- Chichimecas
- Mayo-staden
- Tarahumara
- Huichol
- Och här
- Zacateco stad
- Caxcanes
- Serier
- Aridoamérica idag
- referenser
De kulturer av Aridoamérica är tillverkade av mer än tjugo folk såsom Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollon, Mongui , Opata, Ojocam, Paipai eller Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Serifolk, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco-människor.
I synnerhet var kulturerna i Aridoamerica aldrig lika populära som i deras närliggande region: Mesoamerica. I det senare mötte spanska upptäcktsresande olika inhemska civilisationer (inklusive det aztekiska imperiet).
Typisk terräng för Aridoamérica
Längre norrut, i Aridoamérica, registrerade européernas viktigaste fynd ruiner av forntida civilisationer, såsom ruinerna av Paquime.
Detta faktum är mycket meningsfullt, eftersom det torra klimatet (brist på vatten och fuktighet i luften) i Aridoamérica var ett problem för stammarna i det mexikanska norra landet; därför var de tvungna att anta en nomadisk stil för att söka efter resurser för deras uppehälle.
Trots motgångar antog några av stammarna en stillasittande livsstil tack vare kontakten med sina mesoamerikanska kamrater och därmed kunna handla / utbyta värdefulla produkter (främst mat), förutom att lära sig jordbrukstekniker och integrera en del av den rika kulturen södra Mexiko.
Enastående kulturer i Aridoamérica
Chichimecas
Distribution av Chichimecas-stammarna - Av Grin20 (eget arbete), via Wikimedia Commons
Chichimecas, en paraplybeteckning för olika Nahua-stammar, var jägare-samlare i gräsmarkerna i Aridoamerica.
Ursprungligen från Aridoamerica, utvecklade Chichimecas inte en kultur som var värd att beundra på grund av deras nomadism och deras ständiga konfrontationer med andra stammar (särskilt Mesoamerican).
Målningar i grottorna som de använde som tillflyktsort och symboliska delar av sin religion är praktiskt taget allt material som dessa infödda lämnade som ett arv.
Även om ordet Chichimeca har Nahuatl-ursprung, är dess betydelse osäker, eftersom spanska gav en nedsättande betydelse på ordet på grund av det aggressiva beteende som dessa indier hade (de var plundrar av städer) och inte en bokstavlig översättning.
Ordet "Chichimeca" har den nedsättande känslan av "hundar utan koppel" eller "släkt av hundar", och kallades således indianerna i norra Mexiko, det vill säga de som kom från Aridoamerica.
Trots att ordet användes för att hänvisa till de vilda indierna på andra sidan den mesoamerikanska gränsen, var chichimekorna bara stammar från centrala Mexiko.
De avancerade söderut tills de invaderade staden Tollan Xicocotitlan och ersatte den stillesittande nomadiska livsstilen för att bli en del av Alcohua-gruppen och absorbera den utvecklade mesoamerikanska kulturen.
Mayo-staden
Flag Mayo (Yoreme) - Av Marrovi (eget arbete), via Wikimedia Commons
Mayos är en stam som har sitt eget språk, liksom dess seder och traditioner. De bor i områdena Sonora och Sinaloa och kallar sig "Yoremes" (de de respekterar).
Mayo-folket är en sammanslutning av ursprungsbefolkningar, som en gång bildade allianser för att försvara sig mot andra stammar och det spanska imperiets ostoppbara framsteg. Konfederationen bestod av följande stammar:
- Apacherna
- Yaquis
- Pápagos
- Pimorna
Mays har funnits sedan 180 f.Kr. och var hängivna för att samla frukt, jaga och fiska. För närvarande bedrivs fiske fortfarande tillsammans med jordbruk, vilket tillförs tillverkningen av hantverk.
Flaggan «Yoreme» är symbolen för Mayos och dess design består av en hjort omgiven av stjärnor och en orange bakgrund.
Tarahumara
Tarahumara hantverk i Chihuahua - Av Czajko (eget arbete), via Wikimedia Commons
Rrámuri eller Tarahumaras är ett urbefolkning i nordvästra Mexiko som är känt för sin förmåga att springa långa sträckor.
Termen rarámuri avser specifikt män, kvinnor kallas mukí (individuellt) och omugí eller igómale (kollektivt).
Tarahumara-stammen är en av de som har bevarats under åren. De är en infödd stad i norra Mexiko som ligger i Sierra Madre (Chihuahua, sydväst om Durango och Sonora).
På kvinnosidan arbetar de mer med keramik och producerar produkter relaterade till hemmet: redskap och ornament. Några av dessa leraprodukter är:
- Kanna och krukor
- Glasögon och koppar
- Tallrikar och skålar
Män, å andra sidan, arbetar mer med trä, tillverkar också hushållsprodukter (skedar) samt musikinstrument (till exempel violin).
En produkt med stor efterfrågan är korgen, som är vävd med innersula och vanligtvis är arbete för både kvinnor och män.
Huichol
Huichol folkkonst. Juan Carlos Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Huichol eller Wixáritari är indianer som bor i området Sierra Madre Occidental i de mexikanska delstaterna Nayarit, Jalisco, Zacatecas och Durango.
