- Ursprung
- Eudoxus
- Aristoteles bidrag
- Accept av den geocentriska teorin
- Det Ptolemaiska systemet
- Uppskjutande och epicykel
- Ordning
- Egenskaper för geocentrisk teori
- Framkom den heliocentriska teorin som ersätter den geocentriska teorin?
- referenser
Den geocentriska teorin eller den geocentriska modellen var en postulat som försvarade avhandlingen om att jorden var universums centrum. Enligt teorin var jorden orörlig medan planeterna och stjärnorna kretsade kring den i koncentriska sfärer.
Filosofen Aristoteles krediteras med att skapa den geocentriska teorin som, som nämnts ovan, uttalade att jorden var universums centrala axel. Denna teori bekräftades och utvidgades av Ptolemy och kompletterades senare av den heliocentriska teorin om Copernicus.
Sedan dess ursprung har människan mött tvivel om existensen. Den rationalitet som den mänskliga arten har nått har lett till att den skapar ett oändligt system med frågor om dess ursprung och världen som omger den.
När vi utvecklades gjorde sättet vi närmade oss svaren också, vilket gav plats för en mängd teorier som rådde vid den tiden och som upphävdes eller ersattes av nya tillvägagångssätt.
Ursprung
Kosmologi är en vetenskap som har gått hand i hand med filosofi sedan urminnes tider. De grekiska, egyptiska och babyloniska filosoferna, bland andra, fann vid observationen av himmelhvelvet ett universum av möjligheter; Dessa möjligheter förfinade och etablerade faserna för utvecklingen av filosofisk tanke.
Platonisk dualitet, som hade ett stort inflytande på den aristoteliska tanken, stödde idén om existensen av två världar: en bildad av de fyra elementen i naturen (jord, luft, eld, vatten) som är i en bestående rörelse (världen) sublunar), och en annan orörlig, oförstörbar och ren, känd som den femte essensen (supralunar världen).
Ursprunget till den geocentriska teorin går ungefär tillbaka till de tider då Platon ansåg att jorden var belägen i universums centrum och planeterna och stjärnorna omgav den, roterande i himmelska cirklar.
Platonskulptur.
Hans vision överensstämde med en mytisk förklaring av hans avhandling ("Myten om Er" i sin bok Republiken). I detta gör han en analogi mellan sin idé om kosmos mekanik och myten som hänvisar till "nödvändighetens spindel", för att förklara hur kroppar kretsade runt jorden.
Eudoxus
Senare ungefär under året 485 a. C., framhöll en lärjunge av Platon som heter Eudoxo. Han föddes i staden Knidos och var en matematiker, filosof och astronom.
Eudoxus hörde talas om de studier som genomfördes i Egypten relaterade till astronomi och han förberedde sig att vara i kontakt med observationerna och teorierna som hittills utförts av prästerna.
I en av sina böcker som heter Hastigheter förklarade han stjärnornas rörelse genom ett system med fyra sfärer tilldelade var och en.
Denna kanon av solsystemet föreslog att jorden var sfärisk och var belägen i centrum av systemet, medan tre koncentriska sfärer växlade runt den.
Dessa sfärer var följande: en yttre med en rotation som varade 24 timmar och transporterade de rörliga stjärnorna, en annan i mitten som roterade från öster till väster och varade i 223 lunationer, och en inre som innehöll månen och roterade i 27 dagar till. fem timmar och fem minuter.
För att förklara rörelsen för de 5 planeterna tilldelades fyra sfärer till var och en, medan månen och solen krävde tre sfärer vardera.
Aristoteles bidrag
Aristoteles skulptur
Aristoteliansk kosmologi var baserad på naturfilosofin, som sprang över världen som uppfattas genom sinnena (kroppsliga) genom en dialektik som syftar till att upptäcka området där sanningen blir påtaglig.
Aristoteles optimerade Eudoxus förslag. Den aristoteliska metoden föreslog planeten Jorden som universumets centrum, medan de så kallade himmelkropparna växlade runt den inom sfärer som roterade oändligt på ett koncentriskt sätt.
Det är förståeligt att för de gamla var tanken att jorden ockuperade hela universumets centrum trovärdig. När de stod och tittade från planeten till himlen uppfattade de att det var universum som rörde sig runt jorden, som för dem var en orörlig, fast punkt. Marken var den platta platsen från vilken stjärnorna, solen och månen observerades.
Utvecklingen av civilisationer och århundraden med studier och kunskap gjorde det möjligt för de antika astronomerna i Babylon och Egypten - och till och med samtida samtida Medelhavsområden - att skapa den första idén om jordens form och dess plats i universums centrum.
Denna uppfattning fortsatte fram till 1600- och 1700-talet, då nya idéer kom fram i strävan efter vetenskaplig evolution.
Accept av den geocentriska teorin
De som anslöt sig till denna metod gjorde det på grundval av observationer. En av dessa var att om jorden inte var rörlig, så kunde vi se de fasta stjärnorna röra sig, en produkt av stellar parallax.
