HUARPA-KULTUR: HISTORIA, EGENSKAPER OCH NEDGÅNG - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den Huarpa kulturen var en pre-Inca civilisation som bebott vissa regioner av det som gör upp staten Peru, speciellt områden inom det som nu kallas Institutionen för Ayacucho, en plats där det största antalet spår av denna kultur har funnits.

Namnet på denna civilisation kommer från floden Huarpa, nära detta samhälle utvecklades. Det uppskattas att Huarpa-civilisationen bebodde mellan 200 och 550 e.Kr., när den började sin nedgång och slutligen försvinna.

Huarpa plagg

Forskning kring denna kultur är kopplad till en senare kultur: Huari-civilisationen. Förhållandet ligger i de gemensamma territorierna som både bebodde, och i de gemensamma egenskaperna för deras skapelser och rester.

En av de viktigaste resterna som lämnats av Huarpa-kulturen för sin forskning och historiska analys har varit bitar av dekorerade och målade keramik, som har gjort det möjligt att känna igen bosättningarna som där de är som Huarpa-byar, och därifrån fördjupa i andra karakteristiska element .

En av de största forskarna i Huarpa-kulturen har varit antropolog och arkeolog Luis Lumbreras, som har varit ansvarig för att skimta många fler detaljer om den okända Huarpa-kulturen, liksom dess relation till den senare Huari-civilisationen.

Egenskaper av Huarpa-kulturen

Lite är känt om Huarpa-kulturen. Deras arv, tillägg till deras levnadsvillkor, har inte varit lika synlig eller viktig framför andra peruanska civilisationer som till exempel Nazca.

På grund av deras geografiska egenskaper, var de tvungna att möta stora naturliga svårigheter, vilket gjorde det möjligt för dem att utveckla system som skulle garantera deras försörjning.

Eftersom de bosatte sig på det Andinska höglandet, måste Huarpa-kulturen lyckas utveckla bevattningssystem som skulle övervinna markmotstånd och ojämnheter i ytan. Dessa system fungerade genom plattformar som samlade vattnet och omfördelade det.

Dessa tekniska system har ansetts likna de som andra kulturer har implementerat i andra geografiskt robusta regioner i den peruanska nationen.

Trots svårigheterna lyckades Huarpa-civilisationen garantera sin existens i minst tre århundraden, baserat på dess jordbruks- och bevattningssystem.

Huarpa-civilisationen betraktas inte av forskare som ett militärt samhälle; Deras relationer med andra kulturer imiterades av kommersiellt och kulturellt utbyte, och det finns få poster som visar om de hade ett våldsamt beteende mot samtida civilisationer med dem.

Ñawinpukyo, huarpa arkeologiska huvudstad

Awinpukyo, ruiner

Ñawinpukyo-kullen är den arkeologiska platsen som har producerat de flesta resterna av Huarpa-kulturen såväl som av senare civilisationer.

Beläget i Huarpa-avrinningsområdet kvarstår Ñawinpukyo idag som en huvudstad i vattenlevande rester som, trots att de är skadade och fördrivna av naturfenomen under åren, fortsätter att tillhandahålla tillräckliga bevis för att fortsätta forskning.

För Huarpa-civilisationen, och för andra som bebod Ayacucho-dalen långt innan inka uppträdde, tjänade en plats som Ñawinpukyo som ett av de första exemplen på vördnad av berggudar, genom ceremonier, ritualer och tillverkade ornament.

Därför vikten, inte bara arkeologiskt i dag, utan kosmologiskt och andligt vid den tiden.

Trots skadorna på resterna av inka-kulturer på platser som Ñawinpukyo och deras förskjutning genom strömmar och nederbörd har deras samling kunnat visa påverkan från Huarpa-kulturen i senare samhällen.

Huarpa keramik

De viktigaste resterna och manifestationerna av vad som var Huarpa-kulturen har hittats främst i pigmenterade och pryddade keramiska bitar, som har gjort det möjligt för oss att ge ledtrådar om bosättningarnas dagliga liv, deras religiösa traditioner och deras relationer och kontakter med andra kulturer.

Det sägs att förekomsten av vissa specifika pigment i vissa Huarpa-keramiska bitar är resultatet av interaktion och utbyte med andra kulturer som tillhör Ica-regionen.

Det uppskattas att de hade så inflytelserika förhållanden att de skulle hamna i att absorbera Huarpa-kulturen mycket och vara en faktor i deras försvinnande.

Utvecklingen av Huarpa-kulturen bevisas på samma sätt i utvecklingen av graveringstekniker på deras keramik.

Ökningen och närvaron av polykromi i hans stycken gjorde det möjligt att härleda deras utvecklingsnivå fram till det ögonblicket, där kommersiella relationer och utbyten var mer fruktbara, vilket möjliggjorde tillgång till nya pigment.

Nedgång av Huarpa-kulturen

Slutet på Huarpa-kulturen tillskrivs huvudsakligen intensiva klimatförändringar som drastiskt modifierade de liv och levnadsvanor som Huarpa-civilisationen hade upprätthållit i flera år.

Även om naturliga processer går långsamt var ökningen av deras intensitet sådan att samhället inte kunde motverka dem, vilket ledde till bosättningen.

Forskare har funnit andra skäl, förutom meteorologiska, för att klargöra hur Huarpa-kulturen försvann:

• Den alltmer intensiva kontakten med samhällen med större inflytande på Ica-Nasca-kusten eller med Tiahuanaco-kulturen
• Den ostoppbara befolkningsökningen, som tillsammans med förskjutningarna och förändringar av platsen segmenterade integriteten.

Dessutom ledde överutnyttjandet av marken, som i sig var svårt, till att jordbruksaktiviteter som är typiska för Huarpa-samhället upphörde.

Summan av alla dessa faktorer avslutade inte bara Huarpa-kulturen, utan fungerade också som en trigger för att starta Huari-kulturen, som skulle bo i samma regioner i minst tre århundraden till.

Försvinnandet av Huarpa-kulturen lägger till listan över civilisationer som bebodde olika regioner i Peru, och som började lägga de kulturella, militära, kommersiella, religiösa och till och med tekniska baserna för vad som skulle vara födelsen till Inka-civilisationen, en en av de mest representativa i Perus historia.

Liksom Huarpa-kulturen måste nästan alla inhemska samhällen möta stora naturliga svårigheter i Perus berg och dalar.

referenser

1. Carré, JE (nd). UTFÖRINGAR I ÑAWINPUKIO, AYACUCHO. Arkeologi och samhälle, 47-67.
2. Leoni, JB (2000). Återinvestera Ñawinpukyo: Nya bidrag till studien av Huarpa-kulturen och den tidiga mellanliggande perioden i Ayacucho-dalen. Arkeologi Bulletin, 631-640.
3. Leoni, JB (2005). VENERATIONEN AV BERGAR I PRE-INCAIC ANDES: FALLET AV ÑAWINPUKYO (AYACUCHO, PERU) I DEN TIDLIGA INTERMEDIATE PERIODEN. Chungará, 151-164.
4. Ossio, JM (1995). Indianerna i Peru. Quito: MAPFRE-utgåvor.
5. Valdez, LM, & Vivanco, C. (1994). Arkeologi i Qaracha-bassängen, Ayacucho, Peru. Society for American Archaeology, 144-157.