- Ursprung och historia
- Osman I, grundaren av dynastin
- Mehmed II, erövrare av Konstantinopel
- Geografisk plats
- Territoriell utvidgning av det osmanska riket
- Generella egenskaper
- Språk
- Arkitektur
- Litteratur
- musik
- dekorationer
- Gastronomi
- sporter
- Kultur
- Religion
- islam
- Kristendomen och judendomen
- Ekonomi
- Migration för ekonomisk utveckling
- Öppning av handelsvägar
- Ottomansk fri handel
- Politisk organisation
- Statlig organisation av det osmanska riket
- Imperial Harem
- Divan
- Social struktur
- Ulama
- Janissaries
- Hirnen
- Ayan
- Avvisa och falla
- Nedgång av det osmanska riket
- Det osmanska riket och första världskriget
- Bidrag till mänskligheten
- Vetenskap
- Medicin
- Sultans
- Murad I
- Mehmed II
- Suleiman den magnifika
- referenser
Det osmanska riket var ett imperium skapat av turkiska stammar i Anatolien (Mindre Asien) som växte till att bli en av de mäktigaste staterna i världen under 15- och 16-talet av den aktuella eran.
Det fanns i över sexhundra år tills det slutade 1922, då det ersattes av Republiken Turkiet och andra stater som uppstod i sydöstra Europa och Mellanöstern.

Territoriell utvidgning av det osmanska riket. Av Esemono, från Wikimedia Commons. Riket sträckte sig över stora delar av sydöstra Europa till Wiens grindar, inklusive det som nu är Ungern, Balkanregionen, Grekland, delar av Ukraina, delar av Mellanöstern, Nordafrika och delar av den arabiska halvön.
När imperiet lyckades gripa Konstantinopel och kontroll över andra territorier, placerade det sig i centrum för kommersiella och kulturella interaktioner, både i den östra och den västra världen under sex århundraden.
Efter en serie problem relaterade till nationens ledning beslutade imperiet att delta i första världskriget. De allierade sig med tyskarna, vilket i slutändan kostade ottomanerna nederlag och ledde till eventuell upplösning av imperiet.
Ursprung och historia
Osman I, grundaren av dynastin
Sultanatet of Rum, en stat som erövrades av Seljuk Empire, avtog vid makten under 1200-talet och delades upp i flera oberoende turkiska fyrstendigheter kända som "Beyliks of Anatolia."
En av de nya fyrstendigheterna, belägen i en gränsregion med det bysantinska riket, leddes av den turkiska ledaren Osman I. Han, tillsammans med en grupp följare som består av turkiska stammar och några bysantinska konverteringar till islam, började sina kampanjer för skapandet Imperium.
Fyrstendömet Osman I fick mer makt tack vare dess erövringar i bysantinska städer längs floden Sakarya. Trots det finns det inga exakta uppgifter om arten av utvidgningen av den osmanska staten under dess tidiga dagar, eftersom det inte finns några historiska källor till den initiala tillväxten.
Efter Osman I död spridde osmanska styre över Anatolien och Balkan. Orhan Gazi, Osmans son, grep Bursa, nordöstra Anatolien, vilket gjorde det till det osmanska riket och minskade den bysantinska kontrollen.
Därifrån var den osmanska utvidgningen överhängande; Den serbiska makten i regionen avslutades, kontrollen av de tidigare bysantinska länderna greps och målet att gripa Konstantinopel sattes.
Mehmed II, erövrare av Konstantinopel
1402 befriades byzantinerna tillfälligt av uppkomsten av den turk-mongoliska ledaren, Timur, som invaderade osmanska Anatolien från öst. Efter slaget vid Ankara besegrade Timur de osmanska styrkorna och destabiliserade imperiets organisation.
En tid senare, omkring 1430 och 1450, återvanns vissa balkanområden som förlorades för osmännen av sultan Murad II och imperiet stabiliserades igen.
Den 29 maj 1453 lyckades Mehmed erövraren, son till Murad II, omorganisera staten, gav ordning till militärstyrkorna och slutligen erövrade Konstantinopel, vilket gjorde det till imperiets huvudstad.
Mehmed tillät den ortodoxa kyrkan att behålla sin egen autonomi och sina länder i utbyte mot acceptans av osmanska autonomi. Den ortodoxa kyrkan föredrog att acceptera autonomi eftersom de hade en dålig relation med den venetianska regeringen.
