- Ursprung och historia
- Grundande myten
- Inkaens historiska ursprung
- Pre-state era: bildning
- Expansionsfas
- Kris och erövring
- Geografiskt och temporärt läge
- Geografisk plats
- Huvudstad
- Generella egenskaper
- Tahuantinsuyo
- Ekonomi
- Terrasser och hydraulsystem
- Inca Trail
- Religion
- Militär organisation
- Språk
- Politisk organisation
- Territoriell uppdelning
- Inka
- Administrationens decimalbas
- Resten av makthierarkin
- Social organisation
- Sociala klasser
- Kultur (gastronomi, traditioner, konst)
- Gastronomi
- traditioner
- Konst
- referenser
Den Inca kulturen , även kallad Quechua civilisationen, var en av de stora civilisationer som utvecklats i pre-Columbian Amerika. Även om inka-folkets ursprung är mycket äldre, inträffade deras storhetstid som imperium runt 1200-talet f.Kr. C. när de anlände till Cusco-dalen, nuvarande Peru.
Från det ögonblicket utvidgade inka sina territorier tills de blev ett stort imperium under kommando av en kung som koncentrerade all makt: Sapa Inca eller, helt enkelt, Inka. Detta imperium varade i nästan tre århundraden, fram till ankomsten av de spanska erövrarna 1532.
Machu Picchu Ruins - Källa: Allard Schmidt (Nederländerna) enligt villkoren i GNU Free Documentation License
Inka samhället var mycket hierarkiskt, även om det inte hindrade gruppen från att få stor betydelse. Denna egenskap var mycket synlig i ekonomin, eftersom dess grundläggande principer var omfördelningen av de resurser som arbetet fick. Inom jordbruket tillhörde till exempel all mark till staten som fördelade den efter behov.
Liksom resten av tidens civilisationer var inkana polyteistiska och gav stor betydelse för religionen. Å andra sidan var de ansvariga för viktiga framsteg inom jordbruk, transport eller arkitektur. Deras kulturella inflytande kan fortfarande ses i de områden som de dominerade.
Ursprung och historia
De flesta av de kända uppgifterna om den inhemska civilisationen kommer från studier utförda av de spanska kolonisatörerna. Dessa baserades på muntlig tradition och på vittnesbörd från tidens religiösa och urfolk. Men ibland sammanflätas verkligheten och myten.
Grundande myten
Bland de mest kända myterna är en legende som berättar inkaernas ankomst till Cusco-dalen.
Inti, solguden, och Quilla, mångudinnan, var kär. Denna kärlek var helt omöjlig, eftersom de aldrig kunde hitta. En profetia meddelade dock att de båda skulle ha en pojke och en flicka på Titicacasjön.
Profetian började fullbordas när jorden en dag blev mörk och båda gudarna kunde träffas. Frukten av deras kärlek var Manco Cápac och Mama Ocllo. Inti gav dem i uppdrag att utbilda män i jordbruk och boskap samt väva och arbeta hemma.
Solguden gav dem dessutom en gyllene stav som hade makten att leda dem till ett bördigt land. Stången måste begravas på den plats där de var tvungna att bygga huvudstaden.
Manco Cápac och Mama Ocllo började sin pilgrimsfärd. Månader senare, efter flera försök, nådde de en region bebodd av Aymara, Collas och Urus, som tog emot dem med fientlighet.
Av denna anledning fortsatte Inti's barn sin resa tills de nådde Cusco-dalen. Manco Cápac tappade stången, som begravde sig helt. Där grundade de Cusco.
Inkaens historiska ursprung
Inka-folkets ursprung är mycket mer avlägsna än deras omvandling till ett imperium. Således är det känt att redan 1100 f.Kr. C. kontrollerade ett betydande territorium i Peru. Det var dock inte förrän i början av 1200-talet när de anlände till Cusco-dalen och började dess historia som en av de viktigaste pre-columbianska civilisationerna.
Inka som nådde Cusco flydde från kungariket Tiahuanaco, som hade invaderats av Aymara från Tucumán. Denna invasion fick Taipikanska aristokraterna, några präster och flera familjer att marschera nordost. För att göra detta korsade de Titicacasjön och bosatte sig till en början på en av dess öar.
