COYOLXAUHQUI: HISTORIA OCH KONSTNÄRLIGA FRAMSTÄLLNINGAR - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Coyolxauhqui var en gudom i Mexicakulturen som representerade månen. Dess Nahuatl-namn består av två ord: coyolli, som betyder "skralla" och xauhqui, som översätts som "som pryder." Därför betyder Coyolxauhqui "den som är prydd med klockor."

På grund av detta identifieras alla framställningar som har hittats av denna gudinna, eftersom du inför en gudom kan se en serie skivor som hänger från hennes kinder, liknande klockor.

Coyolxauhqui färgad monolit från spår av pigment som hittades. Källa: Drini

Även om den huvudsakligen är förknippad med månen, konstaterar vissa arkeologer att Coyolxauhqui måste representera en annan himmelkropp, eftersom det i hans skulpturer inte fanns någon månglyf eller någon annan typ av tecken som direkt kopplar den till jordens naturliga satellit.

Från Coyolxauhqui har två skulpturer av viktigt arkeologiskt värde hittats, dessa är en stenbrottmonolit och ett kolossalt huvud. Den första upptäcktes 1978 under trappan till Templo borgmästaren, medan den andra hittades i grunden till ett hus i Santa Teresa, nu Republiken Guatemala.

Historien om Coyolxauhqui

Historien om denna gudinna börjar i sin tur med livet på Coatlicue, som var gudinnan för död och liv. Denna gudom bodde i Coatepec och hade beslutat att gå i pension till ett avskilt liv. Coatlicue var modern till de fyra hundra Surianos, gudarna i södra sundet och Coyolxauhqui, som var ledaren bland sina bröder.

Coyolxauhqui fick veta att Coatlicue var gravid och att faderns identitet var okänd. Enligt legenden plockade Coatlicue upp en fjäder som föll från himlen och placerade den i hennes bröst; på detta sätt insåg hon att hon var gravid.

De andra barnen fick reda på att de var vanära och arga. Genom att utnyttja detta, övertygade Coyolxauhqui sina bröder att mörda sin mor. Efter att ha lärt sig sina barns plan blev Coatlicue ledsen av sin framtid. Men sonen som låg i hennes livmoder talade till henne och försäkrade henne att hon inte behöver oroa sig, eftersom han skulle skydda henne.

Coyolxauhqui står inför sin bror Huitzilopochtli

När hennes barn närmade sig Coatlicue för att döda henne, föddes den beväpnade guden Huitzilopochtli, som dödade de fyra hundra sydstaterna och sårade sin syster Coyolxauhqui med en orm. Han bestämde sig sedan för att halshugga henne och skickade huvudet till himlen så att hennes mor kunde se henne varje natt.

Senare avbröt Huitzilopochtli vad som var kvar av hans systers kropp. På detta sätt blev Coyolxauhqui representationen av månen och hennes bröder av stjärnorna.

Av denna anledning sägs det att Coyolxauhqui var en gudinna med stark och upprorisk karaktär, som ledde sina bröder. Han mötte sin bror Huitzilopochtli med syftet att försvara familjens ära och den styrkan kostade honom livet.

Konstnärliga framställningar

Vackert och kolossalt huvud av Coyolxauhqui

Huvudet för Coyolxauhqui är en del av de stora skulpturerna från Aztecens guldålder (1400-talet) och kan för närvarande lokaliseras i Nationalmuseet för arkeologi. Jämfört med andra liknande verk är Coyolxauhqui-skulpturen exceptionell, eftersom den känner igen ansiktet på en perfekt snidad människa med en viss sensualitet.

På figurens huvud finns en huvudbonad som täcker den i sin helhet, inklusive pannan; det lämnar bara ansiktet fritt som förblir hieratiskt. Detta ansikte är prydet med små skivor och en näsring hänger i näsan, som täcker upp till hakan. Den har också långa öronklaffar.

På de övre skivorna - de enda som är fullt uppskattade - graveras ett korsformat skylt med fyra små prickar. Å andra sidan är bara en del av mellancirklerna synliga. De sista skivorna har en öppning längst ner, vilket antyder klockans form.

Justino Fernández föreslår i sin text Approach to Coyolxauhqui (nd) att korssymbolen är en presentation av guld, så det antyds att klockorna på gudinnans ansikte måste vara av ädel metall, vilket motsvarar tillbehören av alla gudar.

Skulpturen är cirka 91 centimeter hög, medan den har en bredd på 110 centimeter. Den var gjord av en hård och porfyr sten, vars färg och kvalitet får tittaren att förstå att det är ett verk av första ordningen.

Monolit av Coyolxauhqui

Den består av en gravering i form av en sköld, vars diameter når 320 centimeter. Monolitens runda figur liknar formen på fullmånen, vilket bekräftar länken mellan Coyolxauhqui och vår satellit.

Arkeologer som arbetar med monolit. Källa: CDMX Government

På stenen kan du se den nedtagna gudomen, vars lemmar har placerats runt stammen. Gudinnan bär små fjädrar i håret, samt en klocka på kinden och en ögonfrans. Precis som hennes mor Coatlicue, var Coyolxauhqui representerad med ett bälte prydet med mänskliga dödskallar.

Vissa forskare hävdar att nedbrytningen och halshuggningen av gudinnan var en förebild under Mexicas rituella offer. Under dessa firandet extraherades fångarnas hjärtan och halshuggades och släpptes. Slutligen kastades kropparna nerför trappan till pyramiden, troligen ovanpå gudinnans monolit.

Monoliten hittades på trappan till Templo borgmästaren, medan en grupp arbetare från Compañía de Luz gjorde en serie utgrävningar för att installera underjordiska ledningar. Tack vare denna upptäckt utvidgades arkeologiska studier på platsen.

Vissa anser att monolitten försökte återskapa myten om Coyolxauhqui, eftersom den låg i det nedre området i en byggnad tillägnad Huitzilopochtli. Av denna anledning bekräftas det att denna skulptur representerar mordet på gudinnan på Coatepec-kullen.

För närvarande kan du besöka denna monolit i faciliteterna till Museo del Templo borgmästare, belägen i Mexico City.

referenser

1. Fernández, J. (sf) En inställning till Coyolxauhqui. Hämtad den 19 december 2019 från UNAM: historicalas.unam.mx
2. Fortoul, T. (2019) Den som pryder sig med klockor. Hämtad 19 december 2019 från medigraphic.com
3. Garza, T. (2011) Coyolxauhquis retoriska arv. Hämtad den 19 december 2019 från Google books: books.google.com
4. Matos, E. (sf) De sex Coyolxauhqui: variationer på samma tema. Hämtad den 19 december 2019 från UNAM: historicalas.unam.mx
5. Milibrath, S. (1997) Höfenade mångudinnor i aztekisk konst, myt och ritual. Hämtad den 19 december 2019 från Cambridge.org
6. SA (sf) Coyolxauhqui. Hämtad 19 december 2019 från Wikipedia: es.wikipedia.org