HOHOKAM (KULTUR): HISTORIA, PLATS, EGENSKAPER, POLITIK, SAMHÄLLE - KULTURORDFÖRRÅD - 2025

Hohokam är namnet som används för att beteckna ett av de arkeologiska kulturområdena som dök upp i Oasisamerica. Dess territorium omfattade mycket av territoriet i den nuvarande amerikanska delstaten Arizona, särskilt de nedre banorna i floderna Salado och Gila. På samma sätt nådde dess inflytande Sonora och Chihuahua, i Mexiko.

Det var inte förrän 1930 när Harold S. Gladwin etablerade parametrarna som skilde denna kultur från de andra som bosatte sig i regionen. De konkreta uppgifterna om den är dock ganska knappa och baseras endast på arkeologiska rester. Således är varken dess ursprung eller de människor som bildade det kända.

Hohokam kultur plats.

Information om deras politiska system, deras sociala organisation eller deras religion är lika knapp. De rester som hittades gör det dock möjligt att bekräfta att de hade allvarliga svårigheter att kunna överleva genom jordbruk. För att lösa en ogynnsam miljö måste denna kultur bygga viktiga kanaliserings- och bevattningssystem.

Experter har delat historien om Hohokam-kulturen i fyra olika perioder. Den första började 300 f.Kr. C. och kallas Pioneer-perioden. Påverkan av denna kultur bibehölls fram till 1450 e.Kr. C. när den så kallade Classic-perioden slutade.

Ursprung och historia

Hohokam-kulturen dök upp i dalarna i Gila-floden i Arizona. En av de befintliga teorierna bekräftar att antecedenterna för dessa städer ligger i Cochise-kulturen. I allmänhet anses det att dess ursprung ägde rum i början av den kristna eran.

Området där Hohokam-kulturgrupperna bosatte sig var praktiskt taget öken, med höga temperaturer och lite regn. Detta blev ett stort problem för att utveckla produktivt jordbruk.

Fram till 1930 hade ingen skillnad upprättats mellan Hohokam och folken som tillhörde andra kulturer i området. Det året började arkeologen Harold S. Gladwin undersöka resterna som hittades och definiera de specifika egenskaperna i denna kultur. För honom kom namnet hohokam från o'odhamspråket och betydde "de som har gått."

Teorier om dess ursprung

Det finns ingen konsensus bland experter om deras etniska ursprung och identitet. En av hypoteserna hävdar att utvecklingen av Hohokam-kulturen var endogen, det vill säga att ingen yttre påverkan var inblandad.

Andra arkeologer hävdar å andra sidan att kulturen skapades efter migrationen av vissa grupper från Mesoamerica.

Period

De perioder där historiens kultur har delats är framför allt tillämpliga på det så kallade Hohokam-kärnkraftsområdet. Det här området ligger mellan Salado och Gila i Arizona. I andra regioner kan de angivna datumen variera i större eller mindre grad.

Pionjärperiod (2: a-8: e århundradet e.Kr.)

De första grupperna av denna kultur hade jordbruk som sin huvudsakliga uppehälle. Det var dock majs- och bönegrödor som bara gav för att överleva. Det odlade området var beläget i närheten av Gila.

Byarna byggdes i områden som främjar odling, alltid nära en vattenkälla. Mycket snart började Hohokam bygga medel för att bevattna sina fält och för egen konsumtion. De första infrastrukturerna av denna typ var brunnar mindre än tre meter djupa.

Mellan fjärde och sjätte århundradet d. C, jordbruk som utvecklats av Hohokam-folken började växa. Således började de plantera andra produkter, eventuellt från Mesoamerica och Mogollón-området. Bland dessa var bomull, som skulle bli en av dess viktigaste rikedomar.

Förutom jordbruk praktiserade de vid denna tidpunkt också handel. Destinationen för deras produkter var städerna i Kalifornienbukten.

På samma sätt avslöjar de rester som hittades att Hohokam använde verktyg som metater och andra stenföremål för att slipa kornen de skulle äta.

Redan under Pioneer-perioden arbetade denna kultur med keramik. Dess utarbetanden var ganska enkla utan prydnad. Syftet med dessa skapelser var att tjäna till att lagra mat, laga mat eller att introducera den avlidnas aska.

Kolonitid (8: e-10-talet)

Den andra perioden kännetecknades av tillväxten av Hohokam-samhället. Således började deras bosättningar bli större och enligt de rester som hittades dök olika hierarkier i samhället. Bland de tecken som visar detta sista faktum är de stora husrummen som har hittats.

Dessutom har rester av offerter också hittats, möjligen tillägnad gudarna relaterade till döden.

En intressant aspekt av kolonitiden var det mesoamerikanska folkets ökande inflytande på Hohokam-kulturen. I vissa bosättningar byggdes således domstolar för bollspelet med en stil som mycket liknar den från mesoamerikanska kulturer.