Den andra etappen av denna resa, återigen orsakad av hotet från Aymara, leddes av Manco Cápac, som tillsammans med 10 familjer nådde Huaynacancha.
Efter att ha lämnat Huaynacancha fortsatte medlemmarna i denna grupp sin resa tills flera år senare når Cusco-dalen. Detta beboddes av flera olika folk, som militärt besegrades av nykomlingarna. När Manco Cápac och hans följare kontrollerade regionen inledde de en allianspolitik med närliggande samhällen.
Pre-state era: bildning
Sinchi Roca, son till Manco Cápac, var Cuscos nästa härskare. Uppgifterna om dessa år är mycket knappa, även om det är känt att hans regeringstid varade mellan 1230 och 1260.
Hans efterträdare var Lloque Yupanqui, som tecknade fler allianser med städer i närheten. Efter honom styrde Mayta Cápac och Cápac Yupanqui, som, särskilt de senare, började utvidga sina dominanser militärt.
Cápac Yupanquis regeringstid slutade 1350 och det var slutet på det så kallade pre-state scenen. Historiker har valt det namnet eftersom en Inka-nation ännu inte föddes, utan snarare en slags makroethnicitet.
Expansionsfas
Nästa steg i Incakulturens historia var expansionen, som i sin tur är uppdelad i två perioder. I det första, efter att ha säkerställt kontrollen över Cusco, började inkarna att expandera till de omgivande områdena.
Under dessa år bildades överklass i deras samhälle, uppdelat i två sektorer: Hanan, en grupp som ansvarar för militären; och Urin, som utförde religiösa uppgifter.
Denna period avslutades när Inka och kanter, ett folk bosatte sig i norra Cusco, gick in i Güera.
För sin del var det andra steget i expansionsfasen den slutliga utvidgningen av inka. Hans armé besegrade bland andra chanserna, Collas, Huancas och Chimus, vilket möjliggjorde skapandet av ett omfattande imperium.
Kris och erövring
Inka Huayna Cápacs död orsakade en konflikt mellan hans möjliga arvingar: Huáscar och Atahualpa. Detta inbördeskrig försvagade Inka, något som gynnade de spanska erövringarnas framsteg.
Dessutom orsakade flera epidemier många dödsfall bland inka och en kris inträffade i konungens ekonomiska system. På samma sätt gjorde vissa städer som dominerats av inkaerna uppror mot dem och stödde spanska.
Atahualpa togs fånge i november 1532, vilket, trots vissa fickor av motstånd, betydde slutet av Inca-imperiet.
Geografiskt och temporärt läge
Som nämnts ovan gjorde Inka-folket sitt utseende några tusen år innan de grundade sitt imperium. Vissa nya genetiska studier bekräftar till och med att dess ursprung går tillbaka till cirka 6000 år sedan, även om andra historiker inte håller med.
Trots blandningen av legender och historiska fakta som finns i detta ämne, finns det enighet om att dess ankomst till Cusco-dalen och grundandet av denna stad går tillbaka till 1700-talet e.Kr. Från det ögonblicket varade denna kultur i nästan tre århundraden, då de spanska erövringarna erövrade sina länder 1532.
Geografisk plats
Med den nuvarande territoriella uppdelningen som referens kontrollerade Incakulturen hela Peru, Ecuador, västra Bolivia, norra Argentina och Chile och en del av Colombia. Vid dess topp uppgick dess territorier till cirka 4 000 kvadratkilometer.
Huvudstad
Cusco, som grundades i dalen med samma namn, var imperiets huvudstad. Grunden har daterat omkring 1200 e.Kr. Därifrån fortsatte inkaerna att utvidga sitt territorium och dra nytta av kunskapen om de människor som de erövrade.
Förutom huvudstaden var några andra viktiga städer i Inca-civilisationen Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón eller Sacsayhuamán.
Generella egenskaper
Inka-civilisationen blev en av de viktigaste makterna på hela den amerikanska kontinenten och lämnade ett arv som har bevarats genom tiden.
