- Ursprung och historia
- Religiösa krig och förnuftens ålder
- Tidig illustration
- Sen illustration
- egenskaper
- Deism
- Humanism
- Rationalism
- Utilitarism
- Antagande av klassikern
- Framstående representanter för upplysningen
- Montesquieu
- Voltaire
- Rousseau
- Kant
- Adam smith
- Relaterade ämnen
- referenser
Den upplysningen var en europeisk intellektuell rörelse som skillnaden mellan det sjuttonde och artonde århundradena, hundra år även kallad den ”Age of Enlightenment”. Det var känt som en tid för lysande vetenskaplig, filosofisk, politisk och konstnärlig utveckling av modern tid.
Det betraktas som den period som började efter det trettioåriga krigets slut 1648 och slutade med början av den franska revolutionen 1789. Dessutom var upplysningen känd som en rörelse som försvarade förnuftet som ett sätt att få en sanning mål om all verklighet.
Av Theobald von Oer, via Wikimedia Commons
Illustratörerna hävdade att förnuft kunde befria mänskligheten från vidskepelse och religiös auktoritism som hade lett till miljoner människors lidande och dödsfall. Dessutom orsakade den stora tillgången på kunskap att ett stort antal encyklopedier reproducerades för att utbilda mänskligheten.
Upplysningens intellektuella ledare såg sig själva som en "modig elit" som skulle leda samhällen mot att främja en lång period av tvivelaktig tradition och kyrklig tyranni.
Ursprung och historia
Religiösa krig och förnuftens ålder
Under 1500- och 1600-talet befann sig Europa nedsänkt i ett religionskrig, som en av de mest destruktiva konflikterna i mänsklighetens historia. Detta stadium av mänskligheten förde med sig en stor mängd mänskligt liv, såväl som våld, hungersnöd och pest.
Det var ett krig mellan protestanter och katoliker inom det fragmenterade heliga romerska riket och involverade ett stort antal europeiska makter. 1648 stabiliserades politiken slutligen med ett avtal mellan båda religiösa grupper.
Efter de våldsamma europeiska händelserna beslutades att ändra religiösa föreställningar för en filosofi baserad på kunskap och stabilitet, känd som Age of Reason.
Även om för vissa historiker ålder av förnuft och upplysning är två olika stadier, förenas båda under samma mål och samma resultat. Idén att Gud och naturen är synonymt växte ut ur dessa händelser och blev grunden för upplyst tanke.
Tidig illustration
Efter avslutningen av de religiösa krigerna förblev europeiska tankar i ständig filosofisk förändring. Dess rötter går tillbaka till England, där det största inflytandet fördes av Isaac Newton, år 1680.
I en treårsperiod publicerade Isaac Newton sina huvudverk, liksom filosofen John Locke i sin uppsats om mänsklig förståelse 1686. Båda verken gav vetenskaplig, matematisk och filosofisk information för upplysningens första framsteg.
Lockes argument om kunskap och Newtons beräkningar gav kraftfulla metaforer för upplysningen och utlöste ett intresse för och studera kunskapens värld.
Sen illustration
1700-talet kännetecknades av framsteg inom intellektuell kunskap och av förbättring av matematiska, vetenskapliga och filosofiska begrepp.
Även om det var en period där otaliga framsteg i kunskap började och utvecklades, upprätthölls det absolutistiska monarkiska systemet. I själva verket var 1700-talet århundradet av revolutioner som igen åstadkom en förändring i mentaliteten i det europeiska samhället.
Under samma århundrade utvecklades den första encyklopedin (The Encyclopedia eller den motiverade ordlistan för vetenskap, konst och hantverk), som svar på efterfrågan på mer kunskap, inte bara filosofisk, utan också i vetenskapliga innovationer och konstnärliga fynd.
Skrivandet av verket utfördes av ledande tänkare i tiden som Montesquieu, Rousseau och Voltaire, detta var den första skapelsen av den franska illustrationen och korrekt av upplysningen som en ny rörelse.
Encyclopedismens intellektuella ledare var avsedda att vägleda samhällen mot intellektuella framsteg ur tron på vidskepelse, irrationalitet och traditioner som rådde under den mörka medeltiden.
Rörelsen förde med sig början av den franska revolutionen, kapitalismens uppkomst och en konständring från barock till Rococo och närmare bestämt till nyklassisk.
egenskaper
Deism
Begreppet deism införlivades under 1500-talet, men det var först för upplysningens tid att det blev mer populärt. Begreppet började tilldelas alla anhängare av den så kallade naturreligionen, som förnekade sanningen och var tillgänglig för människan med hjälp av sin anledning.