Stillasittande period (10 - 12-talet)

Befolkningstillväxten fortsatte under nästa period, det stillasittande. Detta åtföljdes av kulturella och sociala förändringar för att kunna anpassa sig till den större befolkningen.

På samma sätt måste dess bevattningsinfrastrukturer, som diken, utvidgas, vilket i sin tur fick utvidgningen av odlingsområdet att växa.

Arkitekturen började också variera. Husen, som byggdes i cirkulära axlar, slutade använda bahareque som huvudmaterial och istället började caliche adobe användas. Städerna växte, alltid runt odlingslanden, av gemensam egendom.

Inom hantverket fanns en förfining av deras tekniker. Således, runt 1100-talet, började Hohokam-hantverkare att använda etsning. Deras vanligaste utarbetningar var smycken, för vilka de använde blötdjur, ben och stenar. Likaså har helleristningar från denna period hittats.

Alla dessa faktorer, tillsammans med uppkomsten av en viss bomullsbaserad textilindustri, orsakade den sociala stratifieringen. Enligt historiker fick hantverkarna betydande prestige.

Resultaten av rester av plattformar som liknar de pyramidformade fundamenten i Mesoamerica har lett till att experter tror att förhållandet till de mesoamerikanska folken fortsatte. Dessa plattformar hade ett rituellt syfte.

Klassisk period - Soho-fas (1150 - 1300)

Den klassiska perioden av Hohokam-kulturen har delats upp i två stadier av historiker. Den första, Soho-fasen, började med en liten befolkningsförlust i området beläget i Gila-dalen.

Dessutom orsakade vissa händelser de samhällen som tillhör denna kultur att öka sin centralisering. De medelstora och stora städerna välkomnade en växande befolkning och några av dem började skydda sig genom konstruktion av murar.

Den demografiska nedgången fick jordbruksverksamheten att minska något. Detsamma hände med antalet kanaler, även om antalet fortfarande var högre än i tidigare steg.

En av hypoteserna med mest enighet är att Hohokam-samhällena under Soho-fasen grupperades kring högre myndigheter. Det var också då större byggnader uppfördes, eventuellt med avsikt att de skulle bebos av de politiska och religiösa överklasserna.

Klassisk period - Civano-fas (1300 - 1400/1450)

Det sista stadiet i denna kulturs historia började med en förlust av intern sammanhållning mellan dess bosättningar. Flera av dem övergavs också, kanske för att grödorna inte kunde stödja befolkningen.

Det sistnämnda orsakades till stor del av minskningen av tillgängligt vatten eftersom flödet av floden Gila minskade. Som svar byggde Hohokam nya dike och blev ännu mer koncentrerad i vissa orter. Likaså ökade kontrollen av arbetarklasserna av den politiska makten.

Cirka 1355 ökade ekologiska problem och som en orsak gick den centraliserade myndigheten in i en stor kris.

Från det året och fram till 1450 övergav Hohokam sina bosättningar. Vissa grupper antas ha flyttat till öknen, medan andra migrerade till Anasazi-dominerade områden.

När de spanska erövringarna anlände till de forntida Hohokam-dominanserna, ockuperades deras bosättningar av andra folk.

Geografisk plats

Hohokam-kulturen bosatte sig i forntida Oasisamerica. Denna term, som härrör från unionen av oas och Amerika, används av experter för att utse ett område som inkluderade öknarna i Arizona, Sonora och Chihuahua och de nuvarande staterna Colorado, Kalifornien, Nevada, Utah och New Mexico.

Plats

Inom Oasisamerica ockuperade Hohokam-kulturen mittområdet av floden Gila och den nedre delen av floden Salado, i det nuvarande Phoenix-bassängen. Allt detta territorium har kallats av historiker som Hohokam-kärnan, medan det så kallade regionala systemet ockuperade Sonoran-öknen.

Å andra sidan var dess viktigaste bosättningar Casa Grande, Snaketown och Pueblo de los Muertos, alla i Arizona.

Generella egenskaper

Arkeologen Harold S. Gladwin var ansvarig för de första utredningarna av denna kultur och, till och med, det var han som gav den dess nuvarande namn. I den meningen förklarade Gladwin att ordet hohokam kommer från papago och kan översättas som "de som lämnade".

En viktig aspekt om Hohokam är att de inte var en specifik mänsklig grupp. Valet avser en mer eller mindre delad kultur i ett territorium.

Bevattningssystem

En av de mest kända kännetecknen för denna kultur var dess förmåga att bygga kanaliseringssystem för floder och bevattning för sina fält. Hohokam använde vattnen i floderna Salado och Gila för att bevattna sina länder genom kanaler. Detta nät av diken nådde 10 kilometer i längd och hade dessutom ett betydande djup.