Tahuantinsuyo
En annan av de namn som inkakulturen var känd var Tahuantinsuyo. Betydelsen av detta ord är "De fyra ditt", en hänvisning till både kardinalpunkterna och de fyra provinserna (Suyos) där de delade sitt imperium.
Ekonomi
Många experter anser att Incas ekonomiska system var baserat på idén om samhälle och inte på sökandet efter personlig rikedom. På detta sätt hade dess ekonomi som huvudreferens ayllu, som den kallar ett slags jordbrukssamhälle.
Jordbruket var precis grunden för dess ekonomi. Huvudskörden var majs, nära följt av potatis. De tekniska framstegen som infördes av inka tillät denna aktivitet att vara mycket produktiv.
Organiseringen av markägande var också samhällscentrerad. Således var staten, representerad av inka, ägare till all mark och fördelade odlingsområdena beroende på varje familjs behov.
Å andra sidan upprätthöll staten också uttömmande kontroll över arbetarna. Avsikten var att produktiviteten skulle vara hög förutom att säkerställa bostäder och andra varor för befolkningen. Bland de åtgärder som vidtagits var alla invånares skyldighet att arbeta, även om det fanns olika uppgifter beroende på den personliga situationen.
Förutom jordbruk dominerade inka också vissa djur. Bland dem lamaer, vicuñas och alpacas, som blev mycket viktiga element i dess ekonomi.
Terrasser och hydraulsystem
Som nämnts gjorde inkaerna viktiga framsteg inom jordbruksområdet. Den främsta var möjligen användningen av marken genom att skapa terrasser att odla. Till detta måste det effektiva systemet för bevattningskanaler installeras på deras mark.
Alla dessa framsteg tillät inka att odla nästan 70 olika växtarter. Några av de erövrade städerna betalade dessutom sina hyllningar genom att leverera produkter som inte är vanliga i dalen, vilket ökade variationen.
Inca Trail
Inka byggde också ett omfattande kommunikationsnätverk som kopplade samman alla områden i deras imperium. Den totala utvidgningen av detta nätverk nådde 30 000 kilometer.
Inom detta system stod Camino Real ut, med mer än 5 000 kilometer i längd och kopplade samman imperiets sekundära vägar.
På samma sätt var den så kallade Inca Trail, byggd för att länka Cusco med Machu Picchu, mycket viktig.
Religion
Religionen följt av inka var polyteistisk, med ett stort antal gudar nära besläktade med naturkrafter. Huvudguden var Inti, solguden, medan jordgudinnan kallades Pachamama.
Enligt Incas övertygelser måste allt som naturen erbjöd tackas i form av uppoffring. Dessa behövde inte komma från människor, även om de också inträffade.
Å andra sidan trodde inka på liv efter döden. För dem fanns det tre olika världar: Hanan Pacha, där gudarna bodde; Kay Pacha, människors hem; och Uku Pacha, de dödas värld.
Militär organisation
Den territoriella utvidgningen av Inka riket kunde äga rum tack vare kraften i sin armé. Detta delades mellan professionella soldater och de anställda specifikt för varje kampanj.
Inkaerna baserade sina segrar på det stora antalet soldater som de skickade till varje strid och på den religiösa mening som gavs till konfrontationerna. Dessutom utmärkte de sig i byggandet av militära fästningar.
Språk
Inkaimperiens bredd, tillsammans med antalet erövrade eller beroende folk, ledde till användning av mer än 700 språk på dess territorium.
Linjalerna skickade hjälpare i hela imperiet för att sprida sitt officiella språk. Detta fick först namnet Runa Simi och senare kallades det Quechua.
Politisk organisation
Enligt många historiker var det sätt på vilket inkarna organiserade sitt politiska system det mest avancerade av alla pre-columbianska civilisationer. Detta beror på skyldigheten som staten ålade sig att garantera att alla dess underordnade hade till sitt förfogande vad som var nödvändigt för att överleva.
