- Biografi
- Tidiga år
- Ungdom
- Royal Society of London
- högskola
- Luft pump
- Senaste åren
- Bidrag
- Vetenskapligt arbete
- Den skeptiska kemisten
- Boyle's Law
- Memoarer för människans blods naturhistoria
- Teologiskt arbete
- Den dygdiga kristen
- referenser
Robert Boyle (1627 - 1691) var en irländsk naturfilosof och teologisk författare som hade en enastående prestanda, särskilt inom området naturkemi, naturvetenskap och naturvetenskap. Trots detta täckte hans vetenskapliga arbete olika områden som fysik, hydrostatik, medicin, jordvetenskap och naturhistoria.
Dessutom var han en framstående sjuttonhundratalets teologförfattare, arbete med vilket han utvecklade olika uppsatser och avhandlingar om Bibelns språk, förnuft och den roll som en naturfilosof spelade som kristen.
Se sidan för författare via Wikimedia Commons
Några av hans avhandlingar uttryckte synvinkeln från Boyle, som hävdade att religion och vetenskap var ömsesidigt stödjande och att världen fungerade som en maskin.
Hans intresse för religion ledde till att han sponsrade olika uppdrag och hans arbete som forskare fick honom att bidra till grundandet av Royal Society, bättre känd som Royal Society of London. Teorin är att Guds härlighet var en del av Boyle's liv.
Biografi
Tidiga år
Robert Boyle föddes den 25 januari 1627 i County Waterford, Irland. Han var ett av de yngsta barnen i en stor familj med betydande socioekonomisk kraft.
Hans far, Richard Boyle, var Earl of Cork (en irländsk stad) och hans mor var Catherine Fenton, av vilken det är teoretiserat att hon blev grevinna av Cork.
Det antas att när hans familj anlände till Irland 1588, det land där Robert Boyle föddes, hade hans far en betydande mängd kapital som materialiserades i egendom och pengar. Trots detta antas det att Robert Boyle uppfostrats av en lokal familj.
Efter hans mors död skickades Boyle vid åldern av åtta till King's College of Our Lady of Eton, där han visade sig vara en bra student. 1639 åkte han och en av hans bröder ut på en resa över kontinenten med Boyles handledare.
Möjligheten hanteras att han under sin utbildningsprocess lärde sig att tala franska, latin och grekiska.
Ungdom
År senare reste Boyle till Florens, Italien, där han studerade analyserna gjorda av Galileo Galilei, en berömd italiensk naturfilosof. En del uppskattar att dessa studier kunde ha genomförts när naturfilosofen var 15 år gammal, 1641.
Efter farens död återvände Boyle till England 1644, där han ärvde en bostad i Stalbridge, en stad belägen i länet Dorset. Där började han en litterär karriär som tillät honom att skriva några avhandlingar.
Royal Society of London
Efter att ha återvänt till England samma år (1644) blev Boyle medlem av Invisible College. Vissa har hypotesen att denna organisation gav plats för Society of Royalty, bättre känd som Royal Society of London.
I dag betraktas Royal Society of London som ett av de äldsta vetenskapliga samhällena i världen, liksom den ledande organisationen för att främja vetenskaplig forskning i Storbritannien.
Andra har teorin om att Royal Society härstammade år senare när cirka 12 män samlades för att upprätta en organisation som främjade lärandet av fysik och matematik genom experiment.
högskola
Boyle började känna stort intresse för ämnen relaterade till vetenskap, så från 1649 började han genomföra experiment för att starta en serie utredningar av naturen.
Sådana praxis intresserade Boyle i en sådan utsträckning att han lyckades upprätthålla kontakten med naturfilosofer och tidens sociala reformatorer fram till mitten av 1650-talet.
År 1654, ungefär 27 år gammal, åkte Boyle till universitetsstaden Oxford, England. Där bosatte han sig två år senare på University of Oxford under lång tid.
