Den filosofiska kosmologin är en gren av filosofin som studerar det teoretiska universum med tanke på att det bildas av en uppsättning av ändliga varelser, deras väsen, intelligens, ursprung, lagar som styr dess element, viktigaste egenskaper och destination. Filosofer studerade denna gren för att fastställa universums ursprung.
Denna disciplin expanderar ständigt. Det är baserat på de grundläggande begreppen kosmologi och universums filosofiska perspektiv.
Den använder grundläggande teorier om fysik såsom termodynamik, statistisk mekanik, kvantmekanik, kvantfältteori och speciell och allmän relativitet.
Dessutom är det baserat på några filosofiska grenar som filosofi, fysik, vetenskap, matematik, metafysik och epistemologi.
Filosofisk kosmologi uppstår från filosofins uppdelning i olika discipliner. Således, från naturfilosofin, som består av den filosofiska studien av de varelser som utgör den fysiska världen, uppstår psykologi som studerar levande varelser, deras mentala processer och beteende och filosofisk kosmologi, som studerar fysiska varelser utan åtskillnad: de har alla rörelse, rum och tid gemensamt.
Det är också känt som kosmologifilosofin eller kosmosfilosofin. Dess huvudfrågor är riktade till gränserna för förklaring, till den fysiska oändligheten, till lagarna, särskilt de av universums ursprungliga förhållanden, dess selektionseffekter och den antropiska principen, objektiv sannolikhet, rymdets natur , till tid och rum.
Begreppet filosofisk kosmologi tenderar att vara begränsat och förstå det till studien av inerta mobila enheter.
Aristoteles var en av de första filosoferna som ställde frågor om universum, inklusive dess form. Av denna anledning sträcker sig hans bidrag från naturfilosofi till filosofisk kosmologi.
Ursprunget för termen filosofisk kosmologi
Filosofi är en aktivitet hos människan som skapar många begrepp och reflektioner över livet.
Genom att omfatta så många reflektioner har den med tiden gått upp i två huvudgrenar: teoretisk filosofi och praktisk filosofi, båda utanför logiken.
Teoretisk filosofi studerar de verkligheter som bara kan övervägas. Från den kommer naturfilosofin som består av den filosofiska studien av de varelser som utgör den fysiska världen.
Detta är i sin tur indelat i: psykologi, som studerar levande varelser, deras mentala processer och beteende; och i filosofisk kosmologi, som studerar fysiska varelser utan åtskillnad: de har alla rörelse, rum och tid gemensamt.
Olika filosofer ägnade sig åt att tänka och dra av universums ursprung. Bland dem bidrog Aristoteles, exponent för naturfilosofin, sina studier om jordens runda form och det geocentriska systemet.
Så också Thales of Miletus uttalade att ursprunget till allt kan vara vatten. Således försökte andra filosofer att höja ursprunget till saker utöver en mytisk eller magisk förklaring.
Det är först 1730 som termen kosmologi, som används av den tyska filosofen Christian Wolff, förekommer i Comologia Generalis.
Tack vare filosofisk aktivitet har människan lärt sig att tänka på ett sammanhängande sätt, av detta skäl blev det oundvikligt att tillämpas i frågor om universum, tydligt fysiska såväl som filosofiska frågor. På detta sätt skulle filosofisk kosmologi uppstå.
Mål för filosofisk kosmologi
Bland de frågor som försöks besvara med studier av filosofisk kosmologi är:
- Vad är ursprunget till kosmos?
- Vilka är de väsentliga komponenterna i kosmos?
- Hur uppträder kosmos?
- I vilken mening är universum, om någon, perfektion?
- Vad är universumets kvanttillstånd och hur utvecklas det?
- Vilken är oändlighetens roll i kosmologin?
- Kan universum ha en början, eller kan det vara evigt?
- Hur gäller fysiska lagar och kausalitet för universum som helhet?
- Hur kommer komplexa strukturer och ordning till och utvecklas?
För att förklara förbundet mellan kosmologi och filosofi är det nödvändigt att ställa denna fråga: har universums början blivit en strikt vetenskaplig fråga, så mycket att vetenskapen kan lösa den själv?
Vetenskapen föreslår att universum skapades från "ingenting". Begreppet intethet och antagandet att det är möjligt är ett filosofiskt begrepp som går utöver vad som kan fastställas genom en vetenskaplig sökning.
Begreppet tomhet ligger nära intet, men ändå är de olika i filosofisk mening. Det som förstås som ett tomrum i fysik och kosmologi delas med väsentliga fysiska egenskaper och förtjänar namnet på rymd eller rymdtid snarare än ingenting.
Detta visar att avhandlingen om skapandet av universum från ingenting, till exempel "tunneln för ingenting", "fluktuering av ingenting", bland andra, inte är rent vetenskapliga teser.
Om man utelämnar energi, massa och till och med geometri som egenskaper inte för ingenting utan aktiv (dynamisk) rymdtid, måste man inse att "i början" måste det finnas naturlagar, enligt vilka "Ingenting skapar världen ', som också antar att det finns något som kan kallas logikens och matematikens värld. I den meningen är det nödvändigt med en förklaring av rationalitetens struktur för att förklara universums ursprung.
Denna uppfattning leder oundvikligen till filosofi. Fysiken kan förklara ursprung, ordning och innehåll i det fysiska universum, men inte fysikens lagar.
Ur filosofisk synvinkel förskjuter föreställningen om att det inte finns några gränser för tid och rymd problemet med källan till de ursprungliga villkoren till frågan om ursprunget till fysiska lagar, enligt vilka universum inte har några gränser.
Begränsningarna av vår vetenskapliga kunskap om universum till dess observerbara del (kallas det horisontella universum) innebär att vi inte kan vetenskapligt verifiera riktigheten av en regel för de ursprungliga förhållandena (eller dess brist) för hela universum.
När allt kommer omkring observerar vi resultaten av utvecklingen av endast en del av det initiala tillståndet.
referenser
- Agazzi, E., (2000) Philosophy of Nature: Science and Cosmology. F, Mexiko. Återställs från: books.google.co.ve
- Anderson, R., (2012) Vad hände innan Big Bang? Kosmologins nya filosofi. Atlanten. Återställd från: com
- Carrol, S., (2014) Tio frågor för kosmologiens filosofi. Preposterous universum. Återställs från: preposterousuniverse.com
- Jason, C., (2011) Vad är kosmologi. Ljus nav. Återställd från: brighthub.com
- Lopez, J., (2014) Wolf and the Utility of Philosophy. Siglo XXI tidning. Återställd från: diariesigloxxi.com
- Molina, J., (2010). Christian Wolff och den tyska upplysningens psykologi. Person, (13) januari-december, s. 125-136.
- Sådan, J., (sf) Ursprunget från universum och samtida kosmologi och filosofi. Boston University. Återställd från: bu.edu.