SUCCUBUS: ETYMOLOGI, HISTORISKT URSPRUNG, HUVUD SUCCUBI - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den succubusen - enligt medeltida imaginär - är en demonisk figur med en kvinnas utseende, vars mål är att förföra män att leda dem till deras förintelse. I allmänhet introduceras succubi i det mänskliga sinnet genom fantasier och drömmar, dessutom är de vanligtvis mycket vackra och sensuella kvinnliga bilder.

Succubi har varit relaterade till sömnförlamning, eftersom deras myt användes för att förklara detta fenomen som oförmögen individen att göra någon rörelse under den övergångsperioden mellan sömn och vakenhet. Succubi har också kopplats till nattliga föroreningar, som består av ofrivilliga utlösningar producerade under sömnen.

Lilith anses vara den första succubusen i Västens historia. Källa: Dante Gabriel Rossetti

Därför kan man säga att succubi är demoner som manifesteras genom det mänskliga sinnet och har en djupt erotisk karaktär. Dessa kvinnliga diaboliska bilder har spelats in sedan början av de första civilisationerna och har varit en del av olika mytologier och övertygelser runt om i världen.

En av de mest emblematiska succubierna har varit Lilith, en figur hämtad från judisk folklore som har sina rötter i forntida Mesopotamia. Vissa hävdar att Lilith var den första fruen till Adam (före Eva), som senare blev en demon som föder barn med den sperma som spilldes av män under nattlig förorening.

Författaren Margarita Torres konstaterade i sin text Demon and woman: mark av satan och striden mot honom (2015) att kvinnor har demoniserats sedan antiken. Till exempel ansåg Aristoteles (384-322 f.Kr.) kvinnor som en underlägsen och ofullständig varelse, medan Tertullianus (160-220 e.Kr.) trodde att den kvinnliga kroppen var en symbol för ondskan.

Alla dessa övertygelser hjälpte till att sprida bilden av den farliga och sensuella kvinnan som kan uppfattas i kristen ikonografi och litteratur, där de visar en monströs och dehumaniserad kvinna, men med en förförisk skönhet. Enligt vissa författare och psykoanalytiker är dessa diaboliska enheter representationen av förtryckta sexuella begär.

Etymologi

"Succubus" är en variant av termen succuba, som består av två ord: prefixet sub-, vilket betyder "ovan" och verbet cubare, som översätter som "lögn".

Följaktligen kan ordet succubus översättas som någon eller något som ligger ovanför en person. Istället är "inkubierna" - som också är diaboliska enheter - de som finns i personen.

Å andra sidan kommer ordet "djävul" från det grekiska Diabolos, vilket betyder förtal och anklagare; Medan ordet "demon" kommer från termen daimonion, som översätts som "ande" eller "andligt varelse", men med tiden som gått fick det en malefisk betydelse.

Sammanfattningsvis kan det konstateras att en succubus är en slags demon eller djävul, eftersom det är en anda som är dedikerad till förtal och att göra ont. Dessutom ser denna ande upp i mäns drömmar, varför den ligger ovanpå dem medan de sover.

Historiskt ursprung

Det finns många hypoteser om framväxten av succubi som diaboliska enheter. Den mest kontroversiella versionen konstaterar att succubierna uppstod från barnen som Adam hade fått efter parning med Lilith; Denna tro är godkänd av vissa judiska mystiker som försvarar att denna kvinna nämns i Gamla testamentet under 1 Mosebok.

Judeo-Christian Imaginary

Även om bilder och berättelser som liknar de från succubusen har hittats i många mytologier, har ingen varit lika viktig och inflytelserik som den judeokristiska versionen av denna enhet. Av denna anledning noterades succubi kraftigt under medeltiden.

Faktum har hittats poster av många bekännelser som gjordes under inkvisitionen där olika personer medger att de hade haft möten med dessa siffror. Detta var särskilt fallet i kloster, där avskildhet fick både nunnor och präster att uppfatta sexuella och demoniska bilder.

Enligt den judisk-kristna tron ​​är demoner motsatt av änglar, så de är negativa varelser vars väsen har en lutning till lögn och sadism, så de lyckas vinna följare genom frestelse.

På samma sätt har kristen ikonografi genom sin historia representerat demoner i en inställning av störning, varför de ofta personifierar anarki och kaos. Men de upprätthåller samma hierarki som änglar, vilket innebär att de behåller sin ängliska väsen.

Denna egenskap gör att de kan vara vackra och glädjande när de känner för det och förklarar den ojämna skönheten som ligger i succubi. Men succubi är inte alltid aptitretande, eftersom de också kan ha ett läskigt utseende.

Under återfödelsen:

Även om bilden av succubusen hade en större apogee under medeltiden, kom man under renässansen fram en manual för inkvisitorer, kallad Malleus maleficarum, publicerad 1486. ​​I denna text förklaras hur djävulen presenteras och hur den borde kämpas.

Vidare tillåts i detta arbete existensen av succubi och incubi; de förstnämnda är förknippade med kvinnlig morfologi, medan de senare med manliga.

