FERDINAND DE SAUSSURE: BIOGRAFI, TEORIER OCH PUBLICERADE VERK - HISTORIA - 2026

Ferdinand de Saussure (1857-1913) var en lingvist född i Schweiz 1857. Från en mycket ung ålder visade han intresse för studier inom denna disciplin, även om han kombinerade sin studie med andra som filosofi eller fysik. Hans intresse för språket och dess utveckling ledde honom till att lära sig grekiska, latin och sanskrit, ett forntida språk i Indien.

Saussure var professor i Paris och fram till sin död i Genève. Det var i den sista staden där han utvecklade de flesta av sina teorier, även om han aldrig publicerade några. Det var faktiskt några av hans tidigare studenter som skulle ansvara för att göra hans arbete känt efter hans död.

Källa: siehe dort, se källfil, via Wikimedia Commons

Boken som dessa studenter lyckades publicera, Kurs i allmän lingvistik, markerade en förändring i språkstudier. Saussure var initiativtagaren till strukturalismen, med bidrag lika viktiga som teorin om tecknet eller differentieringen mellan tal och språk.

Den viktigaste punkten i hans arbete är betraktandet av språket som ett system för kombineringsregler som accepteras av hela samhället. Det är just denna acceptans som gör det möjligt för hela samhället att förstå varandra och att kommunicera.

Biografi

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez kom till världen i Genève, Schweiz. Han föddes den 26 november 1857 i en av de viktigaste familjerna i staden och inte bara för den ekonomiska aspekten.

Hans förfäder inkluderade forskare från alla grenar, från fysiker till matematiker, något som utan tvekan påverkade den unga Saussure.

Studier

Ferdinand började sitt studentliv på Hofwil College nära Bern. När han var 13 år gick han in i Martine Institute i Genève, ett centrum där han började lära sig grekiska. Det var i detta centrum som hans smak för lingvistik började dyka upp.

1875 tillbringade han två semestrar vid universitetet i Genève och valde specialiteterna inom fysik och kemi, något som experter tillskriver den vetenskapliga traditionen för hans familj. Men han växlade dessa discipliner med filosofi och konsthistoria, utan att förlora sitt intresse för studiet av språket.

Små efteråt fick hans preferenser för lingvistik Saussure att fokusera på sin studie. Först vid universitetet i Genève själv, enligt metoden för jämförande grammatik. Senare, med fokus på de indo-europeiska språken, åkte han till Leipzig och Berlin för att fortsätta sin utbildning.

Det var i den första staden, Leipzig, som han studerade sanskrit, ett ämne som han publicerade 1879, arbetet Memory på det primitiva vokalsystemet i indoeuropeiska språk.

paris

Ett år senare publicerade Saussure sin doktorsavhandling, "Om användningen av det genitiva absoluta på sanskrit", vars kvalitet fick honom ett samtal om att besätta en position som professor i grammatik i Paris.

I den franska huvudstaden undervisade Saussure vid School of Higher Studies, en av de mest prestigefyllda i landet. Dessutom utnyttjade han sin vistelse för att delta i kurserna för semantikens far, Michel Bréal.

Under hans parisiska period skrev Saussure några artiklar om jämförande grammatik, även om hans biografer påpekade att det var jobb som utbildades av utbildningscentret där han arbetade. Enligt dessa experter verkade den grammatiska grenen föråldrad utan verkliga förklaringar av det språkliga fenomenet.

Han blev besviken över att inte kunna framföra sina egna teorier och bestämde sig för att åka till Schweiz, enligt några personliga brev som han skickade till en lärjunge.

Återvänd till Genève

Efter 10 år i Paris återvände Saussure till Genève för att fortsätta sitt arbete. I den schweiziska staden började han undervisa på universitetet, undervisa i sanskrit och moderna språk.

1906 tog Saussure över kursen General Linguistics, en klass som han fortsatte att undervisa fram till 1911, då en sjukdom som drabbade lungorna hindrade honom från att fortsätta arbeta.

Under de tre första åren i sin nya tjänst dedikerade Saussure sig till att etablera sig som lärare. Följande, å andra sidan, var den mest intellektuella produktiv i hans liv. Det var vid denna tidpunkt som han började utveckla sina teorier fullt ut och lämnade de gamla troen på språk.