Mellan 1500- och 1500-talet gick det osmanska riket in i en period av överhängande expansion. I detta skede organiserades nationen i ett patrimonialt regeringssystem, där sultan hade absolut makt under flera århundraden.
Geografisk plats

Av André Koehne (My draw of commons image (se andra versioner)), via Wikimedia Commons
Territoriell utvidgning av det osmanska riket
Det osmanska riket kontrollerade delar av sydöstra Europa, Västasien och Nordafrika mellan 1300- och 1900-talet och omfattade ett kompendium av territorier som idag kallas självständiga nationer. Dess storlek var sådan att imperiet kunde sprida sig över tre kontinenter.
Under 1500- och 1600-talet gränsade det osmanska riket i väster till Sultanatet i Marocko, i öster med Persien och Kaspiska havet, i norr med regeringen av Habsburgarna och Republiken de två nationerna (Polen-Litauen) och på söder med territorierna i Sudan, Somalia och Emiratet Diriyah.

Av Alc16, från Wikimedia Commons Det osmanska riket hade 29 provinser i sin makt, utöver andra vasalstater. Det började som en av de små turkiska staterna i Anatolien tills de anslöt det som var kvar av det bysantinska riket, utöver Bulgarien och Servia.
Å andra sidan föll Bursa och Adranopolis i händerna på ottomanerna och segrarna på Balkan varnade Västeuropa till den expansjonistiska faran från det osmanska riket. Så småningom grep imperiet Konstantinopel, det som nu kallas Istanbul.
Generella egenskaper
Språk
Imperiets officiella språk var "osmanska turkiska", ett språk som var starkt påverkat av persiska och arabiska. Ottomanska turkiska var ett militärt språk som upprätthölls från början av imperiet till dess senare år.
Emellertid fanns ett stort antal dialekter inom imperiets territorier; bland dem: bosniska, albanska, grekiska, latinska och judeo-spanska, ett språk härrörande från gammalt spanska. För att adressera myndigheter var det nödvändigt att använda osmanska turkiska.
Dessutom fanns det ytterligare två språk av stor betydelse i imperiet. En av dem är det persiska språket, talat av högutbildade människor, och arabiska, som användes för islamistiska böner i Arabien, Irak, Kuwait och delar av Nordafrika.
Arkitektur
Ottomansk arkitektur påverkades starkt av persiska, bysantinska, grekiska och islamiska arkitekturer.
Under tulpanåldern kom en rörelse av osmännen inriktade på Västeuropa under påverkan av barocken, rokoko och andra stilar i dessa regioner.
Ottomansk arkitektur koncentrerade sig dock på att bygga moskéer för stadsplanering och det dagliga samhällslivet. Ett exempel är Suleiman-moskén, för närvarande i Istanbul.
Litteratur
De två huvudsakliga strömmarna inom osmansk litteratur var poesi och prosa, med poesi som den dominerande strömmen. Det fanns analoga genrer inom turkisk populärlitteratur som Divans poesi; en diktsamling som var inställd på musik och sjöng under tiden.
Fram till 1800-talet var ottomansk prosa inte helt utvecklad som Divans mycket symboliska poesi gjorde. Prosa förväntades följa reglerna för rimmande prosa; en typ av prosa härstammade från arabiska, så den osmanska stilen blev inte lika populär.
På grund av historiska band med Frankrike, under andra hälften av 1800-talet, hade fransk litteratur ett absolut inflytande på osmansk litteratur; påverkan av romantik, realism och naturalism som utvecklats i väst.
musik
Ottomansk klassisk musik var en viktig del av utbildningen av den osmanska eliten. Det uppstod främst från blandningen av byzantinsk musik, armensk musik, arabisk musik och persisk musik.
Instrumenten som används är en blandning av anatoliska, centralasiatiska, Mellanöstern och senare västerländska instrument som piano och fiol.
På grund av geografiska och kulturella uppdelningar mellan huvudstaden och de andra regionerna i imperiet uppstod två stilar av osmansk musik: ottomansk klassisk musik och osmansk folkmusik. I varje provins utvecklades en annan typ av folkmusik.
dekorationer
Under det osmanska riket blev traditionen för miniatyrer populär, som målades för att illustrera rullar eller album. De påverkades starkt av persisk konst och av delar av den bysantinska traditionen för belysning och målning. Aspekter av kinesisk konst kommer också fram.
