GREKISKT TEMPEL: URSPRUNG, TYPER OCH DELAR - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Det grekiska templet är en struktur byggd för att hysa den bild som dyrkades i det antika Greklands religion. Dessa monumentala byggnader byggdes för att hysa gudsskyddet för städer. Till skillnad från byggnader som hedrar gudar i andra kulturer antropomorfiserades grekiska tempel.

Det vill säga att de gjordes till mänsklig mått, som om guden de höll i hade samma dimensioner som en människa. Liksom resten av byggnader i mänsklighetens historia utvecklades grekiska tempel med tiden. I princip var de byggnader gjorda av lera och träbjälkar.

Senare förändrades och dekorativa element tillsattes tills de blev de framstående byggnaderna som vi känner idag. De grekiska templen inkluderades gradvis i ordern, som tog den arkitektoniska grenen och utvecklades vid den tiden.

Bland dessa ordningar var de doriska, joniska och korintiska. Den sammansatta ordningen utvecklades under den hellenistiska eran.

egenskaper

Ett grekiskt tempel är den mest representativa figuren i kulturen i antika Grekland. Konstruktionen var baserad på en struktur med pelare där gudarna skulle vara vördade. Dessa strukturer är megaon; det vill säga rektangulära rum med kolumner. Den har också kolumner och en central öppning.

Allt detta byggdes i proportion till människans genomsnittliga storlek, till skillnad från byggnader som de egyptiska pyramiderna, utformade för att passa gudarna.

Grekiska tempel skapades för att lagra votiva erbjudanden. Dessa är föremål med ritualmotiv som presenterades för att vinna fördel med övernaturliga krafter. Med tiden började de emellertid i de grekiska templen att utföra kultaktiviteter såsom värdigheter och uppoffringar.

Dessa konstruktioner var de viktigaste och mest populära inom grekisk arkitektur. De skapades inte för att hysa många människor och det är det främsta skälet till deras lilla storlek. Dessa tempel låg på isolerade och heliga platser.

Dessa kan nås via de monumentala eller propyleaska grindarna. I de grekiska templen dominerar dekorationen och den yttre arkitekturen på grund av dess storhet, kännetecknande för antika Grekland.

Ursprung

Strukturerna som betraktas som grekiska tempel kommer från gamla byggnader byggda med lera och träbjälkar. Dessa konstruktioner användes som rum och kännetecknades av att ha en böjd yta som i slutet av 800-talet f.Kr. C, ändrades av rektangulära växter.

Byggnaderna som betraktas som tempel är från den geometriska perioden. Under VIII-talet a. Ett 100 fot långt Hecatompedon-tempel byggdes vid Hera-helgedomen på Samos.

Ett av de äldsta templen ligger på ön Euboea och det är den monumentala Lefkandi-graven. Det är från början av 10-talet f.Kr. C. mätt 10 x 45 meter och hade ett tak som stod ut från väggarna, uppburen av 67 trästöd. Detta var det första exemplet av en peristillo.

Olika typer av växter utvecklades för dessa tempel i hela Grekland. På fastlandet Grekland byggdes det med en apsisplan; å andra sidan på Kreta hade byggnaderna rektangulära växter under 700-talet f.Kr. C.

I Mindre Asien byggdes tempel av jonisk typ från 800-talet f.Kr. C .; de mest representativa är Eretria och Samos. De korrekt upprättade templen i Grekland är av Dorisk typ.

typer

Klassificeringen av grekiska tempel varierar beroende på olika kriterier.

- Enligt sin portik kan det vara i antis, som är när ett tempel har två antor, såsom templet för Hera i Olympia, 700-talet f.Kr. C. Om de har fönster på båda fasaderna är de av den dubbla fönstertypen.

- När kolumnerna stöds på en portikon kallas det ett utsprång och om det presenteras på båda fasaderna kallas det en amfiprol.

- Med antalet kolumner som finns på dess fasad kan de också klassificeras. Från två kolumner kallas de distalt. Om det finns tio eller fler, kallas de en dekastillo. De vanligaste är tetra-stilar, som har fyra kolumner, hexastilar med sex, och okta-stilar med åtta.

- Beroende på kolonnernas arrangemang kan de vara perifera om en rad kolumner finns runt byggnaden. Om det finns två kallas de dipteran.

- När sidopelarna är fästa på väggarna kallas det pseudoperipteral. Om den har en dubbel kolonnad framtill kallas de en pseudodiptere. Om den inte är omgiven av en kolumn kallas den apter.

- När de har kolumner på de två fasaderna kallas det amfiprostyle och om det är ett cirkulärt tempel kallas det monopteran eller tholos.

Delar

Delarna i ett grekiskt tempel kan variera, vissa kan ha alla delar och andra kanske inte. Utrymmet framför huvudskivan eller naoset fungerar som en fasad för platsen bakom det. Det kallas pronaos.

Templets centrala utrymme är naos eller cella och inom detta är skulpturen som representerar stadens guddom.

Efter naos är opistodomos, en kammare avskuren från resten av parterna. Det användes för att lagra föremål för dyrkan och skatt.