Den främsta orsaken som ledde till byggandet av dessa infrastrukturer var fattigdomen i de länder som de bebodde. Terrängen var mycket torr eller direkt öken och regnen var mycket knappa. Tack vare diken och kanalerna hanterade Hohokam två majsgrödor per år, förutom att odla andra grödor.

Handel

Trots ovan var jordbruket inte tillräckligt för att stödja hela befolkningen. Hohokam började sedan utbyta produkter med närliggande städer, till exempel Pataya.

Bland de produkter de använde i börserna var turkos, mycket uppskattat i Mesoamerica, havssalt eller kopparklockor. I utbyte fick de föremål som snäckskal, pyrit och till och med mexikanska cockatoos.

Hantverk

Hohokam-kulturen uppnådde stor behärskning inom hantverk. För att utveckla denna aktivitet använde dess hantverkare flera ganska avancerade tekniker, såsom etsning med syror.

Ett av de mest använda materialen var skalet av olika blötdjur. Med den gjorde de örhängen, örhängen eller halsband. Dessutom skapade de med sniglarna trumpeter för sina ritualer.

Keramik spelade också en framträdande roll i konsten utvecklad av denna kultur. Denna aktivitet var dock begränsad till stora städer utan att vara närvarande i små städer. Hohokam använde rödkräm keramik för att skapa sina skapelser.

Politik

Information om den politiska organisationen av Hohokam-kulturen är mycket knapp. Endast arkeologiska rester ger några ledtrådar om denna aspekt. Det är också troligt att situationen i gränsområdet med andra kulturer var mycket föränderlig.

Husen från kolonitiden som har hittats tycks visa att det fanns en härskande elit, både politisk och religiös. I detta avseende påpekar experter att de var organiserade i huvudstaden, med en chef i spetsen.

Senare, redan i det stillasittande, tvingade befolkningsökningen den politiska makten att centraliseras och stärkas.

På samma sätt har vissa rester dykt upp som verkar peka på förekomsten av interna konfrontationer, även om det inte är känt med säkerhet vad som hände.

Redan i Soho-fasen organiserades folken i denna kultur i regionala ligor. Var och en av dem styrdes av en central myndighet. Byggandet av stora byggnader har kopplats till uppkomsten av denna politiska klass, starkare än den tidigare.

Samhälle

Kunskapen om Hohokam-samhället är lika begränsad som politiken. Liksom i detta område kan arkeologiska rester bara användas för att utveckla olika hypoteser.

Det är till exempel känt att bosättningarna liknade en ranchería. De stod alltid nära jordbruksmarken och hade flera ganska grupperade byggnader.

Under kolonitiden utvidgades samhället i Hohokam-kulturen avsevärt. Det var då som olika grupper dök upp i städerna, ordnade efter en hierarki av makt. Bortsett från förekomsten av caciques eller härskare och präster är det bara känt att hantverkare fick prestige.

Redan under den sista perioden av Hohokam-kulturhistorien verkar det bevisat att den interna sammanhållningen försvann. Den mest troliga orsaken var bristen på grödor, vilket gjorde det omöjligt för jordbruket att vara tillräckligt för att överleva bosättningarna.

Religion

Några av de knappa data som historiker påpekar om religionen i Hohokam-kulturen är dess polyteistiska karaktär och påverkan som kom från Mesoamerica.

Utöver detta är det känt att de gav stor vikt till sina gudomligheter relaterade till döden. Enligt de rester som hittades erbjöds dessa gudar de bästa erbjudandena. På samma sätt tros det att ceremonierna och ritualerna leddes av en prästelit.

Införandet av bollspelet, som kommer från centrala Mexiko, verkar ha haft en rituell betydelse.

Kremering av de döda

Även om det inte är känt om denna kultur trodde på ett liv efter livet och i så fall hur det skulle organiseras, är det känt att begravningsceremonier hade en speciell betydelse.

De döda kremerade och deras aska deponerades i gravar eller i keramiska fartyg. Dessa rester, både ben och aska, åtföljdes av motsvarande erbjudanden till dödsgudarna, till exempel smycken eller keramik.

Ceremoniella centra

Som noterats bestod Hohokam-kulturen inte av en enda homogen etnisk grupp. I verkligheten fanns det flera människor som delade en bra del av den kulturella traditionen, trots att alla berättade sin egen historia.

De viktigaste ceremoniella centra för denna kultur låg i Arizona och, som nämnts, delade de några gemensamma egenskaper.

Snaketown

Denna bosättning av Hohokam-kulturen låg i Gila-dalen. Det har uppskattats att det först ockuperades omkring 100 e.Kr. C. och som förblev bebodd tills 1500 d. C.

