är en process där positioner etableras och det är möjligt att både kontrastera och försvara idéer, samt att avslöja och avslöja behov och önskemål baserade på dem, överväga synpunkter och nå avtal.
Det är uppenbart att det i samexistens är nödvändigt att vara villig att lära sig att främja styrkan i social sammanhållning ur förståelse av varandra. därför är det nödvändigt att utveckla strategier för detta och dialog är en av dessa.
Tjänar som grund för medborgarskap
De många kompetenserna för medborgarskap - bland annat som respekterar respekt, självreglering och efterlevnad av normer som bland annat gynnar institutionalism - utvecklas och förstärks endast i samexistens.
Detta beror på att samexistens behöver självreflektion och åkallande av personligt ansvar för att inte bara begränsa sig till att hålla andra ansvariga.
Detta scenario sätter en gräns och visar vad som eftersträvas med varje attityd: att förstå att ansvaret först är individuellt och sedan socialt, och att försvaret av medborgarnas skyldigheter och rättigheter måste eftersträvas utifrån varje demokratiskt deltagande ett.
Det innebär värden
Samexistens som fenomen har individuella och sociala dimensioner. Det är individuellt när man i utvecklingen av personen samförvarar olika värderingar, tendenser, smak, preferenser, kännetecken och känslor på provet, tills dess övertygelser och idéer överensstämmer med sin egen och moraliska kombination.
Den sociala dimensionen förefaller eftersom processen för samexistens endast är möjlig i socialiseringen och det har visat sig att denna process inte kan separeras kirurgiskt från utbildning och pedagogik eftersom den är i skolan där socialisering och därför, samexistens - har en privilegierad plats.
exempel
Utbildningsprogram
Ett exempel på samexistens motsvarar utbildningsprogram som specifikt är inriktade på detta område, som blir allt vanligare och finns i olika länder.
Dessa program bygger på begreppet demokratisk samexistens eller samexistens och strävar efter att erbjuda eleverna specifika strategier som underlättar samexistens både i klassrummet och utanför det.
Å andra sidan finns det redan intressanta exempel i det arbete som har utförts kring sociala nätverk för att skapa riktlinjer, normer och / eller olika mekanismer som gynnar samexistens och minskar våldsnivån och konflikter med deras konsekvenser.
Program fokuserade på invandrare
För närvarande finns det en stor migrationsvåg genererad av olika händelser. Ett exempel på mänsklig samexistens återspeglas i de åtgärder som genomförs av offentliga och privata institutioner som gynnar integrationen av invandrare i deras nya sociala miljöer.
Genom att skapa en atmosfär av förståelse och öppenhet är det möjligt för dem som anländer till ett nytt land att känna att de kan tillhöra det samhälle som finns där, och för de infödda i det mottagande landet att förstå omfattningen av den positiva feedback som kan uppstå som en följd av samexistens.
Vad behöver du?
Som professorer Ortega och Del Rey påpekar är det absolut nödvändigt att de som delar land, sysslor och aktiviteter inom ett socialt system måste följa regler för att uppnå samexistens.
Dessa regler är de enda garantierna för att förebygga konflikter som kan vara skadliga för medlemmarna, liksom de känslomässiga konsekvenserna av sådana konfrontationer.
I dag ses främjandet av samexistens som grunden för att förebygga mer komplexa processer av diskriminering av alla slag: ras, ekonomi, kön, bland andra.
I flera länder förknippas människans samexistens med demokratiska mönster. Ett exempel på detta är utbildning för demokrati, förstått som ett organiserande koncept som också integrerar etiska motivationer och värderingar.
referenser
- Jares, XR. "Lärande att leva tillsammans" (2002) i Interuniversity Journal of Teacher Training. Hämtad 2 juli 2019 från Dialnet Foundation: unirioja.es
- López de Mesa, C. och Soto-Godoy, MF. "Faktorer förknippade med skol samexistens hos ungdomar" (2013) inom utbildning och lärare. Hämtad den 3 juli 2019 från Network of Scientific Journals of Latin America, the Caribbean, Spain and Portugal: redalyc.org
- Padilla, PC. "Demokratisk samexistens i skolor: anteckningar för en rekonceptualisering" (2013) i Ibero-American Journal of Educational Evaluation. Hämtad den 3 juli 2019 från Dialnet Foundation: unirioja.es
- Maturana, HR. "The sense of the human" (2003) i Digital Repository vid University of Chile. Hämtad den 2 juli 2019 från Universitetet i Chiles digitala förvar från: uchile.cl
- Maturana, HR. och Varela. F. "Kunskapens träd: de biologiska grunderna för mänsklig förståelse" (2009) i Digital Repository vid University of Chile. Hämtad den 1 juli 2019 från Digital Repository of the University of Chile: uchile.cl
- Bennett, JD. "Samexistens av sociala nätverk, US Patent App" (2013) i Google Patent. Hämtad den 3 juli 2019 från: patents.google.com
- Tyler, A. "Islam, väst och tolerans: att föreställa samexistens" (2008) i Redaktion Springer. Hämtad den 2 juli 2019 från: books.google.com
- Barba, B. "Utbildning och värderingar: en sökning för att bygga om samexistens" (2005) i den mexikanska tidskriften för utbildningsforskning. Hämtad den 2 juli från Scientific Electronic Library Online: scielo.org.mx