Vetenskapsprocessen förstörde de sista referenserna till Bibeln som den enda kunskapskällan. I denna mening vädjade de om behovet av att utveckla en gemensam tro, att återvända till religiösa upplevelser och därmed hitta den verkliga naturreligionen.
De upplysta deisterna trodde på existensen av en Skapare, men förlorade Guds roll som författare till hela universum.
Deisttanken tvingades oundvikligen ut av kyrkan, som till en början förde en serie konflikter när de betraktade dem som ateister. Senare genererade radikaliseringen av deistema en tolerans som tjänade som en inspiration för rörelsen.
Humanism
För tidens upplysta blev människan centrum för alla saker och ersatte Gud i denna mening; allt började kretsa kring människan, idén om Gud började förlora framträdande och tro flyttade från Gud till människan.
Från det ögonblicket började en uteslutande sekulär och antiklerisk kultur utvecklas. Inom upplysningsrörelsen fick deism styrkan, liksom agnostisismen och till och med ateismen.
Rationalism
Enligt rationalismens doktrin råder förnuft och erfarenhet framför känslor; det vill säga att allt som inte kan ingå i rationalismen helt enkelt inte kan tro. I själva verket finns det referenser som tjänar till att stödja idén att i den franska revolutionen dyrkades förnuftens gudinna.
För de upplysta startar all mänsklig kunskap från det konceptet. Den första som definierade sådana termer var den franska filosofen René Descartes under sjuttonde och artonde århundradet, medan senare den preussiska Immanuel Kant accentuerade bekräftelsen av förnuft som att få kunskap.
Utilitarism
Utilitarism hävdar att den bästa handlingen är det som maximeras i nyttan; för det upplysta måste samhället utbildas innan det underhölls.
Litteratur och konst måste ha ett användbart syfte; det vill säga, bortom underhållning, bör dess huvudfunktion konsolideras i undervisningen. Många av satirerna, fablerna och uppsatserna tjänade till att rena samhällets dåliga vanor och korrigera dem.
För den upplysta spanska Benito Jerónimo Feijoo var den vidskepelse som rådde i tidens samhälle ett vanligt misstag som måste elimineras. Feijoo skrev en serie uppsatser för att utbilda samhällen och bort från obscurantism.
Antagande av klassikern
I upplysningen antogs idén att för att uppnå ett optimalt resultat eller ett mästerverk måste det klassiska eller greko-romerska imiteras, vilket översätts till nya uppfattningar inom arkitektur, målning, litteratur och skulptur.
Samtidigt hävdade tidens upplysta ledare att varje originalitet bortskaffas och att de bara skulle hålla sig fast vid den grekisk-romerska rörelsen vilket resulterade i den nyklassiska rörelsen. I detta avseende utesluts det ofullkomliga, det mörka, det vidskepliga och det extravaganta.
Framstående representanter för upplysningen
Montesquieu
Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, föddes den 19 januari 1689 på Château de Brède, nära Bordeaux. De viktiga konsekvenserna av upplysningsrörelsen på området historiska och politiska teorier beror till stor del på Montesquieu, den första franska tänkaren av upplysningen.
Montesquieu lyckades konstruera en naturalistisk redogörelse för de olika regeringsformerna och orsakerna som gjorde dem till vad de var, vilket avancerade eller begränsade deras utveckling. Dessutom förklarade han hur regeringar kunde bevaras från korruption.
Hans arbete, med titeln The Spirit of the Laws, var ett av hans mest relevanta verk till politisk teori. Hans koncept om staten fokuserar på en omorganisation av politisk och civilrätt; det politiska för att reglera relationerna mellan samhällena och de civila, medborgarnas individuella rättigheter.
Å andra sidan definierade han tre styreformer: republiker, monarkier och despotism. Montesquieu föredrog republikerna där de tre regeringsmakterna (lagstiftande, verkställande och rättsliga) skulle separeras.
Voltaire
Porträtt av Voltaire, fransk tänkare (1694-1778)
François Marie Arouet, känd under pseudonymen "Voltaire", föddes i Paris, Frankrike, 1694. Hans kritiska ande kännetecknande för upplysningens ideologi fann sitt maximala uttryck i hans anti-dogmatiska tänkande.
1717, på grund av en incident mot en monarkisk härskare, fängslades han i fängelse i ett år. Därifrån tvingades han i exil i England, där han kontaktade den brittiska liberalismen och empirikerna.
