FERNANDO DAQUILEMA: BIOGRAFI OCH VERK - HISTORIA - 2026

Fernando Daquilema (1848-1872) var en ecuadorianer ihågkommen för att ha varit ledare för en av de viktigaste inhemska upproren, varför han för närvarande betraktas som en hjälte i nationen. Hans kamp syftade till att få likabehandling och mer ärliga och bättre betalda jobb för sitt folk, misshandlade och tvingades betala höga skatter.

Med en introspektiv och tyst karaktär, typisk för de som bor i de kalla bergen och frusna topparna i Ecuador, valdes Fernando Daquilema till ledare och representant för folket i Cacha den 18 december 1871.

I början av processen såg Daquilema sig inte som den som skulle leda det inhemska upproret; emellertid hade han starkt mod och beslutsamhet, vilket ledde till att han valde av folket.

Från en ung ålder hade Fernando bevittnat det omänskliga beteende som hans folk behandlades med; Den unga inhemska mannen tvingades till och med se hur hans far och resten av de anställda i hans samhälle flögades på gården Tungurahuilla, eftersom han bodde där.

Med andra ord, Daquilema var medveten om den ständiga förödmjukelsen som urbefolkningen lidit och den lilla lönen de fick i utbyte mot hårt arbete flera dagar i rad, utan att få en relevant ersättning för att arbeta utan vila.

På den tiden, om inhemska anställda vägrade att utföra sitt arbete, straffades de genom att skickas till fängelse utan att ha någon lag för att skydda dem.

På grund av detta beslutade Daquilema att ta tag i tyggen i sitt samhälle, att acceptera ledarens position och bli en symbol för frihet och beundran för de förtryckta.

Biografi

Fernando Daquilema föddes den 5 juni 1848 i Kera Ayllu. Hans föräldrar var Ignacio Daquilema och María Ruiz, ättlingar till Puruhá-indierna.

Ignacio arbetade på gården Tungurahuilla, vilket resulterade i att hans son Fernando upplevde på första hand den misshandel som förmän och markägare utövade över hans stad.

Enligt forskarna har det gamla efternamnet "Daquilema" sitt ursprung i en av de äldsta och ädlaste familjerna i Ecuadorianska territorium.

Det är en omminnesfamilj som bodde i städerna Lincán, Cachabamba, Cacha, Punín, Yaruquíes, Cajabamba och Sicalpa, som nu är känd som provinsen Chimborazo.

Roll inom ditt samhälle

På grund av hans möjliga ädla förfäder dekorerades Fernando Daquilema senare som kung i sitt samhälle; Detta hände i det ögonblick då han ledde det första upproret mot myndighetens regering.

Fernando gifte sig med Martina Lozano; Men ingen information har hittats om denna ledares avkommor.

Under 1860-talet ägde en överutnyttjande av ursprungsbefolkningen, vilket innebar en drastisk minskning av den infödda befolkningen och en alltför hög ökning av betalningen av tiondet.

Daquilema-samhället, beläget i Yaruquíes under Riobambas jurisdiktion, var en av de mest drabbade av dessa främjande åtgärder. Av denna anledning beslutade Fernando att delta i de inhemska upproren och valdes till ledaren för upproret av sitt eget folk.

Bakgrund till upproret

När Gabriel García Moreno tillträdde ordförandeskapet beslutade han att genomföra ett ambitiöst projekt för att modernisera Ecuador, som främst borde fokusera på produktion av kakao och andra livsmedel baserade på det internationella kapitalistiska systemet.

För att uppnå sina mål var Moreno tvungen att formulera de olika ekonomiska regionerna i Ecuador, vilket således skulle underlätta byggandet av en nationell marknad.

Även om det först verkade vara en hållbar idé, validerade García sitt projekt genom exploatering av den inhemska sektorn, vilket senare kostade honom dyrt.

García lyckades kontrollera marknaden genom att förstöra den lilla jordbruks- och hantverksproduktionen av ursprungsbefolkningar, tvinga sektorn att arbeta för stora företag och därmed införliva den i ranchproduktion under svåra och omänskliga förhållanden.

Lyfttid

År 1872 kom tienden till det inhemska samhället för att som vanligt samla in en stor summa från de infödda invånarna.

Folket, som hade uthärdat tillräckligt med övergrepp, bestämde sig för att öka Daquilema. Det var då de slog tienden av mulan och bestämde sig för att tortera honom, låta sig bli bortförd av det kollektiva rasandet och törsten efter hämnd.

President García Moreno, som var en trogen ord och kontrollvän, tvekade inte att utöva total förtryck mot de upproriska urbefolkningarna. Trots detta multiplicerade det inhemska samhället i Ecuador - som kommer från olika delar av regionen - tillsammans med upproren.