De hävdade också att i så fall konstellationerna skulle genomgå betydande förändringar under ett år.
Teorin om koncentriska sfärer initierade av Eudoxus och tagits upp av Aristoteles lades åt sidan eftersom det inte hade varit möjligt att utveckla ett effektivt och exakt system baserat på detta ideal.
Trots detta var den föreslagna av Ptolemaios - som låg ganska nära Aristotelianska - tillräckligt mjuk för att passa observationerna under många århundraden.
Det Ptolemaiska systemet
Idén om de koncentriska sfärerna av Eudoxus förklarade inte skillnaderna i tydligheten som upplevdes på planets yta, orsakad av en variation i avståndet.
Det Ptolemaiska systemet grundades på detta, skapat av Claudius Ptolemaios, astronom från Alexandria, under 2000-talet e.Kr. C.
Ptolemaios
Hans arbete Almagest var resultatet av det arbete som utförts av grekiska astronomer i århundraden. I detta arbete förklarar astronomen sin uppfattning om planetmekanik och stjärnorna; Det anses vara mästerverket i klassisk astronomi.
Det Ptolemaiska systemet är baserat på idén om att det finns en stor yttre sfär som kallas den orörliga motoren, som kännetecknas av att det är en oförstörbar essens eller eter som motoriserar den förnuftiga världen, förblir orörlig och perfekt.
Uppskjutande och epicykel
Denna Ptolemaic-modell föreslår idén att varje planet beror på förflyttningen av två eller flera sfärer: en motsvarar dess deferent, den största cirkeln som är centrerad på jorden; och den andra motsvarar epicykeln, som är en mindre cirkel som rör sig längs vasen som roterar med en enhetlig rörelse.
Systemet förklarade också bristen på enhetlighet i hastigheten för retrograd rörelse upplevt av planeterna. Ptolemeus löst det genom att inkludera idén om ekvanten; en yttre punkt intill jordens centrum från vilken planeterna uppfattades flytta med konstant hastighet.
Så det kan sägas att idén om epicykeln, deferenten och ekvanten var Ptolemaios bidrag till geocentrisk teori från en matematisk uppfattning, som förfinade idéerna om de första hypoteserna om ämnet som uppkom av Apollonius från Perga och Hipparchus i Nicea.
Ordning
De Ptolemaiska sfärerna arrangerades med början från jorden: den närmaste var månen följt av Merkurius och Venus. Sedan fanns det Solen, Mars, Jupiter och de mest avlägsna: Saturnus och de statiska stjärnorna.
Västen accepterade så småningom det resulterande systemet, men moderniteten fann det komplicerat. Men förutsägelsen av olika himmelrörelser - till och med slutet och början av de retrograderade rörelserna - var en mycket acceptabel prestation under den tid då den uppstod.
Egenskaper för geocentrisk teori
- Jorden är universumets centrum.
- Det finns inget tomrum i universum och det är ändligt.
- Varje planet rör sig inom fyra koncentriska och transparenta sfärer, och solen och månen rör sig inom tre sfärer, var och en.
- Det finns två världar: det kroppsliga eller det förnuftiga, vilket är korrupt och i ständig rörelse; och den andra världen, perfekt, ren, statisk och oförstörbar, vilket är essensen i all rörelse i dess miljö.
- Termen ekvivalent används, vilket motsvarar den punkt som standardiserar astral- och planetrörelsen med avseende på jorden.
- Begreppet epicykel uppstår också, som är planets cirkulära väg.
- En annan karakteristisk uppfattning är deferenten, som är den yttersta cirkeln på jorden på vilken epicykeln rör sig och roterar.
- Kviksølv och Venus är de inre planeterna och deras rörelser etablerades för att säkerställa att linjerna med avseende på deferenten alltid var parallella från jämställningspunkterna.
Framkom den heliocentriska teorin som ersätter den geocentriska teorin?
Inom den rikliga informationen om detta ämne var en av de teserna som fick mer kraft i moderniteten att den heliocentriska teorin som promulgerades av Copernicus uppstod för att göra det aristoteliska och ptolemaiska systemet perfekt för att inte ersätta den.
Målet var att beräkningarna var mer exakta, för vilka han föreslog att jorden skulle vara en del av planeterna och solen skulle betraktas som universumets centrum och hålla intakt de cirkulära och perfekta banorna, såväl som deferenterna och epicyklerna.
referenser
- "Geocentric theory" på Wikipedia The Free Encyclopedia. Hämtad den 3 februari 2019 från Wikipedia The Free Encyclopedia: es.wikipedia.org
- "Philosophy of Nature" på Domuni Universitas. Hämtad den 3 februari 2019 från Association Domuni: domuni.eu
- Martinez, Antonio. "Är det viktig astronomi i vår kultur?" i manifestet. Hämtad den 3 februari 2019 från The Manifesto: elmanifiesto.com
- "Almagesto" (bok) i EcuRed. Hämtad 3 februari 2019 från EcuRed: cu
- Paul M. "Secrets of the Universe" i Google Books. Hämtad den 3 februari 2019 från Google Books: books.google.cl