Ephialtes of Thessaly var en karaktär i grekisk mytologi som kännetecknades av dess amorfa utseende där dess puckel stod ut. I filmen benämns 300 Efialtes som en person som var tvungen att lämna Spartas territorium för att inte dö av hans deformiteter och som förrådde Leonidas I i slaget vid Thermopylae.
Han överlevde efter sin födelse tack vare sin far, som förhindrade sin mor från att släppa Efialtes från ett berg med avsikt att döda honom på grund av de fysiska deformiteterna han uppvisade. I grekisk mytologi kännetecknas det av dess stora storlek och genom att presentera ett stort antal avvikelser i kroppen.
Representation av Efialtes i filmen 300. Källa: Wikimedia Commons.
Representationen av Ephialtes i historien om 300 (Zack Snyder, 2006) har många likheter med legenderna från den grekiska mytologin. Det hade en grundläggande roll för perserna att besegra spartanerna vid Thermopylae 480 f.Kr. C.
Legends
Historiker har noterat att Ephialtes förfäder var Euridemus of Malis, som förhindrade hans son tidigt död. Den normala saken, enligt reglerna som fanns i Sparta i forntida tider, var att barn med deformiteter skulle offra. Efialtes mor försökte följa lagarna, men hennes far invändade.
Enligt legenderna från grekisk mytologi är Ephialtes släkt med olika gudar. Vissa texter talar om att han var son till jordens gudinna, Gaea. Andra länkar honom till gudarna i livet efter livet.
egenskaper
I grekisk mytologi kännetecknades Ephialtes av att vara av stor storlek, något normalt bland alla gudinnorna Gaias barn. Fysiskt beskrivs han som en individ med mänskliga egenskaper, även om han inte hade ben eftersom det han hade var en svans. Han var besatt av extraordinär styrka.
Enligt legenderna från den grekiska mytologin sköt Apollo och Hercules honom i ögonen och det var en av orsakerna till några av hans fysiska avvikelser. I filmen 300 framställdes han som en trollkedja med en törst efter hämnd.
Etymologi
Ursprunget till namnet Ephialtes var aldrig exakt känt. På grekiska kan termen översättas som "mardröm", även om vissa historiker också associerade namnet med definitionen av "den som hoppar."
Förräderi
I historien om Sparta och i filmen 300 avbildades Ephialtes som individen som fick spartanerna att förlora slaget vid Thermopylae. Ephialtes hjälpte perserna att hämnas på kung Leonidas I och informerade dem om en annan väg för att undvika passagen av Thermopylae, där de kunde hålla ett bakhåll mot spartanerna.
Leonidas I bakhoppade hans rivaler i Thermopylae-passet, medan Efialtes rapporterade om existensen av Anopea-vägen, där de kunde attackera spartans armé och vända en strid som nästan hade tappat.
Kungen i Sparta, medveten om sitt öde, gav order att en stor del av hans män lämnar platsen. Endast Leonidas och 300 av hans soldater stannade kvar. Striden, även om den slutade i nederlag för armén i Sparta, var början på legenden om Leonidas.
Ephialtes trodde att han skulle få någon belöning eller fördel från perserna för hans viktiga information för att besegra spartanerna, men det hände aldrig. Mycket för att Xerxes armé förlorade slaget om Salamis kort därefter.
Med nederlaget och slutet av de persiska invandringsplanerna var Ephialtes tvungen att isolera sig i Tessalien, men grekerna hade redan erbjudit ett pris för hans huvud. Den viktiga historikern från antika Grekland, Herodotus, rapporterade i sina skrifter att Athenades of Traquinia, en soldat i armén i Grekland, hade ansvaret för att avsluta Ephialtes liv 479 f.Kr. C.
Film
Under hela historien gjordes tre filmband av historien om slaget vid Thermopylae. Ephialtes representerades i alla av dem, och bibehöll några av karaktärernas karaktär från grekisk mytologi.
Den första filmen visades 1962 under titeln The 300 from Sparta. Efialtes kännetecknades vid den tiden för att vara en enda person, på grund av hans deformiteter arbetade han på en gård som en kattman, varför han kände vägen till Anopea där getter transporterades vid den tiden.
Efialtes var en stor kännare av området runt Thermopylae-passet eftersom hans gård befann sig i området. Här förklarades att sviket mot Leonidas berodde på hans besatthet av att få mer mark för att kunna arbeta.
Sedan gjordes ytterligare två band baserat på en serietidning som publicerades 1998 av Frank Miller. Först kom filmen 300 ut 2006 och sedan 2014 fanns det en uppföljare med titeln 300: The Birth of an Empire.
Skaparna av filmerna gick så långt som att bekräfta att cirka 90% av filmen följer fakta som har granskats av historiker över tid. Andrew Tiernan var ansvarig för att ge liv till Efialtes i båda filmerna, medan 1962 rollen gick till Kieron Moore.
Herodotus, huvudkällan
Huvudreferensen för alla berättelser och legender som har skapats om Ephialtes och myten om Leonidas har Herodotus som huvudförfattare. Historikern var ansvarig för att granska nästan allt som hände i antika Grekland. Därför skrev han om slaget vid Thermopylae som inträffade 480 f.Kr. C.
En av de första hänvisningarna till Efialtes har att göra med sina möten med kungarna för att få mer land.
Det finns andra berättelser som inte ger Ephialtes så stor vikt vid spartans nederlag. I motsats till vad som visas i de 300 filmerna sades det också att det var en invånare i Fanagoria och en annan av Anticira som varnade persarna om den alternativa vägen.
Även om denna hypotes kan vara sant, fortsatte Ephialtes att erkännas som författaren till förråd eftersom han var den som ledde dem till vägen som vanligtvis transporterade getter och som tjänade som att besegra Leonidas och hans armé.
referenser
- Cohn-Haft, Louis. Källläsningar i forntida historia. Crowell, 1967.
- Cunningham, Lawrence S. Kultur och värderingar. Wadsworth, 2015.
- Herodotos. Herodotos kompletta verk. Delphi Classics, 2013.
- Medism: Themistocles, Ephialtes Of Trachis, Alcmaeonidae, Pausanias, Amyntas, Attaginus, Timocrates Of Rhodes, Thorax Of Larissa, Thargelia. General Books LLC, 2010.
- Rawlinson, George. De samlade verken av George Rawlinson. Artnow, 2018.