Voltaire var försvarare av religionsfrihet, yttrandefrihet och kyrkans separation från staten. Han var till och med känd för att vara en mångsidig författare och producerade en uppsättning litterära verk, pjäser, dikter, romaner och essäer.
Dessutom var han försvarare av medborgerliga friheter trots tidens begränsning med dess strikta lagar och censur.
Som satyr-polemiker utnyttjade han sina verk för att kritisera intolerans, religiös dogma såväl som tidens franska institutioner.
Rousseau
Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau föddes i Genève 1712 till en blygsam familj av urmakare, som senare flyttade till Paris där han fick möjlighet att stöta på filosoferna i Encyclopedia, där han lyckades skriva avsnitt om politisk ekonomi.
Efter en tid skilde han sig från det framträdande som illustrerades ögonblicket efter sin publicering om den kritik av civilisationen som han uttryckte i sin avhandling, med titeln Diskurs om ojämlikhetens ursprung bland män; två skriftliga svar på Voltaire.
Senare verkade ett verk som en redogörelse för hans politiska teori med titeln Social Contract publicerad 1762. Detta arbete har blivit en av de mest inflytelserika och till och med aktuella publikationerna om politisk teori.
Rousseau förklarade i sitt arbete människors vilja att samlas i samhället och att legitimiteten för sociala band endast kan komma från en pakt som har undertecknats av individer.
Med hjälp av detta avtal skulle män medvetet ersätta sina särskilda lutningar av deras individuella vilja med förordningarna om den allmänna viljan.
Kant
Immanuel Kant var en transcendental filosof av modern samhällsvetenskap som föddes 1724, i den preussiska staden Königsberg, i en blygsam familj som följde lutherska.
Hans omfattande och systematiska arbete med epistemologi (kunskapsteori), etik och estetik påverkade i hög grad all senare filosofi, särskilt den kantianska skolan och idealismen. Kant har erkänts för att vara en av de viktigaste filosoferna under den upplysta perioden.
Det grundläggande syftet med den kantianska epistemologin är uppsägningen av naturen i huvudsak motsägelsefull mot förnuftet. Enligt Kant, när förnuftet tillämpas på metafysiska spekulationer, är det oundvikligen involverat i motsägelser, vilket ger upphov till de så kallade "antinomierna" (avhandling och antitese).
Till exempel ger frågan om världen någonsin börjat eller alltid har funnits ett ganska specifikt resultat: det är omöjligt att ett oändligt antal år har existerat fram till idag; annars antyder antiten att världen alltid har existerat, eftersom den inte kunde ha kommit från ingenstans.
I detta avseende förklarar han genom sitt arbete Kritik av ren förnuft sådana antinomier, varför han klassificerade förslag som a priori (medfödda till det mänskliga sinnet) och en posteriori (härrörande från erfarenhet).
Adam smith
Adam smith
Adam Smith var en ekonom och filosof född 5 juli 1723 i Kirkcaldy, Skottland. Han har varit känd för att vara en pionjär inom den politiska ekonomin och en nyckelfigur inom den skotska upplysningen.
Dessutom har han varit känd för sina två nyckelverk: Teorin om moraliska känslor från 1759 och En undersökning om naturen och orsakerna till rikedomen av nationer från 1776. Den andra är känd som ett av hans mest relevanta verk av den moderna ekonomin.
Smith ville i sitt arbete med ett reducerat namn "The Wealth of Nations" reflektera över ekonomin i början av den industriella revolutionen och hanterade frågor som arbetsdelning, produktivitet och fria marknader.
Smith lyckades lägga grunden för den klassiska teorin om fri marknadsekonomi, och argumenterade hur egenintresse och rationell konkurrens kan leda till ekonomiskt välstånd. Idag är många av hans ideal fortfarande giltiga i ekonomiska teorier.
Relaterade ämnen
Orsaker till upplysningen.
Konsekvenser av upplysningen.
Upplysningens filosofi.
Upplysningen i Spanien.
referenser
- Upplysningstiden, redaktörer för New World Encyclopedia, (nd). Hämtad från newworldencyclopedia.org
- Upplysning, historikportal, (nd). Hämtad från history.com '
- Age of Enlightenment, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
- Upplysning, Brian Duignan, (nd). Hämtad från britannica.com
- Enlightenment, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Hämtad från plato.stanford.edu
- Redaktörer för Encyclopedia Thematic Discovery, (2006), Encyclopedia Thematic Discovery, Bogotá - Colombia, Redaktion Cultura Internacional: 217 - 230.