Framgången för hans klasser var sådan att många intresserade reste från resten av Europa och Asien bara för att lyssna på honom. Enligt experter var det inte bara innehållet som väckte uppmärksamhet, utan också dess roliga och vittiga stil.

Det var just två av hans studenter under dessa år som ansvarade för Saussures arbete som publicerades. 1916, med den nu avlidna lingvist, sammanställde de hans kursanteckningar och gjorde en bok med dem.

Död

Ferdinand de Saussure dog i Morges den 22 februari 1913, 55 år gammal. Lungetillståndet som hade tvingat honom att släppa ur klasserna var den främsta dödsorsaken.

teorier

Efter publiceringen av sitt posthumt verk var författaren fortfarande långsam med att nå den återverkan som senare gjorde honom grundläggande för modern lingvistik.

Inom sina teorier definierade Saussure dikotomin mellan språk och tal, betraktat som grunden för strukturalismen. Likaså har hans verk på skylten ansetts vara grundläggande för disciplinen.

Strukturalism

Ferdinand de Saussure anses vara den språkliga strukturalismens far, en teori som började lingvistik från 1900-talet. Med det fanns ett brott med traditionen baserad på historia, fokuserad på att studera språkutvecklingen.

Saussure förändrade denna tradition genom att införa ett nytt sätt att titta på språkens fakta. Baserat på hans arbete började man överväga att det fanns ett komplext system där olika element var relaterade till varandra och bildade en struktur.

På detta sätt anser strukturalismen att språk bör studeras genom att fokusera frågan på ögonblickens verklighet och inte bara på dess utveckling. Dessutom börjar de betraktas som ett system av tecken, vilket bekräftar att det finns flera dualiteter i deras befruktning.

Språk - tala

En av de viktigaste dikotomierna som Saussure påpekade i sina studier är det mellan språk och tal. Även om de kan verka lika, var skillnaden tydlig för språkforskaren.

Således skulle språk vara systemet med tecken som är etablerat av samhället och som är främmande för individen. Talet är för sin del den enskilda handlingen.

På detta sätt skulle språket vara något annat än det kontrakt (tyst och osynligt) som hela samhället etablerar för att ge mening till ljud och skrivna bokstäver. Det avtalet är det som bestämmer att "katt" avser ett specifikt djur så att alla förstår samma sak.

Å andra sidan är det i tal mer heterogent, eftersom det hänvisar till den vilja som varje individ använder för att kommunicera.

Synkron - diakrony

Denna dikotomi avser inte själva språket utan till vetenskapen som studerar det. Lingvistik kan i detta fall vara synkron eller diakronisk beroende på tid.

Enligt Saussure finns det språk som begrepp i högtalarnas sinne. Detta innebär att vi bara kan studera dess element i relation till en viss tid. Det skulle inte vara möjligt på detta sätt att blanda olika delar av historien, eftersom tiden får språket att förändras.

Detta sätt att studera språket, med fokus på dess form vid en viss tidpunkt, var vad Saussure kallade synkroniskt. Om tiden, det diakroniska systemet, inte beaktas, för Saussure skulle studien av det språkliga faktum som ett system inte vara möjligt.

Intern lingvistik och extern lingvistik

Som med den tidigare dikotomin som fastställts av Saussure, har skillnaden mellan intern och extern lingvistik att göra med vetenskapen som studerar dem.

Enligt författaren är det nödvändigt att vara tydlig att alla språk är desamma. Således hävdar han att de måste studeras som organiserade koder baserade på verkligheten som den är.

Det språkliga tecknet

Enligt Saussures definition är "språk ett system med tecken som uttrycker idéer och av den anledningen kan jämföras med att skriva, dövstumms alfabet, symboliska ritualer, former av artighet, militära tecken, etc."

För författaren är språk helt enkelt den viktigaste typen av system bland de som används av människor.

I fortsättningen med denna förklaring kan det konstateras att det språkliga tecknet i sig har två olika ansikten. Den första definierar den som föreningen mellan ett koncept eller idé (signifierare) och dess bild i den mänskliga hjärnan (signified).

Den andra å sin sida täcker både ljudet och den representation som varje person gör i sitt sinne om det talade ordet. Således får ordet hunden vår hjärna att förstå att vi menar det djuret.