Några representativa delar av templets fasad är:

-Pedimentet eller framsidan är fasadens eller portikos triangulära finish. Det är beläget på tempelens nedre sidor som har ett gaveltak.

-Tympanum är ett triangulärt utrymme beläget mellan pedimentkorniserna och dess bas.

-Sättningen av horisontella lister som stöds av pelare kallas gesimsen. Detta krönar templet och bildas med en architrave, frise och cornice.

-Slutligen är krepis eller crepidoma källaren i templet. Det består av tre steg och de är övergången mellan det naturliga golvet och templets golv.

Grekiska tempel enligt arkitektonisk ordning

När tiden gick föll de grekiska templen i klassificeringen av regionala arkitektoniska stilar. De betraktade klassiska stilarna är av dorisk och jonisk ordning.

Den doriska ordningen kännetecknas av att ha en täckt peristyl men öppen utifrån, så att ljus kommer in och inre skuggor fångas från utsidan.

Istället har den joniska ordningen sitt ursprung i Mindre Asien. Bland alla beställningar är det den med den lättaste och finaste formen. Den har smalare och tunnare kolumner än i den Doriska ordningen. Huvudstaden är inspirerad av vindmodeller.

Dess architrave är uppdelad horisontellt i tre band eller plattformar. Dessutom har entablaturen en frise, skulpterad med basreliefer och av en kontinuerlig typ.

För sin del finns det också den korintiska ordningen som dateras från 500-talet f.Kr. Det mest karakteristiska för denna ordning är dess kapital, som består av två olika organ. Den nedre har två parallella rader av akantusblad och små stjälkar som sammanflätas i hörnen.

Det finns en legend som skulptören Callimachus inspirerades av en korg nära en grav för att bygga denna typ av tempel. Denna korg stängdes på toppen av en abacus och under den växte en akantusväxt. Bladen blommade runt korgen.

Slutligen förenar den sammansatta ordningen egenskaperna hos de tidigare beställningarna och har sitt ursprung i 500-talet f.Kr. C. under den hellenistiska perioden.

Huvudsakliga exponenter

Bland alla de utvecklade orderna finns det några grekiska tempel som sticker ut för att ha speciella egenskaper. Bland de doriska ordningstemplen skiljer sig följande ut som är tillägna vissa gudar:

- Apollo, i termos (ca 625 f.Kr.).

- Apollo, i Korint (600-talet).

- Afaya, i Aegina (600-talet).

- Artemis, på Korfu (600-talet).

- Tempel D i Selinunte (600-talet).

- Templet G eller Apollo i Selinunte (ca 520), oavslutad oktokati och periferi.

- Athena eller Ceres, i Paestum, (600-talet).

- Teseion eller Hefasteion (449 f.Kr.)

- Poseidon, i Sounion.

- Parthenon (tillägnad Athena), i Aten.

Bland de joniska ordningens tempel finns å andra sidan följande representativa tempel:

- Artemisia, i Efesos (600-talet), Dipter.

- Temple of Apollo i Naucratis.

- Zeus tempel, Aten, den första Olympeiom.

- Erectheion, Aten.

- Temple of Cabirios, Samothrace.

- Athenas tempel i Milet.

- Apolo Didymaios, Didima.

- Temple of Athena Polias, Priene.

- Temple of Zeus Sosispolis, Magnesia.

- Dionysos stora tempel, Teos.

Slutligen, bland de mest erkända korintiska ordningens tempel är:

- Temple of Zeus Olbios, Diocesarea.

- Temple of Olympian Zeus, Aten.

symbology

Det grekiska templet var en plats för tillbedjan och inte församling. Det var ett gudomens hus och var separerat från mänskligheten, på ett sätt som det hävdade storhet och var annorlunda från andra byggnader.

Under pre-helleniska tiderna offrade grekerna på friluftsplatser och inte i templet.

Konstruktionen av det grekiska templet var konstgjord; Med andra ord är det helt annorlunda än dess naturliga miljö. Dess bildtoner och geometriska struktur inbäddades i panoraman som en isär, utan att slås samman.

Templen symboliserade människans rationalitet. Detta för att människan under lång tid hade blivit vägledd av naturen och dess mörker eller brist på kunskap. Uppnådandet av grekisk konstruktion förstärkte människans makt och kunskap; på detta baserades den grekiska arkitekturen.

referenser

1. Coulton, J. (1975). Mot förståelse av grekisk tempeldesign: Allmänna överväganden. Den årliga av den brittiska skolan i Aten, 70, 59-99. Återställs från cambridge.org.
2. Harris, R. (2011). Landskapet av gudarna: grekiska fristader i den klassiska åldern och deras naturliga miljö. Aisthesis, (49), 67-83. Återställdes från redalyc.org.
3. Jones, M. (2014). Origins of Classical Architecture: Templer, order och gåvor till gudarna i antika Grekland. Återställd från: eaststemcell.com.
4. Marconi, C. (2004). Kosmos: Bilden av det arkaiska grekiska templet. Res: Antropologi och estetik 45. Återhämtat från journals.uchicago.edu.
5. Scully, V. (2013). Jorden, templet och gudarna: grekisk helig arkitektur. Trinity University Press, Texas. Återställs från books.google.co.ve.