- Skatternas ursprung
- De nya åkarna
- Skaters egenskaper
- attityder
- Användning av gatorna
- Kläder
- Slang eller språk
- Hierarki i åkare
- Var är skridskorna?
- referenser
De skateboardåkare är en urban stam eller subkultur född på 70-talet av det tjugonde århundradet i Kalifornien, USA. De kännetecknas av att träna skateboard och är vanligtvis unga mellan 8 och 30 år.
De upptar det offentliga utrymmet som rörs av en känsla av uppror som uppmanar dem att göra principerna om frihet, självförverkligande och samarbete till verklighet. De genomför en alternativ kulturell praxis, av motstånd eller mot-hegemonisk, och utmanar kapitalistiska och idrottsvärden som bekräftar detta system. Trots att de har denna underliggande ideologi tenderar de dock att vara fridfulla och fokusera på att spela sport.
Åkare arbetar under en hierarki, där livarna är de äldsta och naturligtvis de mest kända och kunniga om praxis. De klä sig i lösa kläder, breda sneakers, tillbehör som en mössa, bälten med stora spännen och de använder vanligtvis ett avslappnat och informellt språk.
Det uppskattas att det finns 13,5 miljoner åkare i världen; 80% är under 18 år och 74% är män. Skateboardåkare har i allmänhet en vänlig inställning, undviker problem, är fridfulla och deras fokus är på skateboard.
Skatternas ursprung
Under decenniet av 50-talet av 1900-talet blev övningen med surfing populär i världen. Under tävlingar var vädret ibland olämpligt och idrottare utnyttjade tiden med att göra sina övningar på platser som obebodda simbassänger.
I slutet av 50-talet skapades det första brädet som tillät att reproducera på land de rörelser som gjordes på vågorna när man övade surfing och det var så skridsko föddes, först känt som trottoarsurfing.
Kalifornien upplevde en liberalisering av sina seder under dessa år; konservativa modeller minskade och hedonistiska och konsumentistiska värden infördes.
Dessa nya idéer var omedelbart förknippade med åka skridskor och av denna anledning erhöll den nya idrott från början ett markant kännetecken på irreverens.
Under året moderniserade uretanhjulen sporten vilket möjliggjorde en jämnare och säkrare resa; Övningsskivorna utvidgades från 16 till 23 centimeter, vilket gav större stabilitet.
De nya åkarna
Skateboardåkning utvecklades till att omfatta helt vertikal skridskoåkning bland sina discipliner slalom, nedförsbacke, freestyle och longjump och tusentals ungdomar tog sig på gatorna för att öva på det.
Tillströmningen på gatorna orsakade att regeringar blev oroade över den osäkerhet som denna praxis kunde ge för ungdomar och skapade förordningar för att begränsa det, men resultatet var ökningen av fans som fick lagarna omvänd.
I slutet av 70-talet slogs skateboardkulturen samman med punk och nyåldersmusik; hans följare gillade också konst i illustrationer.
På 80-talet, och för att avsluta åtgärderna som försökte begränsa deras praxis, uppfanns en ramp av plywood som togs på gatorna, vilket vitaliserade skateboard som en sport.
Frasen "gör det själv" blev berömd och fans började skapa sina egna träramper på bakgårdarna i sina hus eller parkeringsplatser och skapade nya utrymmen för att mäta.
90-talet kom med en stor spridning av denna sport och när de visste mer om kännetecknen för deras följare som en urban stam, skapade de publicitet och evenemang som gjorde deras övning ännu mer populär.
Skaters egenskaper
attityder
Åkare är rebelliska av naturen, knepen som de skickligt utför på gatorna tjänar till att hävda sin förmåga och autonomi.
De anser att gatorna ska användas och slitna eftersom medborgarna betalar för att hitta dem i gott skick och använda dem.
De gillar att vara på gatan eftersom det är ett sätt att känna sig värderad, men de hänger inte med dem som beundrar dem. De representerar principerna om frihet, självförverkligande och samarbete.
De flesta av dem är män, men de återger inte traditionella värderingar som styrka, makt eller överherlighet, men tvärtom visar de sig vara mycket stödjande.
Användning av gatorna
Åkare är resande, de går igenom städerna och väljer offentliga utrymmen med ojämnhet som gör att de kan leva intensiva äventyr och låter sig bära bort av instinktet att vilja utveckla sina hopp och rörelser som femtiofemtio, omöjligt eller Lip.
Kläder
De bär alternativa kläder, med speciella mönster och slående tillbehör som bälten, mössor och kedjor; lågväxande byxor med stora fickor och breda ben, och deras underkläder är vanligt för att de håller på att sjunka.
Slang eller språk
Bland åkare har ett språk skapats som bland annat använder fraser som "skate or die" för att hänvisa till att aldrig tröttna på att försöka; "Skate och förstöra", med subversiva funktioner typiska för 80-talet; "Skate är inte ett brott", för att försvara en rättslig praxis; eller så är det spanska som "jaga ett trick", vilket betyder att hoppa och att fötterna inte lämnar brädet förrän de kommer i kontakt med marken.
Hierarki i åkare
De arbetar under en hierarki som placerar Posers på den lägsta platsen i en pyramid. Dessa är de yngsta utövarna, de är mellan 8 och 12 år gamla. De förstår inte så mycket om praxis, men det tilltalar dem.
För det andra är nybörjare som är mellan 12 och 16 år gamla. De vet mycket mer om sporten men är inte nedsänkta i kulturen för åkare.
Tredje steget är Teenage skateboardåkare, i åldern 17-20; de känner och praktiserar principerna för skateboard, bär distinkta kläder och deltar regelbundet i utställningsaktiviteter.
Och högst upp på pyramiden finns Lifrarna, kända som "Skateboardets andar." De är mellan 20 och 30 år gamla och känner inte bara till sporten och dess kultur utan främjar också den och lever efter den och för den.
Var är skridskorna?
Det kan sägas att denna urbana stam i princip bebor gatorna i världens stora och mellanstäder.
Från 70-talet till början av 1900-talet var skateboardåkare i de stora städerna i USA, men under åren har praxis spridit sig över hela världen.
referenser
- Márquez, I. (2015). Skattskultur i samtida samhällen: en etnografisk inställning till staden Madrid. Empiria. Journal of Methodology of Social Sciences, (30).
- Amoroso Abad, GS (2016). Analys av livsstilen för unga åkare som besökte skridskobanan i La Carolina Park 2014-2015 (kandidatexamen, Quito: Universidad de las Américas, 2016.).
- De La Haye, A., Tobin, S., & Dingwall, C. (1996). Surfers, soulies, skinheads & skaters: subkulturell stil från fyrtiotalet till nittiotalet. Bortse från böcker.
- Buckingham, D. (2009). Skate perception: Självrepresentation, identitet och visuell stil i en ungdomars subkultur. Videokulturer, 133-151.
- Slee, T. (2011). Skate for life: En analys av skateboard-subkulturen.