TEPANECAS: HISTORIA, EGENSKAPER, ORGANISATION, TRADITIONER - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Den Tepanecs var en inhemsk civilisation som dominerade centrala Mesoamerican området mellan åren 1300 och 1428, ett område identifierad idag som bassängen i Mexiko. De var en hård befolkning, vars ledare inte tvekade att dominera andra folk, inklusive aztekerna, för att utöka sin dominans genom sjöområdet i Mexikodalen.

Detaljer om Tepanecas ursprung, liksom deras historia, diskuteras fortfarande av experter som genom åren har utarbetat olika hypoteser baserade på glyfer (skrivna eller målade tecken) som finns i regionerna bebodd av denna etniska grupp.

Tepanekanliv. Codex García Granados. Källa: teoloyucanmexico.com

Ursprung och historia

Tepanecerna i de ursprungliga codices

Ett av de sätt på vilket den moderna världen har kunnat känna till de händelser som pre-spansktaliga befolkningar bosatte sig i Mesoamerica bodde på är genom kodiserna.

Dessa är piktografiska manuskript där civilisationer som Mayan, Aztec och i detta fall Tepaneca lämnade bevis på deras ursprung, kulturella traditioner, regeringar, gudar, ritualer eller ceremonier, bland andra aspekter.

Vissa codices gjordes av ursprungsbefolkningen själva och andra uppstod efter den spanska erövringen, med syftet att upprätta en historisk registrering av de ursprungliga folken i Amerika.

De mest kända kodorna som relaterar Tepanec-livet är Boturini, Azcatitlán, Telleriano Remensis, Tovar och Chimalpopoca, för att bara nämna några.

Ursprunget till namnet Tepaneca

Experter som är dedikerade till att upptäcka Tepanecs verklighet har erbjudit olika betydelser av deras namn under sina undersökningar. Bland dessa nämns: "Människorna i stenpassagebryggan" eller "folket i stenbron."

Detta beror på att Tepanec-namnet alltid representeras med en sten i de hittade glyferna.

Codex Azcatiltán med ursprunget till Tepanec-namnet
Anonym Okänd författare
Källa Wikimedia Commons

Tepanecas ursprung

Efter Toltec-civilisationens fall under 1100-talet började en period av politisk instabilitet och migrationsrörelser i det centrala mesoamerikanska området.

Boturin codex i avslöjar att Tepanecas var en av de åtta stammarna av Chichimeca-ursprung som lämnade Aztlan, i sällskap av Matlazincas, Tlahuicas, Malinalcas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas och Huexotzincas.

De kom från en plats som de kallade Chicomóztoc, "platsen för de sju grottorna" på Nahuatl-språket, och bosatte sig slutligen vid bredden av sjön Texcoco, i Mexikos bassäng, ett område som består av fyra dalar beläget i det centrala mexikanska området.

Experter försäkrar att dessa stammar inte migrerade tillsammans eller under samma år, som man kan anta när man tittade på bilderna på kodorna, men att det var en process som genomfördes långsamt och progressivt.

Enligt Azcatitlán-koden leddes denna utvandring av Tepanec-ledaren Matlaccouatl, ungefär år 1152 e.Kr. C. så det skulle vara korrekt att påpeka att förekomsten av denna inhemska befolkning i dess mest kända bosättning historiskt ligger i början av det första årtusendet i vår tid.

Azcatitlán-koden visar också pilgrimsfärdens åtta stammar.
Källa: teoloyucanmexico.com

Strategiska allianser

De säger att allt började förändras till förmån för denna befolkning när Matlaccouat-ledaren upprättade förbindelser med den lokala herren, Chichimeca-ledaren i staden Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac, och gifte sig med sin dotter, Azcueitl.

Tlatonac beviljade som medgift den antika staden Azcapotzalco, som skulle bli högkvarteret för detta ursprungliga imperium, medan ättlingarna till denna fackförening skulle erkännas av alla som arvingarna till Tepanecas hererskap.

Cirka 1283 fortsatte en av dessa ättlingar, Acolhnahuacatzin-ledaren, att bilda allianser genom att gifta sig med Cuetlaxochitzin, dotter till Chichimeca-ledaren för Teyanuca, Xólotl, som erbjöd mer land till Tepanecerna för att befolkas.

Därifrån är Azcapotzalco officiellt etablerad som chef för hela Tepanec-imperiet.

Politisk och social organisation

Liksom alla inflytande civilisationer var Tepanecerna en stam med en mycket tydlig struktur.

De hade en högsta härskare eller huey tlatoani (Stora kungen), som till sin tjänst hade ett ministerråd som kallas Achcacahutin eller Achcauhtin, bildat av präster i Otontcutli-Xocoti-kulten.

De var ansvariga för så viktiga frågor som lagar, administration, rättegångar och krig.

Varje Tepanec-befolkning hade sin egen politiska organisation, med en kärna runt vilken en serie av stadsdelar var ordnade på ett ordnat sätt som etablerades enligt resursen de var tvungna att utnyttja, vare sig det fiske i sjön eller jaga i bergen.

Tepanec dominans

Det uppskattas att Tepanecerna nådde sin maximala makt 1375 under Huey Tlatoanis regering, Tezozomoc, på grund av deras politiska och förhandlingsfärdigheter.

Tepanekarna kontrollerade området, dämpade andra folk och förenade krafter med mäktiga lokala stammar som Coatlichantlacas och Culhuacanos, vars Triple Alliance gjorde dem till herrar i sjöregionen i det centrala Mesoamerikanska området.