En annan dekorativ stil var Ottoman Illumination, som representerades av dekorativa former som användes i de illustrerade manuskripten av domstoladministratörerna, eller i sultans manuskript.
Dessa bitar gjordes med islamisk kalligrafi och bundna med hjälp av en teknik för att ge papperet en textur som liknar den av marmor.
Ottomanmattavävning var betydelsefull i det osmanska riket. De laddades med religiös symbolik och andra färgglada dekorationer.
Gastronomi
Ottomansk gastronomi fokuserade mest på huvudstaden; Det var perfekt i kejsarpalatset genom att ta med de bästa kockarna från de olika regionerna i imperiet för att experimentera och skapa olika rätter.
Från och med de gastronomiska experimenten i palatset spriddes recepten över hela det osmanska riket genom Ramadan-händelser.
Påverkan av osmansk gastronomi kommer från blandningen av smakerna från grekiskt, balkan, armeniskt och Mellanöstern köket.
sporter
De mest populära sporterna i det osmanska riket var jakt, turkisk brottning, bågskytte, ridning, spjutkast och simning.
På 1800-talet blev fotbollsportklubbar mycket populära i Konstantinopel med sina spel. Enligt tidens kronologi var de viktigaste fotbollslagen: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club och MKE Ankaragücü.
Kultur
Ottomanerna absorberade några av traditionerna, konsten och institutionerna i kulturerna i de regioner som de erövrade, och tillförde dem nya dimensioner.
Många traditioner och kulturella drag från tidigare imperier inom områden som arkitektur, gastronomi, musik, underhållning och regering antogs av de osmanska turkarna, vilket resulterade i en distinkt ny osmansk kulturell identitet.
Interkulturella äktenskap spelade också en roll för att skapa den karakteristiska ottomanska elitkulturen.
Religion
islam
Det tros att de turkiska folken, innan de nästan fullständigt antog islam, praktiserade doktriner av shamanism, som bestod av ritualer för att interagera med den andliga världen. De som kom från Seljuks och ottomanerna konverterade gradvis till islam och förde religionen till Anatolia, början på 11-talet.
Islam blev imperiets officiella religion efter erövringen av Konstantinopel och erövringen av de arabiska regionerna i Mellanöstern.
Islamens högsta position bildades av kalifatet; en islamisk administratör med titeln "Kalif." För ottomanerna borde sultanen som en hängiven muslim inneha kalifens kontor.
Kristendomen och judendomen
Enligt det osmanska riket, som styrdes av det muslimska systemet, var de kristna garanterade vissa begränsade friheter, såsom rätten att tillbe och berömma. De var dock förbjudna att bära vapen, rida hästar och andra lagliga begränsningar.
Det sägs att många kristna och judar konverterade till islam för att garantera alla garantier i det osmanska samhället.
"Hirn" upprättades, både för ortodoxa kristna och judar. Termen "Mijo" hänvisade till ett system där lagarna i de olika religiösa samhällena respekterades.
Ortodokt hirs fick olika privilegier inom politik och handel, men var tvungen att betala högre skatter än muslimer. Å andra sidan upprättades liknande hirs för det judiska samfundet, som var under den osmanska rabbinen eller chefen.
Ekonomi
Migration för ekonomisk utveckling
Sultanerna Mehmed II och hans efterträdare Bayezid II uppmuntrade migration av judar från olika delar av Europa för att medvetet driva en politik för utvecklingen av Bursa, Edirne, Konstantinopel och huvudstäderna i imperiet.
I olika delar av Europa drabbades judar förföljelse av kristna, så osmännen välkomnade många invandrare för utvecklingen av städer.
Öppning av handelsvägar
Förhållandet mellan det osmanska riket och Västeuropa förbättrades tack vare öppningen av havsrutter genom Västeuropa. Efter det anglo-ottomanska fördraget öppnade ottomanerna marknader för franska och engelska konkurrenter.