Mer än två tusen inhemska människor samlades för att följa i fotspåren av Fernando Daquilema, som, i en handling full av adrenalin och förvärring, tilldelades en skarlakansröd mantel och metallkronan motsvarande statyn av San José, som var i den lilla Plaza de la Virgen del Rosario i Cacha. Målet var att utropa Daquilema till deras kung.

På samma sätt gav indianen Juan Manzano Daquilema en piska gjord av chontavirke, på vilken Rumiñahuis ringar graverades, vilket symboliserade rättvisa.

Vid den tiden utnämnde Fernando José Morocho till chef för rebellarmén och anförde honom uppgiften att bilda ett kavalleri på 300 män.

Daquilema bestämde sig för att skicka ambassadörer till de olika samhällena för att föra budskapet om upproret, för att övertyga dem att gå med i sina trupper och svara lydnad åt honom.

Första attackerna

De valde en koja på toppen av berget som hus för den preliminära regeringen; detta var möblerat med artefakter exproprierade från kyrkan. Den natten var rebellerna upprörda för att förbereda attacken.

Tisdagen den 19: e attackerade ursprungsupproret församlingen Yaruquí. Trupperna var dock tvungna att dra sig tillbaka tack vare närvaron av soldaterna som hade kommit från Riobamba; därför måste Daquilemas män ordna om sig för att fortsätta striden.

Denna omjustering av dess krigare var exakt det som gjorde det möjligt för inhemska samfundet att vinna seger vid detta tillfälle.

Efter detta angrep rebellgruppen Sicalpa, där de mördade chef för regeringsarmén. Fernandos mänskhethet tillät dem att ta denna plats, liksom städerna Punín. Inom denna kamp stod en inhemsk krigare känd som Manuela León.

Denna kvinna arbetade hand i hand med Fernando Daquilema och ledde åtgärder för att försvara sitt folks rättigheter och mot det starka förtrycket av García Moreno-regeringen. Som ett resultat av hennes handlingar sköts hon den 8 januari under upprorets år.

Överlämnande och avrättande av ledarna

Trots de första framgångarna började regeringskontingenter från Riobamba och Ambato komma i stort antal. Genom att utnyttja infödda vidskepelse gjorde presidentens män de infödda att tro att de skulle straffas av Saint Sebastian.

Detta lyckades oroa rebellerna, som trodde att helgen redan hade börjat straffa medlemmarna i upproret på grund av det anmärkningsvärda antalet dödsfall under slaget. Tack vare detta övergav ursprungsbefolkningen lite efter lite, tills de 27 december beslutade att överlämna sig.

Den 8 januari sköts Manuela León tillsammans med Juan Manzano framför sitt folk, som tvingats av regeringen att bevittna ceremonin för att lära dem en lektion i lydnad. Vad gäller Daquilema fördes han till Riobamba-fängelset, där han fick en särskild rättegång och dömdes till döds.

Fernando Daquilema bodde i fängelset till 8 april 1872, då hans avrättning genomfördes. Trots mordet på denna ledare upphörde inte de inhemska upproren; tvärtom fortsatte de att demonstrera med större beslutsamhet.

Spelar

Genom 26 års ålder hade Fernando Daquilema förmågan att samla ett anmärkningsvärt antal ursprungsbefolkningar för att resa sig upp mot de vita, som ville behålla den hegemoni som hade etablerats i Ecuador. vid tidpunkten för den spanska erövringen.

Daquilema lyckades konglomerera 3 000 beväpnade inhemska män, trots den rädsla som de flesta infödda samhällen kände inför presidenten Garcias piska.

Denna inhemska hjälte kommer ihågkommen för att vara en av de första ecuadorianska arbetarna på 1800-talet som stod upp mot orättvisa i hans sökning efter jämlikhet.

Daquilemas arbete fokuserade på det kollektiva välbefinnandet för de sektorer i den ecuadorianska befolkningen som låg utanför lagen och inte hade någon typ av skydd.

Med andra ord, hans beteende var av social karaktär och av detta skäl anses han idag vara en av de viktigaste karaktärerna i Ecuadors historia.

referenser

1. Guartambel, C. (2006) Indigenous Justice. Hämtad den 9 december 2018 från Google Books: books.google.com
2. López, L. (sf) Etnogenes och Andes uppror upproret av Fernando Daquilema i provinsen chimborazo 1871. Hämtad den 9 december 2018 från Digital CSIC: digital.csic.es
3. Lucas, K. (2000) Indianernas uppror. Hämtad den 9 december 2018 från Digital Repository: digitalrepository.unm.edu
4. Pérez, R. (sf) Fernando Daquilema. Hämtad den 9 december 2018 från Culture in Ecuador: culturaenecuador.org
5. Simbaña, F. (2013) Pluralitet och kollektiva rättigheter. Hämtad den 9 december 2018 från Bibioteca Clacso: bibliotek.clacso.edu.ar