Folken under Tepanohuayan (Tepanec-hererskapet) hyllade hyllningar, bland dem Cuauhnahuac, Matlatzinco eller Aztecs. Den senare var till och med tvungen att begära tillstånd från kung Tezozomoc att bygga staden Tenochtitlán, som ligger där Mexico City är etablerat idag.

Tepanec kraftförlängning. Akapochtli
Källa: Wikimedia Commons

En av tullarna som Tepanecerna hade så att deras herravälde skulle bestå över de besegrade stammarna var att skicka en delegation till bosättningarna för att bosätta sig där permanent, garantera underkastelse av de fallna och eventuellt deras uppdelning och upplösning.

Att vara ett ämne för Tepanecerna gav ämnet skydd och möjligheten att bygga sina egna kungarike eller tlatocaotl (en politisk enhet som styrs av en Tlatoani) förutom att bilda sina egna allianser skräddarsydda till en underordnad lokal herre.

Genom att vägra att dominera riskerade de att bli besegrade av Tepanecs militära överlägsenhet.

Generella egenskaper

Utseende, klänning och språk

Historiker hävdar att Tepanecerna var höga och stouta. De kallade dem tlacahuehueyaque, som på Nahuatl-språket betyder "långa män."

Män bar långa tuniker tillverkade av garvade gömmar upp till vristarna, öppna framtill och bundna med snören, ärmarna nådde handlederna och skorna av tiger- eller lejonläder.

Kvinnorna bar för sin del huipiles, en slags traditionell lång blus och långa kjolar.

Både män och kvinnor bar håret långt, med skillnaden att kvinnor samlade det. De använde också ansiktsmålning samt örhängen prydda med ädelstenar.

Historiker bekräftar att Tepanecerna talade Nahuatl, Otomí och Matlazinca, även om det bekräftas att antalet språk kan vara mer, beroende på vilken befolkning de hittades i.

Traditioner och seder

Experter hävdar att Tepanecerna var utmärkta jägare och jordbrukare. Man tror att de planterade maguey, chile, majs, chia och bönor och fiskade rutinmässigt i sjön Texcoco.

De tillverkade också verk i guld och silver som de handlade med andra befolkningar, även om de var långt ifrån sina viktigaste bosättningar.

Tepanecerna utförde också ceremoniella ritualer och uppförde tempel för att be till sina gudar.

Tepanec gudar

Som vanligt var bland indianerna, tepanekerna hade tro på flera gudar, som hade enormt inflytande över dagliga angelägenheter.

Vid tidpunkten för flytten tog de med sig ett avgud till vilket de dyrkade som heter Cocópitl, men han var inte den enda.

Andra Tepanec-gudar nämns nedan:

- Otontecuhli-Xocotl: han ansågs vara dess huvudgud, skyddspatron och smältverk.

- Tetacoada eller Tota: kallade den gamla faren och också kopplad till eld och solen.

- Tonan: hon var en gudinna med många framställningar. Med detta namn var hon jordens och månens gudom, men hon var också känd som Xochiquetzal, vävnadinnan och sexuell frihet; Tlazolteótl, lystenes gudinna; eller Nohpyttecha, skrävinnan.

- Tlálocantecutli: vattenens gud.

- Yauhqueme: kullarnas guddom.

- Xóco: det var en annan gudom kopplad till eld, känd som teens herre.

Det tepanekanska imperiets fall

Historiker upprättar år 1428 som slutet av Tepanec-imperiet. 1426 dog kung Tezozomoc och den vanliga etablerade maktöverföringen från generation till generation avbröts på grund av hårda strider mellan hans ättlingar.

Efter Tezozomocs död skulle hans plats ägnas av hans äldsta son, Tayatzin. Emellertid kom en annan av hans söner, Maxtla, som var Tlatoani av Coyoacán, med makten.

Maxtla mördade sin bror och brorson Chimalpopoca, vilket orsakade avslag bland Tepanecas själva.

Den nya huey tlatoani ökade hyllningen till Mexica och framkallade ire från Tlatoani från Tenochtitlán, Izcóatl, som kallade andra folk för att göra uppror mot Tepanecerna.

Mexica inrättade sedan en ytterligare Triple Alliance som bildades vid det tillfället av Tenochtitlán, Tezcuco och Tlacopan, som 1428 plyndrade och brände Azcapotzalco och kulminerade därmed med mer än tre hundra år Tepanecan-makt.

En stad utan förflutna

Med förstörelsen av dess huvudkontor försvann också de poster som skulle ha gjort att vi kunde lära oss mer om Tepanec-imperiet och rekonstruera dess historia på ett mer sanningsenligt sätt.

Triumfen för den nya trippelalliansen gav plats för den mäktiga aztekiska civilisationen, som grundade ett nytt imperium på strukturerna i den besegrade staten och tog hand om att radera eller skriva om, enligt deras åsikt, historien om den antika Tepanec-civilisationen.

Staty av Tezozomoc
ProtoplasmaKid
Källa: Wikimedia Commons

referenser

1. Carlos Santamarina Novillo. (2005). Det aztekiska dominanssystemet: Tepanec-imperiet. Hämtad från webs.ucm.es
2. Azcapotzalco. Tepanecan herrgård. (2009). Hämtad från atzcapotzalco.blogspot.com
3. Carlos Santana Novillo. (2017). Tepanec-hegemoni genom Tellerian-Remensis codex. Hämtad från revistadeindias.revistas.csic.es
4. Ursprungliga städer. Kulturer. Tepanecas. (2019). Hämtad från pueblosoriginario.com
5. Redaktionella rötter. Mexica under Aztec härskar. (2019). Hämtad från arqueologiamexicana.mx
6. Tepanec-eran. (2019). Hämtad från teoloyucanmexico.com
7. Triple alliansen. (2019). Hämtad från arqueologiamexicana.mx