Universitetet tjänade honom för att associera sig med flera medicinska och naturfilosofer som han bildade Experimental Philosophy Club. Vissa påpekar att de flesta av Boyle stora arbeten gjordes under hans tjänstgöring på institutionen.
Luft pump
1659 designade naturfilosofen tillsammans med Robert Hooke Boylean-maskinen: en luftpump vars konstruktion antagligen inspirerades av läsningarna av samma maskin av den tyska fysikern och juristen Otto von Guericke.
Maskinen tillät honom att starta en serie experiment med luftens egenskaper. Upptäckterna som gjorts av apparaten om lufttryck och vakuum dök upp i Boyles första vetenskapliga publikation.
Nya fysikalisk-mekaniska experiment, på luftens elasticitet och dess effekter, var titeln på hans första verk som publicerades ett år senare, 1660.
Boyle och Hooke upptäckte flera fysiska egenskaper hos luft, bland annat förbränning, andning och överföring av ljud. 1662 gjorde Boyle dessutom upptäckten av "Boyle's Law", som det kallades år senare.
Denna lag förklarade förhållandet mellan trycket och volymen av en gas, för vilken den bestämdes tack vare mätningen av volymen upptagen av en mängd tryckluft med olika kvicksilvervikter.
Vissa har teorin om att personen som upptäckte var en man som heter Henry Power; en engelsk experimenterare som upptäckte ett år före Boyle, 1661.
Senaste åren
Sex år efter upptäckten av luftpumpen lämnade Boyle Oxford för att flytta in hos en av sina systrar som bodde i London: Katherine Jones. Väl där skapade han ett laboratorium och ägnade sig åt att publicera ungefär en bok per år.
Trots att han var i London skilde sig Boyle inte från Royal Society. Hans prestationer gjorde honom värdig att vara kandidat till ordförandeskapet för den nämnda organisationen, men han avvisade den.
1689, ungefär 62 år, började Robert Boyle visa försämring av sin hälsa. Han hade svaga ögon och händer samt återkommande sjukdomar; vissa antar att han drabbades av minst en kardiovaskulär olycka.
Hans situation ledde honom bort från Royal Society of London. I december 1691, vid 64 års ålder, dog den berömda naturfilosofen efter att ha lidit av förlamning.
Det antas att han lämnade tidningarna från Royal Society of London och ett arv som skulle möjliggöra förverkligandet av en serie konferenser för att försvara kristendomen, känd idag som Boyle Lectures.
Bidrag
Vetenskapligt arbete
Boyles verk baserades på experiment och observationer, eftersom den naturliga filosofen inte höll med om generaliserade teorier. Han betraktade universum som en maskin där alla naturfenomen som inträffade i det var motiverade av mekanisk rörelse.
Det antas att han kom för att lista möjliga uppfinningar, bland vilka var livets förlängning, flygkonsten, tillverkningen av kraftfullt men lätt rustning, en båt som inte kunde sjunka och teorin om evigt ljus.
Bland de viktigaste verken av Robert Boyle var The Skeptic Chemist, publicerad 1661. Skrivandet behandlade uppfattningarna om Aristoteles och de från den paracelsiska rörelsen, en tysk medicinsk rörelse.
Den skeptiska kemisten
Det var en av de mest kända böcker som Robert Bolye skrev i relation till vetenskap. Skeptic Chemist, eller The Chemo-Physical Doubts and Paradoxes, publicerades i England 1661.
I detta arbete uppgav naturfilosofen att materien bestod av atomer som rör sig och att varje fenomen inträffade på grund av kollisionen mellan dem. Dessutom försökte han stimulera kemister att experimentera med kemiska element.
Han var övertygad om att var och en av de teorier som tagits upp skulle stödjas tack vare experiment för att bestämma deras sanningsenhet. Vissa anser att detta arbete orsakade att Robert Boyle ansågs vara modern till kemiens far.
Boyle's Law
Denna lag förklarade att gastrycket är omvänt proportionellt mot volymen de upptar i händelse av att temperaturen förblir konstant i ett slutet system.
