Den Lambayeque kulturen var en civilisation som utvecklades i norra delen av kusten i Peru mellan 750 och 1375 BC. Namnet "Lambayeque" kommer från det geografiska område där denna civilisation utvecklas.
Även om nervcentret för denna kultur var Lambayeque, utvidgades denna civilisations inflytande mycket längre och ockuperade departementen Piura och La Libertad.
Det är också känt med namnet Sicán-kultur, som betyder "Månens tempel".
Sicán-kulturen följde Moche-kulturen, även om vissa historiker hävdar att det var två grenar av samma civilisation.
Denna kultur föregick det berömda Inca-imperiet och utmärkte sig i olika områden, bland vilka jordbruk och metallurgi sticker ut.
När det gäller metallurgi har flera objekt hittats i utgrävningarna som visar en bred hantering av guld, silver, koppar och legeringar mellan dessa metaller och andra element.
Plats
Sicán-kulturen utvecklades på norra kusten i de centrala Anderna i Peru, i det som nu är departementet Lambayeque.
Centrum för denna civilisation var staden Pomac (Batán Grande), där arkeologiska rester av denna kultur finns.
Historia
Lambayeque-kulturen studerades av den japanska arkeologen Izumi Shimada. Denna arkeolog delade historien om Sicán i tre stadier: Early Sicán, Middle Sicán och Late Sicán.
Sicán tidigt
Tidigare Sicán är det första stadiet i utvecklingen av Lambayeque-kulturen. Det inträffade mellan 750 och 900 f.Kr. C.
Under denna period var Sican-kulturen just bildad. Av denna anledning påverkades det av andra samhällen som fanns samtidigt, till exempel Wari och Moche.
De arkeologiska resterna som har hittats från det tidiga Sicán (keramiska bitar och tyger) är ett bevis på blandningen mellan Lambayeque-kulturen och andra kulturer.
Middle Sicán
Middle Sicán är den största apogee från Lambayeque-kulturen, som inträffade mellan 900 och 1100 f.Kr. C.
Under denna period definierar denna kultur sina egenskaper och förenar dem, vilket resulterar i en organiserad civilisation.
Sicán-kulturen var strukturerad kring en stadsstat: Pomac (Batán Grande). Ett teokratiskt system inrättades baserat på dyrkan av månguden, som kallades Sicán, och styrdes av prästkungens figur.
Under denna period var jordbruk, metallurgi och arkitektur också perfekt.
Arkeologer har hittat föremål och konstruktioner som tillhör denna period. Till exempel byggdes många av gravarna som upptäcktes i mellersta Sicán.
Sent i Sicán
Det sena Sicán är den sista perioden av Lambayeque-kulturen, som inträffade mellan 1100 och 1375 f.Kr. C.
I detta skede började Sicán-kulturen att minska, drabbad av bränder, torka och förlust av myndighetens prästkungar.
Under åren har medlemmarna i civilisationen spridit och slutligen erövrat av kung Chimú, guvernören i söder.
Ekonomi
Den främsta ekonomiska verksamheten som utvecklats av Lambayeque-kulturen var jordbruk. För att göra det skapade de ett omfattande bevattningssystem som täckte dalarna Lambayeque, Reque, La Leche och Saña.
Bland de produkter som erhållits från jordbruksverksamhet är bönor, potatis, sötpotatis, squash (särskilt squash), majs, Yucca och bomull.
De utvecklade också ett nätverk av ekonomiskt utbyte med andra civilisationer i Ecuador, Colombia och Chile.
Bland de produkter som byts ut är snäckskal, smaragder, bärnsten och metaller som guld och koppar. I stor utsträckning påverkades handeln av Lambayeques strategiska ställning.
Religion
I religionen var de viktigaste figurerna Sicán och Naylamp. Det senare var en marin mytologisk varelse grundad av Lambayeque.
Många av de heliga föremålen skapades för att hedra dessa två figurer. Till exempel var tumi lambayeque en slags ceremoniell kniv vars handtag hade marina motiv och vars blad var krökt som en halvmåne.
Dessutom gjordes begravningsmasker som replikerade Naylamps funktioner.
Bland de religiösa ritualerna sticker begravningar ut. Dessa skilde sig åt med hänsyn till den sociala klassen för den person som ska begravas.
Medlemmar i den övre sociala klassen begravdes i enskilda gravar, under monument eller byggnader. Resten av staden begravdes i grunt massgravar.
Positionen där kroppen begravdes berodde också på social klass. Medan de rika begravdes sittande, begravdes de fattiga liggande för att minimera utrymmet de ockuperade.
Metallurgi
Lammayekulturen stod ut i hanteringen av metaller. De mest använda materialen var guld, silver och koppar.
De skapade olika legeringar som blandningen mellan guld och silver (kallad tumbaga) och blandningen mellan koppar och arsenik, som var mycket mer motståndskraftig mot korrosion än ren koppar.
Den blomstrande metallurgin berodde på olika faktorer. Till att börja med var Lambayeque-regionen rik på mineralavlagringar, som gav rikliga råmaterial.
Dessutom omgavs området av omfattande skogar, som gav det bränsle som behövdes för att hålla smältugnarna brinnande.
Utöver detta krävde efterfrågan på föremål för personlig prydnad eller för att dekorera tempel existensen av mästare inom området metallurgi.
Användningen av metaller var av stor betydelse i Lambayeque-samhället, inte bara i de övre sociala klasserna utan också i de nedre.
De använda metallerna skilde sig från klass till klass. Till exempel använde de fattigaste medlemmarna i befolkningen guldlegeringar med låg karat, medan de rikaste medlemmarna använde rent eller nästan rent guld.
Detta visar att metaller representerade en slags hierarki i samhället.
referenser
- Gravvaror och mänskliga offer. Hämtad den 31 oktober 2017 från Ancient-origins.net
- Lambayeque Civilization. Hämtad den 31 oktober 2017 från det gamla.eu
- Sican Culture. Hämtad den 31 oktober 2017 från go2peru.com
- Sican Culture. Hämtad den 31 oktober 2017 från latinamericanstudies.org
- Sikansk kultur. Hämtad den 31 oktober 2017 från revolvy.com
- Sikansk kultur. Hämtad den 31 oktober 2017 från wikipedia.org
- Sicán-kulturen. Hämtad den 31 oktober 2017 från roughguides.com