Utvecklingen av kommersiella centra och rutter uppmuntrade städer att utvidga området med odlad mark i imperiet såväl som internationell handel. Med tanke på fördelarna som öppenhet medförde, analyserade ottomanerna önskan hos kapitalistiska och merkantila system.
Ottomansk fri handel
Jämfört med protektionism i Kina, Japan och Spanien hade det osmanska riket en liberal handelspolitik öppen för utländsk import. Trots detta bidrog fri handel från ottomanerna till deindustrialiseringen i kejsardömet.
Tooman Empire minskade tullarna till 3% för både import och export, sedan de första fördragen undertecknades 1536.
Politisk organisation
Statlig organisation av det osmanska riket
Före reformerna av 1800- och 1900-talet baserades det osmanska riket på organisationen på militär administration och civil administration. Sultanen var den högsta härskaren som kännetecknades av en central regering.
Den civila förvaltningen baserades på ett provinsiellt system där de lokala administrativa enheterna hade sina egna egenskaper och genomfördes av civila myndigheter.
Imperial Harem
Imperial Harem bestod av sultans hustrur, tjänare, släktingar eller konkubiner till sultan, vanligtvis kvinnor. Huvudsyftet med denna figur var att säkerställa att manliga arvingar föddes till den osmanska tronen för att fortsätta direkt härkomst.
Harem ansågs vara en av de ottomanska domstolens viktigaste politiska makter. Den högsta myndigheten i det kejserliga Harem var Valide Sultan (Moder Sultana), som styrde de andra kvinnorna i hushållet.
Divan
Den osmanska statens politik hade en serie rådgivare och ministrar kända som Divan. Till att börja med bestod den av stammens äldste; emellertid modifierades dess sammansättning till att omfatta militära officerare, religiösa rådgivare och politiker.
Senare, år 1320, utnämndes siffran till "Grand Vizier" för att ta på sig vissa sultans ansvar. Divan var ett råd vars vizier träffades och diskuterade imperiets politik. Även om sultanen tog hänsyn till vizierens råd, behövde han inte lyda soffan.
Social struktur
Ulama
Ulama var framstående visare som utbildades i religiösa institutioner. I sunnimuslimen ansågs Ulamas tolkar och sändare av religiös kunskap om islamisk doktrin och lagar.
Janissaries
Janissarierna var elit infanteri enheter som utgjorde sultans inhemska trupper. Det första korps sägs ha bildats under befäl av Murad I, mellan 1362 och 1389.
De bestod av unga slavar som kidnappades för sin kristna tro som senare frivilligt konverterade till islam. Gruppens huvudsakliga kännetecken var strikt ordning och disciplin.
Hirnen
Milletterna var främst greker, armenier och judar som bestod av ett stort antal etniska och religiösa minoriteter. De hade sin egen auktoritet och var separerade från resten av befolkningen.
På varje lokalitet styrde de sig själva, kommunicerade på sitt eget språk, drev sina egna skolor, kulturella och religiösa institutioner och betalade också mycket högre skatter än resten.
Trots detta skyddade den kejserliga regeringen dem och förhindrade våldsamma konfrontationer mellan dem med andra etniska grupper.
Ayan
Ayan var en elitklass som bestod av rika köpmän, garnisonchefer från Janissary och ledare för viktiga hantverkare. Det bestod också av dem som köpte rätten att ta ut skatter för Istanbul-regeringen.
Dessa lokala märken upprätthöll varierande grad av administrativ kontroll över remsor i det osmanska riket från 1500-talet till början av 1800-talet.
Avvisa och falla
Nedgång av det osmanska riket
Upplösningen av det osmanska riket började med den andra konstitutionella eran, med restaureringen av 1876-konstitutionen och uppkomsten av det osmanska parlamentet. Konstitutionen gav osmännen hopp att modernisera statliga institutioner och stå fast mot yttre makter.
Medan militära reformer hjälpte till att rekonstituera den moderna osmanska armén, hade imperiet förlorat flera nordafrikanska och Dodekanesiska territorier under det italo-turkiska kriget 1911. Dessutom hade det förlorat nästan alla sina europeiska territorier i Balkan krig mellan 1912 och 1913.
Det osmanska riket måste möta kontinuerlig oro under åren fram till första världskriget, inklusive det osmanska bakslaget 1909; ett försök att avveckla den andra konstitutionella eran av Sultan Abdul Hamid II och dessutom de två statskupparna 1912 och 1913.
