Den Mexica banner är en tribal insignier som representerade grundandet av staden Tenochtitlan. Stadens traditionella grunddatum var 1345 e.Kr. C. Det var beläget på en ö nära den västra stranden av sjön Texcoco i centrala Mexiko.
Tenochtitlan var huvudstaden och det religiösa centrumet för den aztekiska civilisationen. Det var det viktigaste Azteccentret tills det förstördes av erövringarna 1521 e.Kr. C. Nuvarande Mexico City ligger nu över mycket av dess rester.
Illustration av den grundande myten om Mexica; örn, orm och nopal. Ludovicus Ferdinandus verk, källa: wikipedia.org
Elementen i Mexica-banners hänvisar till en legende om grundandet av denna stad. Legenden säger att folket i Aztlán var tvungna att lämna sina hem på order av Solguden och Huitzilopochtli-kriget. Den framtida Mexica var tvungen att hitta det utlovade landet, som låg på en plats där en örn satt på en kaktus.
Med tiden blev banret symbolen för Aztec Empire. Men han var inte den enda. Det var vanligt för varje etnisk grupp i mesoamerikanska kulturer att bära sina egna banderoller i krig.
Dessa emblem liknade inte de europeiska territoriernas flaggor. Snarare liknade de signum som romarna använde.
Historia
Enligt deras egna register lämnade Mexica sitt hemland, Aztlan, på grund av en allvarlig torka. I flera codices visas Mexica som bär idolen från deras beskyddande gudom Huitzilopochtli. Efter två århundraden av migration, omkring 1250 e.Kr., kom Mexica till Mexikos dal.
Vid ankomsten bosatte de sig på den ogästvänliga kullen Chapultepec. Där blev de vasaler i staden Culhuacan. Som erkännande för deras hjälp i striden fick Mexica en av kungens döttrar för att bli dyrkad som en gudinna.
När kungen anlände till ceremonin, hittade han en av de Mexicapresterna klädda i hans dotters fläckiga hud. Mexica informerade kungen att deras gud Huitzilopochtli hade begärt offer för prinsessan.
Efter prinsessens uppoffring följde en hård strid, som Mexica förlorade. De tvingades lämna Chapultepec och flytta till några träskiga öar mitt i sjön.
Enligt Mexica-myten vandrade aztekerna i veckor och letade efter en plats att bosätta sig. Huitzilopochtli visade sig för Mexicas ledare och indikerade en plats där en stor örn satt på en kaktus som dödade en orm.
Denna plats, mitt i ett träsk, var där Mexica grundade Tenochtitlán. Staden växte snabbt som ett kommersiellt och militärt centrum. 1427 besegrade Mexica Tepanecas och blev den största politiska styrkan i Mexikos bassäng. Tillsammans med Texcoco och Tlacopan grundade de Triple Alliance.
Sedan dess har Mexica-bannern förskjutit de andra symbolerna för identitet. Varje gång denna armé erövrade ett nytt territorium markerades dessa segrar med örnen och ormen som vinkade triumferande i toppen av det erövrade templet.
Egenskaper för mexikabannern
Mexica-bannern är en föregångare av de nuvarande nationella symbolerna för den mexikanska nationen. På skölden finns fyra av elementen som kännetecknade denna banderoll: stenen, nopalen, örnen och ormen.
Dessa har genomgått en utvecklingsprocess. Men i många monument och codices som bevaras efter förstörelsen av staden, kan de ursprungliga detaljerna uppskattas.
Således kan i många av kompositionerna som representerade grundandet av Tenochtitlan observeras en glyph, graverade eller målade tecken speciellt använda av mayanerna.
Många specialister hävdar att denna speciella glyf representerade en sten. Det kommer ut ur vattnet, och på stenen finns en kaktus. På nopalen, täckt med tonfiskar, ligger en örn som äter en orm.
I vissa codices visas ormen inte. I andra ersätts den av en fågel. Dessutom, i den mexikanska skulpturen Teocalli de la Guerra Sagrada, är kaktusen med tonfisk födda från jorden. Detta representeras av en figur med en mun och tänder som kallas Tlaltecuhtli. Och från fågelnäbbet uppstår atl-tlachinolli eller dubbelström. Denna symbol kan lätt misstas som en orm.
Efter antagandet av Tenochtitlan kändes inte mer om denna symboliska komposition. Trettiofem år senare kom han upp igen i armarna på den andra ärkebiskopen i Nya Spanien, Don Alonso de Montúfar. Snart började denna ikonografiska uppsättning ses också på fasader, tempelöppningar och kloster.
symbology
Handlingen av de olika versionerna av grundandet av Tenochtitlan är relaterad till det symboliska innehållet i Mexicas banner. En del av legenden berättar att guden Huitzilopochtli hade förvisat sin syster Malinalxochitl från Mexica-klanerna.
År senare försökte hennes son Cópil hämnas när Mexica, hans kusiner, anlände till Chapultepec. Men hans konspiration för att attackera Huitzilopochtli-klanerna upptäcktes.
Då mordade Mexicaprästerna honom och skar ut hans hjärta. När de förde hjärtat till sin gud beordrade han dem att kasta det i sjön Texcoco. Detta faller på en sten från vilken en kaktus är född.
Stenen tas sedan som en symbol för det offrade hjärtat i Cópil. Nopalen är för sin del offretree. Dess röda frukter representerade fångarnas hjärtan som offrades som ett offer till Huitzilopochtli.
Å andra sidan, i Mexicas symbologi förkroppsligar örnen solen. Detta representerar i sin tur guden Huitzilopochtli, himmeljägaren. Bilderna på en örn som äter en orm eller andra fåglar betecknar denna guds seger över sina fiender.
I denna mening symboliserade ormen fruktbarhet bland jordbrukarna. Örn-ormoppositionen betecknade triumf för de mexikanska krigarna över bönderna som befolkade Mexikos dal.
I förhållande till örn-ormkopplingen finns det en annan tolkning. Många forskare anser att ormen representerade nattens mörka krafter. Mänskliga uppoffringar gjorde det möjligt för solguden Huitzilopochtli (örnen) att återfå den vitala kraften som han förlorade i sin ständiga kamp mot ondskapens styrkor (ormen).
referenser
- Florescano, E. (2012). Grundläggande tester. Barcelona: Oxen.
- Cartwright, M. (2013, 25 september). Tenochtitlan. Hämtad den 2 februari 2018 från det gamla.eu.
- Jarus, O. (2017, 16 juni). Tenochtitlán: History of Aztec Capital. Hämtad den 3 februari 2018 från det gamla.eu.
- Herz, M. (2017, 28 december). Legend of the Foundation of Tenochtitlan. Hämtad den 2 februari 2018 från inside-mexico.com.
- Maestri, N. (2017, 08 april). Aztec Origins and the Founding of Tenochtitlan. Hämtad den 4 februari 2018 från thoughtco.com.
- Matos Moctezuma, E. (2009). Pre-spansktalande Mexiko och nationella symboler. Mexikansk arkeologi, nr 100, sid. 46-53.
- Alberro, S. (1998). Eagle, kaktus och kors. Hämtad den 4 februari 2018 från nexos.com.mx.
- Mexikansk arkeologi. (s / f). Myten om grundandet av Mexiko Tenochtitlan. Hämtad den 4 februari 2018 från arqueologiamexicana.mx.
- Delgado de Cantú, GM (2004). Mexikos historia, historiska arv och nyligen förflutna. Mexiko: Pearson Education.