De rester som hittades täcker ett område på knappt en kvadratkilometer, även om det fortfarande pågår arbete i området. Hittills har det upptäckts att dess invånare, precis som resten av denna kulturs bosättningar, mestadels var jordbrukare.

För att få goda grödor, eftersom det närliggande landet knappt har vatten, var befolkningen tvungen att bygga ett viktigt system med dike och kanaler. Tack vare detta gjorde de marken mer bördig och försåg dem med produkter som bönor, tobak, bomull eller majs.

Snaketown-strukturen skryttade med cirka sextio högar. Staden byggdes runt ett centralt torg och två banor för utövandet av bollspel. Runt omkring, en uppsättning brunnshus där befolkningen bodde.

Big House (Arizona)

Casa Grande är hittills den största arkeologiska platsen för Hohokam-kulturen. Liksom den tidigare var staden belägen nära Gila, i mitten av floden.

Även om dess ursprung är tidigare, var det omkring 1150 e.Kr. C. när denna bosättning växte och blev en av de viktigaste i denna kultur. Anledningen till denna tillväxt var en vandringsvåg från andra orter i samma kultur, utan att anledningen var känd.

Det som skiljer sig mest ut i denna bosättning är strukturen som ger den sitt namn: det stora fallet som skiljer sig från resten av de byggda strukturerna. Detta hus byggdes på 1500-talet och är det största som byggdes av medlemmar av denna kultur i Gila-dalen. Enligt experter tog det 3000 ton kaliche för att lyfta den.

Liksom andra liknande byggnader tror arkeologer att det hade flera funktioner. Således gjorde de fyra våningarna höga det till det bästa stället att övervaka bevattningsbehovet för fälten i området.

Dessutom anses det också att det fungerade som ett astronomiskt observatorium. I själva verket bekräftar vissa experter att dess egen struktur har en betydelse, vilket demonstreras av det faktum att den är i linje med de fyra kardinalpunkterna och mellanrummen som finns kvar för att tillåta observationer av himlen. Dessa observationer användes för att fixa religiösa ceremonier.

De döda

Den viktigaste bosättningen av Hohokam-kulturen i Salado Valley var Town of the Dead, uppkallad efter den första utforskaren som undersökte området, Frank Hamilton Cushing.

Ett stort antal långhus har dykt upp i mitten av bebyggelsen och, något längre bort, ytterligare en serie byggnader som har nästan 2,3 kilometer ytor. Den största av husen som finns i denna andra grupp av byggnader är ännu större än Casa Grande.

En särskiljande aspekt av husen runt den större byggnaden är att adobe-väggar användes, möjligen för defensiva ändamål.

På gatorna i Los Muertos har ugnar och platser för kök dykt upp, alla byggda med lera. Arkeologer har funnit ett stort antal köksredskap i detta område, till exempel plattor.

Enligt den mest aktuella uppskattningen kunde befolkningen i Los Muertos ha nått 13 000 invånare.

Arkitektur

Hohokam-kulturens arkitektur presenterar många variationer beroende på perioden och den studerade bosättningen.

Till en början byggdes de flesta husen med adobe, med en rektangulär husbrunnsstruktur. Endast när det gäller specifika byggnader, som Big House, överskred höjden högre än en nivå.

hushåll

Husen - brunnar fungerade som bostäder för majoriteten av befolkningen. Det var rektangulära strukturer byggda med adobe och en enda berättelse hög. Normalt hade de bara ett rum, även om de under de sista åldrarna av denna kultur var några större.

Å andra sidan, på åttonde och tionde århundradet, dök hus byggda i en annan stil. Det antas att orsaken var uppkomsten av hierarkiska sociala grupper, som krävde att överklasserna bodde i bättre hus, av betydligt större storlek.

Redan år 1300 e.Kr. C., husen i bosättningarna började byggas med adobe och caliche. Det senare materialet är en mycket vanlig typ av sten i öknen. Dessa hus var fyrkantiga eller rektangulära och hade högre höjd. Dessutom brukade de stiga upp i områden som var lätta att försvara.

referenser

1. Fishm, Phil R .; Fish, Suzanne K. Hohokam-kulturen i södra Arizona. Erhållen från arqueologiamexicana.mx
2. Ursprungliga städer. Hohokam-kultur. Erhållen från pueblosoriginario.com
3. Min universella historia. Kulturer i nordvästra Nordamerika. Erhållen från mihistoriauniversal.com
4. Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. Hohokam-kultur. Hämtad från britannica.com
5. National Park Service. Hohokam-kultur. Hämtad från nps.gov
6. Ciaccio, Robert B. Hohokam. Hämtad från archaeologysouthwest.org
7. Carrillo, Caitlyn. Hohokam-kultur. Hämtad från organpipehistory.com
8. Tempe. Hohokam. Hämtad från tempe.gov
9. National Park Service. Arizona: Casa Grande Ruins National Monument. Hämtad från nps.gov