Enligt författaren Margarita Paz hänvisar etymologin av dessa ord till den ståndpunkt som antogs i den sexuella handlingen. Följaktligen förförde incubi kvinnor, medan succubi förförde män.

Under romantiken: succubusens dödliga skönhet och diabolikens estetik

I utvecklingen av romantik (slutet av 1700-talet och 1800-talets gång) var målningar och litterära verk inspirerade av det imaginära av succubi och incubi ofta.

Till exempel skrev författaren Theophile Gautier ett verk med titeln Death in Love (1836), som berättar historien om en munk som har förförts av en kvinnas destruktiva skönhet.

Denna religiösa, som heter Romualdo, bestämmer sig för att ge en extrem dövning till en dam som heter Clarimonda. Men prästen återupplivar henne med en kyss och kvinnan förvandlas till en ond varelse som beslutar att besöka honom varje natt.

Från början av spelet spelar drömmen en huvudroll. Faktum är att läsaren vid många tillfällen inte vet om Romualdo drömmer eller om han lever verkligheten.

Å andra sidan, inom den bildliga disciplinen, stod ett verk med titeln The Nightmare (1790), framställt av målaren Johann Heinrich Füssli, fram. I målningen sitter en demon på en sovande ung kvinna.

I målningen "The Nightmare" sätter en demon sig på en sovande ung kvinna. Källa: Henry Fuseli

Kvinnans transparenta kläder ger scenen en stark erotisk karaktär, men målningen är kylig på grund av de mörka färgerna och det skrämmande ansiktet på den diaboliska enheten.

Huvud succubi

Litit är den viktigaste succubusen i den västerländska fantasin. Men andra liknande diaboliska enheter har funnits genom historien:

Abrahel

Abrahel är en succubus vars historia började bli mer populär efter att författaren Nicolás Remy beskrev det i sitt verk Demonolatria (1581). Enligt denna text har Abrahel formen av en lång kvinna med en känslig silhuett, men hon kan inte helt dölja sin demoniska väsen.

Enligt legenden lyckades denna enhet erövra en herde med namnet Pierrot, som bodde på Moselens strand. Abrahel erbjöd honom sin kropp i utbyte mot herdens son, som han mördade med ett förgiftat äpple. Pierrot kände sig dålig om sina handlingar och gick i förtvivlan.

Därför beslutade Abrahel att besöka Pierrot igen och lovade sin sons uppståndelse om herden accepterade att dyrka henne som en gud. Det här är vad pastorn gjorde och fick sin son att komma tillbaka till livet men med en dyster look.

Efter ett år lämnade demonen pojkens kropp, som föll till marken och gav av sig en hemsk stank. Pierrot måste begrava sin son i hemlighet.

Mina

Lamia var en succubus med ursprung i den grekisk-romerska mytologin, kännetecknad av att vara en fruktansvärd förförisk och skrämma barn. Vissa författare anser att Lamia är ett föregång från moderna vampyrer och motsvarar Lilith och Xtabay (Mayan succubus).

Enligt historikern Diodorus Siculus (1: a århundradet f.Kr.) var Lamia innan han var succubus en drottning av Libyen som blev förälskad i Zeus. Hera - Zeus hustru - led en stark avundsjukanfall och förvandlade Lamia till ett monster; Dessutom mördade han sina barn.

Lamia hade en kvinnas huvud och bröst, men resten av hennes kropp liknade en orm. Det antas att etymologin för namnet kommer från det grekiska lamyrós, vilket betyder "frossare".

Lamias berättelse har tagits som inspiration av många konstnärer. Till exempel skrev den romantiska poeten John Keats en bok som heter Lamia och andra dikter.

Xtabay

Xtabay var en mytologisk figur som tillhörde mayakulturen. Vissa historiker hävdar att hon var självmordsgudinnan och var gift med dödsguden.

Denna varelse var dock bäst känd för att presentera sig för män med syftet att förtala dem för att döda dem eller få dem att förlora sig i skogen.

referenser

1. Augusto, J. (sf) Spectra, Incubi och Succubi. Hämtad den 7 november 2019 från uam.mx
2. Ayers, M. (2013) Maskulin skam: från succubus till evigt feminin. Hämtad den 7 november från content.taylorfrancis.com
3. Darnell, J. (2010) En midsommarnatts succubus. Hämtad den 7 november 2019 från Google-böcker.
4. Federici, S. (2004) Caliban och häxan: kvinnor, kropp och originalansamling. Hämtad den 7 november 2019 från Traficantes.net
5. Levine, P. (1965) The Succubus. Hämtad den 7 november 2019 från Search.proquest.com
6. Núñez, E. (sf) Fascinationen med djävulen. Hämtad den 7 november 2019 från Dialnet.net
7. Paz, M. (2005) Demon och kvinna: satans märke och striden mot honom. Hämtad den 7 november 2019 från universitetet i Alcalá.
8. SA (sf.) Succubus. Hämtad den 7 november 2019 från Wikipedia: es.wikipedia.org