Egenskaper tecken

Inom deras studie av skylten etablerade Ferdinand de Saussure och hans senare lärjungar tre huvudsakliga egenskaper:

- Arbitraritet. Betecknaren och de betecknade är helt godtyckliga. För författaren betyder detta att han inte har någon motivation. Således har till exempel "trädets" verkliga varelse ingen relation till det ljud eller det skrivna ordet som namnger det.

- Linjäriteten hos signifieraren: signifieraren varierar över tiden, efter en tidslinje. I det här fallet gjorde Saussure skillnaden mellan visuella signifikatorer (ett fotografi av trädet, tidigare diskuterat) och akustiska signifierare (träd), som måste följa tidslinjen för ljudet som ska förstås.

- Oändlighet och mutabilitet: i princip upprättar varje samhälle en serie oföränderliga tecken, eftersom om de ändrade sin förståelse skulle det vara omöjligt. Men med tiden kan vissa betydande förändringar inträffa. På spanska blev till exempel ordet "järn" "järn", även om samhället accepterade båda.

Tungestabilitet

Tungen, i allmänhet, tenderar att förbli stabil. Det kan till och med sägas att den försöker undvika nyheter och förändringar, eftersom dessa kan vara en källa till missförstånd.

Kommunikationssättet ärvs från generation till generation, vilket gör traditionen starkare än innovation. Det betyder inte att vissa förändringar inte inträffar över tid, eftersom samhället, när det utvecklas, får sitt språk att göra det också.

Publicerade verk

Enligt Saussures biografer övervägde han aldrig att lämna några av sina verk skriftligen. Så mycket att han hade en vana att förstöra anteckningarna som han använde för att undervisa sina klasser på universitetet.

Dessutom, enligt experter, var hans anteckningar alltmer knappa, och försvann nästan i hans sista etapp i Genève.

Hans mest kända verk, och det gav det större återverkan, kallades Cours de linguistique générale (Course in General Linguistics) som publicerades 1916, efter att författaren dog.

Lyckligtvis, eftersom detta arbete anses vara ett av de mest inflytelserika under 1900-talet, lyckades två av hans elever sortera anteckningarna i klassen och de från konferenser och publicera dem i bokform.

Saussures arbete arv

När de nämnda studenterna publicerade boken var effekten inte alltför stor. Det tog några år för arbetet att betraktas som en milstolpe i språkstudien.

Från 40-talet av 1900-talet började strukturalismen påtvinga sig själv som mainstream inom lingvistik.

I Europa, å ena sidan, blev Saussure huvudreferensen, med en speciell följd i Frankrike och Spanien. I USA, för sin del, var huvudreferensen Bloomfield, tillsammans med andra författare som följde arbetet med schweiziska.

Examensarbete och andra verk

Som diskuterat var Saussure inte särskilt angelägen om att publicera sina tankar. Därför finns det få exempel på hans verk, bortsett från det viktigaste (sammanställt av hans följare).

Bland hans tidiga verk är en memoar om det primitiva systemet för vokaler i indo-europeiska språk, publicerat innan han avslutade sin doktorsexamen. I detta arbete förklarade han hur indoeuropeiska rotvokaler kunde rekonstrueras.

Förutom detta arbete och hans doktorsavhandling bevaras några manuskript i Genève-biblioteket. Hans ättlingar donerade andra dokument till institutionen 1996 och 2008. Slutligen har några dikter och berättelser skrivna av lingvisten under hans ungdomstid hittats.

referenser

1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinand de Saussure och strukturalism. Erhållen från papeldeperiodico.com
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, modern lingvistikens far. Erhållen från magasiner.elheraldo.co
3. Guzmán Martínez, Grekland. Ferdinand de Saussure: biografi om denna pionjär inom lingvistik. Erhållen från psicologiaymente.com
4. Kemmer, Suzanne. Biografisk skiss av Ferdinand de Saussure. Hämtad från ruf.rice.edu
5. New World Encyclopedia. Ferdinand de Saussure. Hämtad från newworldencyclopedia.org
6. Araki, Naoki. Saussures teori om tecken. Återställdes från harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/…/research50_001-007
7. Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Ferdinand de Saussure. Hämtad från britannica.com