Territoriell uppdelning
För att gynna imperiets administration delade dess ledare territoriet i fyra provinser, kallade suyu i Quechua: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo och Collasuyo. Huvudstaden låg i Cusco, beläget i centrum av den territoriella uppdelningen.
I sin tur delades dessa fyra upp i mindre territorier som kallas huamanis. Var och en av dem hade sin egen guvernör med militära och politiska funktioner. I slutändan höll guvernören ansvarig gentemot Inka och kejsarådet.
Inka
Imperiets absoluta monark var Sapa Inca eller, mer enkelt, Inka. Endast Högprästen hade en liknande kraft, även om den inte hade nått den.
Sapa Inca bar en röd ull tofs, mascapaicha, som en symbol för deras status. Var och en av dem som regerade i imperiet beordrade att bygga sitt eget palats, där de tog emot alla tjänstemän och gav rättvisa.
Inka brukade ofta besöka de olika områden som utgjorde hans rike. Hans syfte var att först veta allt som hände i honom och hans folks förfrågningar.
Administrationens decimalbas
Inka skapade ett unikt organisationssystem för att förbättra deras administration. Anledningen till dess etablering var en viss misstro i tjänstemännens arbete.
På detta sätt var varje tjänsteman tvungen att kontrollera tio anställda på lägre nivå, och var och en av dessa ytterligare tio. Det var en sorts pyramidorganisation som uppnådde att för varje tio offentliga arbetare var det en direkt ansvarig person.
Resten av makthierarkin
Under Inka fanns en serie maktpositioner, var och en med sina egna egenskaper och funktioner.
Den första av dem var Auqui, Incas arvtagare. En av hans skyldigheter innan han ockuperade tronen var att lära sig de kejserliga funktionerna tillsammans med sin far och bli en slags medstyre. Auqui kan vara vilket som helst av Inkas barn och valdes för de visade egenskaperna.
Efter Auqui befann sig det kejserliga rådet (Tahuantinsuyo Camachic). Detta bildades av guvernörerna i de fyra av hans och av 12 sekundära rådgivare.
Å andra sidan hade varje provins som deras delades in också sina egna guvernörer.
Till de tidigare positionerna måste vi lägga till Tucuyricuc eller tocricoc (den som ser allt). Det var en imperialistisk övervakare som hade kontroll över de offentliga arbetarna i provinserna. Dessutom samlade han hyllningarna och skickade dem till Cusco.
Slutligen leddes samhällena av curaca, en slags cacique. Han var vanligtvis en äldre med prestige i ayllu.
Social organisation
Centrum för Tahuantinsuyo-samhället var ayllu, en term som kallades en Incasamhälle. I deras organisation som ett samhälle utfördes allt arbete på kommunala mark, offentliga arbeten eller militärtjänst av ayllus.
I spetsen för denna ayllus var den gamla mannen som ansåg klokare, som de kallade curaca. Detta rekommenderades av äldsterådet. Men vid krig var de tvungna att avsätta sina funktioner till sinchien, ett militärkommando valt bland de starkaste i samhället.
Sociala klasser
Trots den vikt som gavs till ayllusen var Incasamhället mycket stabilt. I den fanns det två stora grupper: adeln och folket, även om det i var och en av dessa klasser var differentierade grupper.
På detta sätt var insikten i toppen av den sociala pyramiden. Förutom Sapa Inca ingick också hans fru och barn, bland vilka arvingen valdes.
Under royalty var ekvivalentet med adeln. Detta bestod av två nivåer: i den första, den av blod, som bildades av kungarådets ättlingar. De var de som innehöll de höga militära, religiösa eller administrativa positionerna; den andra nivån bestod av den privilegierade adeln, stadsfolk som hade utfört viktiga handlingar för staten.
Den sista sociala klassen, utom slavarna, bildades av vanliga människor, hatun runorna. Vanligtvis gjorde de jordbruks- eller byggnadsarbeten.
Förutom de tidigare klasserna, kan du också hitta kolonisatorerna eller mitima. Dessa tillhörde andra stammar än Inka, men hade svarat troskap mot sina härskare.