Vissa förklarar att teorin uppgav att förhållandet mellan tryck och volym är en konstant för en idealisk gas. Det anses vara ett annat av Boyle stora bidrag till vetenskapen.
Andra av Boyles vetenskapliga verk var: Nya fysiskt-mekaniska experiment: beröring av luftfjädern och dess effekter från år 1660 och överväganden om användbarheten av den experimentella naturfilosofin 1663.
Utöver detta skrev han andra verk som Experiment och överväganden som berör färger, med observationer på en diamant som glöder i mörkret (1664) och Hydrostatic Paradoxes (1666).
Dessutom skapade han verken Ursprung för former och kvaliteter enligt corpuskulär filosofi 1666, Ursprunget och dygderna av ädelstenar från 1672 och Essays of the rare subtilitet, stor effektivitet, bestämd effluvias natur 1673.
Slutligen ingick arbetet Treatises on the salt of the salt from the sea från 1674. Dessutom gjorde han experiment på elektricitet, magnetism, mekanik, kyla, luft och deras effekter.
Memoarer för människans blods naturhistoria
En del påpekar att detta arbete är från 1684, och att i den naturliga filosofen grupperade de experiment som han hade genomfört för att utveckla undersökningen av mänskligt blod. Andra pekar på det som ett föregångsarbete inom fysiologisk kemi.
Teologiskt arbete
Förutom att ägna sig åt vetenskapen hade Boyle ett stort intresse för teologiska ämnen. Av den anledningen var han författare till många avhandlingar som behandlade detta område och stödde utbildnings- och missionärsaktiviteter.
Hans ungdomars skrifter kännetecknades av en lutning till detta område; Men år senare skedde förhållandet mellan tidens vetenskap och religion mellan hans verk, med vilka han försökte binda båda områdena.
Av denna anledning blev studien av naturen som en produkt av Guds skapelse också en grundläggande del av hans filosofi, en tro som han förkroppsligade i The Dydous Christian, publicerad 1690.
För Boyle kunde naturfilosofin tillhandahålla nödvändiga bevis för att bevisa Guds existens, varför han kritiserade samtida filosofer som förnekade studier som kunde stödja existensen av en större enhet.
Det misstänks också att han, med stöd av samma religiösa tro, bidragit till olika studier av rasen på grund av sin tro att alla människor, oavsett hudfärg, hårfärg eller nationalitet, kom från samma par: Adam och Eva.
Den dygdiga kristen
Den dygdiga kristen var en av de sista skrifterna som Boyle skrev, som publicerades 1690. Vissa anser att boken innehåller en del av författarens religiösa tankar, där han inkluderade sin teori om att världen fungerade som en maskin.
Vissa indikerar att en del av hans verk relaterade till hans affinitet med religion var Seraphic Love, publicerad 1660; Uppsats om stilen med de heliga skrifterna (1663), teologiens överlägsenhet jämfört med naturfilosofin (1664) och The Martyrdom of Theodora and Didimo (1687).
När det gäller det stöd han gav för att sprida kristendomen är teorin att Boyle kom generöst till vissa missionärsorganisationer och att han samarbetade med kostnaderna för översättningen av Bibeln.
Dessutom tillägger de att naturfilosofen försvarade idén att den heliga boken skulle skrivas på motsvarande språk i varje land.
referenser
- Robert Boyle, redaktörer för Encyclopedia Britannica, (nd). Hämtad från britannica.com
- The Skeptical Chymist, Wikipedia på engelska, (nd). Hämtad från wikipedia.org
- Robert Boyle: Father of Modern Chemistry, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Hämtad från christianity.com
- Robert Boyle, Portal Famous Scientists, (nd). Hämtad från famousscientists.org
- Robert Boyle (1627-1691), BBC Portal, (nd). Hämtad från bbc.co.uk
- Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Hämtad från sciencehistory.org