Det osmanska riket och första världskriget
Det osmanska riket deltog i första världskriget började med osmannernas överraskningsattack på ryska hamnar. Efter den attacken förklarade Ryssland och dess allierade (Frankrike och Storbritannien) krig mot osmännen.
Det osmanska riket, förknippat med Tyskland och nationen Österrike-Ungern, hade flera viktiga segrar under de första åren av kriget.
1915 utrotade ottomanerna grupper av armenier, vilket resulterade i döden av cirka 1,5 miljoner armenier. Den armeniska folkmordet ägde rum parallellt med första världskriget och i slutet av det. De massakrerade också grekiska och assyriska minoriteter som en del av en kampanj för "etnisk rening".
Då hade det osmanska riket förlorat mycket av sina territorier för de allierade. Efter den arabiska revolten 1916 och det turkiska självständighetskriget som varade i flera år avskaffades sultanatet och den sista sultanen, Mehmed VI, lämnade landet. Kalifatet avskaffades 1924.
Bidrag till mänskligheten
Vetenskap
Taqi al-Din, en osmansk polymat, byggde Istanbul Observatory 1577; Dessutom beräknade han excentriciteten för solens bana.
Han genomförde också experiment med ångan energi genom att skapa en ångkatt: en maskin som roterar steket av kött genom ångturbiner och var en av de första som använde sådana maskiner.
I början av 1800-talet började Muhammad Ali använda ångmotorer för industriell tillverkning, smid, textiltillverkning och för produktion av papper. Dessutom ansågs olja som den viktigaste energikällan för ångmotorer.
Den osmanska ingenjören, Hoca Ishak Efendi, krediteras för att introducera aktuella västerländska vetenskapliga idéer och utvecklingar samt uppfinna turkiska och arabiska vetenskapliga terminologier.
Å andra sidan skapades klockan som mäter tiden i minuter av en osmanska urmakare, Meshur Sheyh Dede, år 1702.
Medicin
Şerafeddin Sabuncuoğlu, en osmansk kirurg, var författaren till den första kirurgiska atlas och den sista stora medicinska encyklopedin i den islamiska världen. Dessutom introducerade han sina egna innovationer i medicinens värld.
Sultans
Murad I
Murad I var en osmansk sultan som styrde från 1360 till 1389. Under Murads regering gjorde det osmanska riket en av de första stora utvidgningarna (i Anatolien och på Balkan). Tack vare hans administration konsoliderades det osmanska styret i dessa områden.
Dessutom tvingade han den bysantinska kejsaren, John Palaleologus, att göra det bysantinska riket till hans vasal. Adrianápolis blev huvudstad under namnet Edirne.
Mehmed II
Mehmed II var en osmansk sultan som styrde från 1444 till 1446 och sedan från 1451 till 1481. Han satte sig ut för att erövra Konstantinopel och lyckades isolera byzantinerna när han garanterade neutraliteten i Venedig och Ungern.
Från och med hans regering välkomnade det osmanska riket det som senare var en framgångsrik expansion och en av de mäktigaste i världen. Han gjorde så småningom Konstantinopel till det osmanska rikets huvudstad.
Suleiman den magnifika
Suleiman den magnifika var en osmansk sultan som styrde från 1520 till 1566. Han genomförde audmjuk militära kampanjer, lyckades få imperiet till sin fulla utsträckning och övervakade utvecklingen av de mest karakteristiska prestationerna från den osmanska civilisationen inom områdena lag, konst, litteratur och arkitektur.
referenser
- Ottoman Empire, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från Wikipedia.org
- Ottoman Empire, Malcolm Edward Yapp & Stanford Jay Shaw för Encyclopedia Britannica, (nd). Hämtad från britannica.com
- Murad I - Ottoman, The Ottomans webbplats, (nd). Hämtad från theottomans.org
- Ottoman Empire (1301 - 1922), BBC - Religions Portal, (nd). Hämtad från bbc.co.uk
- Ottoman Empire, History Website, (nd). Hämtad från history.com
- Historien om det turkiska språket från det osmanska riket fram till idag, Business with Turkey, (nd). Hämtad från business-with-turkey.com
- Islam i det osmanska riket, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
- Kristendomen i det osmanska riket, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