De är kända som Huichol men ändå hänvisar de till sig själva som Wixáritari ("folket") på deras ursprungliga Huichol-språk.
Huichols säger att de har sitt ursprung i delstaten San Luis Potosí. En gång per år reser några Huichols tillbaka till San Luis, deras förfädernas hemland, för att genomföra Peyote "Mitote" -ceremonierna (Hikuri, i Wixarika).
Och här
Representation av en Yaqui-krigare i slutet av 1800-talet. Frederic Remington / Public domain
Yaqui eller Yoeme är indianer som bor i Yaqui River Valley i den mexikanska delstaten Sonora och i sydvästra USA.
De har också små bosättningar i Chihuahua, Durango och Sinaloa. Pascua Yaqui-stammen är baserad i Tucson, Arizona. De bor också på andra platser i USA, särskilt Kalifornien och Nevada.
Zacateco stad
Nuvarande Zacatecas indianer. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Zacatecos är en inhemsk grupp, en av de folk som kallas Chichimecas av aztekerna. De bodde i det mesta av det som nu är staten Zacatecas och den nordöstra delen av Durango.
De har för närvarande många direkta ättlingar, men de flesta av deras kultur och traditioner har försvunnit med tiden.
Stora koncentrationer av moderna ättlingar kan finnas i Zacatecas och Durango, liksom i andra stora städer i Mexiko.
Zacatecosna gick militärt med andra Chichimeca-nationer för att bilda Chichimeca-konfederationen för att besegra spanska under Chichimeca-kriget (1550-90).
Caxcanes
Momunento till Tenamaztle, Lord of Nochistlán och Caxcan hjälte. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Mest sedentär grupp som hade sina viktigaste bosättningar i Durango och Zacatecas, i Mexiko. De bebodde också andra områden som Aguascalientes, en plats där de mest var vid spanskens ankomst på 1500-talet.
Även om de till en början generiskt klassificerades av kolonisterna som chimichecas, vilket var termen som användes för de människor som mötte dem under erövringen, fick de senare sitt erkännande som ett unikt folk.
Även om de var ett modigt och relativt våldsamt folk, var dessa soladyrkare (Gud kallade Theotl) också bland de mest utvecklade vid ankomsten av kolonitiden.
Det viktigaste beviset var den pre-latinamerikanska ugnen som hittades i El Teul, vilket gav arkeologer indikationer på att de var skickliga när det gäller smältning av koppar. Dessutom hade de framsteg inom medicinområdet, eftersom de använde tallharts (och andra växter) och ormbuljonger för att bota sig mot sjukdomar.
Det hade ett regeringssystem baserat på herrarna och en serie tullar, ritualer, religion eller mycket speciella traditioner med avseende på resten av stammarna.
Serier
Seri shaman. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Självstil comcaac, det finns fortfarande populationer av denna arido-amerikanska kultur i Sonora och Baja Kalifornien, med särskild vikt i öarna Tiburon och San Esteban.
Under pre-latinamerikansk tid var deras grupper mer och mer spridda över hela Baja Kalifornien. Det beräknas faktiskt att de är uppdelade i upp till sex band och i sin tur dessa i flera klaner.
Dess regeringsstruktur var nästan obefintlig och visade bara en viss organisation när det fanns krigskonflikter eller andra extraordinära händelser. De levde genom att skörda, kvinnor hade en mycket viktig del i denna aspekt.
Detta berodde på att deras kunskap om jordbruk bodde i ökenområden var knappt, vilket gjorde det till en oattraktiv stad för de spanska erövrarna.
De var bra hantverkare, speciellt inom träsnideri. För närvarande fortsätter de att upprätthålla denna aktivitet och det är ofta att de säljer korgar, figurer och dockor till turister eller utlänningar.
De har sitt eget språk, Seri, som för närvarande bara talas av mindre än 800 personer.
Aridoamérica idag
För närvarande omfattar Aridoamérica regioner i både Mexiko och USA.
På mexikansk sida inkluderar det i större utsträckning Nuevo León, Tamaulipas, Baja California och California Sur, följt av en del av Durango, San Luis de Potosí och Zacatecas och slutligen i mindre skala av en del av Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo och Guanajuato.
I det amerikanska söder, nästan hela territoriet i delstaterna Kalifornien, Nevada och New Mexico och delar av Arizona, Utah och Texas.
referenser
- Gepts, P. (1988). Phaseolus Beans genetiska resurser: Deras underhåll, domesticering, utveckling och användning. Dordrecht: Springer Nederländerna.
- Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Sydvästra arkeologi under det tjugonde århundradet. Salt Lake City: University of Utah Press.
- Olague, J. (1996). Kort historia om Zacatecas. Mexiko: College of Mexico History of the Americas Trust Fund for Economic Culture.
- Noriega, S. (1999). Kort historia om Sinaloa. Mexiko: Colegio de México, Trust History of the Americas Fund for Economic Culture.
- Powell, P. (1996). Chichimeca-kriget 1550-1600. Mexiko: Fondo De Cultura Economica USA.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Grotta, stad och örnbo: en tolkande resa genom kartan över Cuauhtinchan nr. två. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Publicerat i samarbete med David Rockefeller Center for Latin American Studies och Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.