Kultur (gastronomi, traditioner, konst)
Det imperium som skapades av inka integrerade ett stort antal kulturella traditioner för de människor som det hade erövrat. Detta, tillsammans med sina egna sedvänjor, gav dem stor rikedom inom alla kulturområden.
Ett bra exempel på den rikedomen var dess arkitektur. Bland dess konstruktioner stod templen, palats eller monumentala städer som Machu Picchu eller Ollantaytambo ut.
Gastronomi
Enligt experter baserade inkaernas gastronomi nästan helt på jordbruk. Deras viktigaste livsmedel var därför de produkter som de själva producerade tack vare deras avancerade jordbrukssystem.
Potatis och baljväxter var de viktigaste livsmedlen i Incadieten, tillsammans med majs. Även viktigt, även om i mindre utsträckning, var pumpor, chili och bönor, något som fortfarande kan ses i det traditionella köket i länder som Peru.
Å andra sidan var köttförbrukningen betydligt lägre. Inka hade tama flera djurarter, men i de flesta fall var deras konsumtion inte huvudmålet. Slutligen, i Lake Titicaca-området, införlivades olika typer av fisk och vattenfåglar i kosten.
traditioner
Liksom egypterna mumifierade inka sina suveräna när han dog. Sapa Inca ansågs solens son och enligt hans övertygelser måste hans kropp hållas intakt för evigt.
Det finns många referenser till denna Inca-praxis, även om ingen av dessa mumier hittills hittats.
En annan tradition av inkakulturen var sedvanen att bada nyfödda i en närliggande ström. Föräldrarna följde dessutom en fasta i flera dagar och bad att sonen skulle ha förmögenhet i sitt liv.
Efter det första badet fäster mamman några brädor på barnets huvud så att skallen fick en långsträckt form.
Å andra sidan har arkeologer funnit rester som bekräftar förekomsten av mänskliga offer till gudarna, särskilt Inti. Ceremonin började med en bankett för att hedra de offrade. Senare ledde prästerna dem till ett berg eller en kulle för att utföra offret.
Trots bevisen på denna praxis påpekade experter att dessa offer inte var ofta. De utfördes vanligtvis endast under mycket exceptionella omständigheter, till exempel en jordbävning eller någon annan naturkatastrof.
Konst
Arkitektur var den viktigaste konstnärliga manifestationen av Incakulturen. Dess huvudsakliga egenskaper var symmetri, soliditet och enkelhet.
Inka tillämpar inte sin arkitektoniska kunskap på byggnader som var avsedda att fungera som bostäder, som var ganska rustika. Hans innovationer ägnades helt åt offentliga byggnader, både religiösa och administrativa, utan att glömma defensiva och palats.
I dessa konstruktioner lyckades Inca-arkitekterna kombinera funktionalitet med estetik tack vare noggrann planering och avancerad användning av sten.
Experter delar inka-arkitekturen i tre steg: cyklopean, kännetecknad av användning av stora stenar; det månghörnigt, i vilket stenarna hade många vinklar; och det kejserliga, när användningen av rektangulära eller fyrkantiga ashler infördes.
Bland de mest framstående exemplen på Inca-arkitekturen är komplexen Coricancha, Pisac, Machu Picchu och Ollantaytambo.
Å andra sidan var inkana utmärkta skulptörer. Det viktigaste materialet som användes för att tillverka statyerna var sten, även om de också använde metaller som silver eller guld. På samma sätt användes dessa två metaller i stor utsträckning för att tillverka smycken.
referenser
- Encyclopedia of History. Incakultur. Erhållen från encyclopediadehistoria.com
- Perus historia. Inca Empire eller Tahuantinsuyo. Erhölls från historiaperuana.pe
- Konsthistoria. Incakultur. Erhållen från artehistoria.com
- Cartwright, Mark. Inca Civilization. Hämtad från det gamla.eu
- History.com Editors. Inka. Hämtad från history.com
- Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Inka. Hämtad från britannica.com
- Jarus, Owen. Inkariket. Hämtad från livescience.com
- Crystalinks. Inca Civilization. Hämtad från crystalinks.com