CRO-MAGNON-MAN: EGENSKAPER, LIV OCH KOST - HISTORIA - 2026

Den Cro-Magnon människan är den typ av människan närmare själva människan i den evolutionära kedjan. Deras fotspår från cirka 50 tusen år har hittats. Han var den första som tamade eld, lagade mat och kunde strama samman berättelser och överföra dem muntligt till sina avkommor.

Cro-Magnon-mannen kom in i den svåra terrängen för etik och filosofi och bodde med mannen från Neanderthal. Detta prov lämnade information om dess levnadssätt och kulturella aspekter i grottmålningarna som har hittats i olika grottor.

Cro-Magnon manskalle

Lartets upptäckt

Nästan 150 år sedan, i mars 1869, fann den franska geologen Louis Lartet fem skelett som gjorde historia.

Lartet analyserade en grotta för forskning finansierad av Henry Christy. Den senare var en av fäderna till arkeologi och antropologi, son till en familj av bankirer som ägnade sig åt äventyr och resor för arkeologiska ändamål.

Louis Lartet var med andra människor på en av sina resor till sydöstra Frankrike. Han befann sig i en grotta som heter Cro-Magnon, nära Les Eyzie de Tayac Sireuil, i Dordogne. Där hittade de skelett av tre vuxna män, en kvinna och ett foster. Denna upptäckt kom att chockera världen.

Egenskaper hos Cro-Magnon-mannen

Fysisk

- Det högsta skelettet mätte 1,80 meter.

- Han hade en framstående haka.

- Den hade 1590 cm ³ kranialkapacitet .

Det närmaste till dessa egenskaper var hos Neardental-män, som var en grupp hominider som bodde i Centraleuropa för cirka 300 000 år sedan.

Kulturell

Cro-Magnon-mannen kom till stjärnan i paleolitiken i en tid som beskrivs som renens ålder. Hans spår lämnades på väggarna i många grottor där grottmålningen fortfarande finns kvar. Dessa skapelser är visuella berättelser om jaktdjur, strategier, tekniker och till och med firande.

För vissa antropologer är dessa målningar del av en didaktisk krets. De betraktas som ett slags forntida graffiti som är avsedda att undervisa om jaktkonsten. För andra är de en del av religiösa ritualer: när händelsen målas på en vägg, fångas den magiskt och därför erövras.

Slutligen tolkar andra historiker grottmålningarna som de första kondenserade berättelserna om mänskligheten.

Konstnärer förstår dessa målningar som de första estetiska kulturella manifestationerna. För många kommunikationsforskare är sådana manifestationer berättelser som föregick skriftspråket: de första mediediskurserna.

Lifestyle

Cro-Magnon-mannen bodde i Europa, Asien och Afrika. Han var semi-nomadisk; det vill säga, det blev inte helt stillasittande eller stannade på ett ställe, men det levde inte heller i ständig rörelse.

Jakt och insamling var deras grundläggande levnadssätt. Han jagade stora djur i en grupp, medan de mindre han fångade genom att sätta fällor.

Jakten var reserverad för män och insamlingen av frukt var i händerna på kvinnor och barn. Dessutom visste de hur man skulle arbeta sten och utvecklade verktyg och vapen.

Social organisation

Precis som Cro-Magnon gjorde bidrag till konst, bidrog den också till historiens konstruktion genom att ge upphov till det talade ordet.

Det är viktigt att komma ihåg att språket kännetecknas av dess symboliska kapacitet. Det genererar ljud som omedelbart väcker idéer, former, föremål, känslor och situationer. Denna uppmaning, att ge mening till varje ljud, uppnås bara om det finns överenskommelser mellan varelser av samma art.

När detta är gjort kan ett utbyte med andra arter också äga rum. Kravet är kapaciteten för abstraktion som är tillräckligt utvecklad för att acceptera symboliken och dess betydelse.

Muntlig kommunikation

Cro-Magnon-mannen gick från ljudets artikulering till den semantiska komplexiteten att känna till ljud. Han skapade artikulerade språk och det har sitt ursprung i organisationen, för att kunna dela leder till enighet och slutresultatet är social organisation.

Tack vare detta språk delades målningarna och ritualerna och hade en mening. Ovanför den materiella kulturen (verktyg och infrastruktur) började dessa grupper av semi-nomadiska varelser vara en.

En delad kultur föds med vanor, traditioner och sedvänjor och viktig information för överlevnad börjar överföras från generation till generation.

Meta-berättelser

Det är ögonblicket för uppkomsten av de första metahistorierna, där epos från män och kvinnor berättas. Det är historier som har ett gemensamt ursprung och en delad sökning som talade om mänskliga gruppers ursprung.

De sökte också svar för existentiella ångest, tvivel och oro. Religioner tycktes lugna luckorna eller groparna i kunskap, och också som en balsam av hopp för att möta svåra situationer.

Ordet med mening ger upphov till ett nytt steg i evolutionen. Från det ögonblicket kommer de inte att vara små grupper, utan folk och stammar med ett gemensamt förflutna, en gemensam vision och gemensamma drömmar.

Mental utveckling

Cro-Magnon, högre och smalare än Neanderthalen, beror mindre på sin fysiska styrka och instinkt. Nu är din styrka i den kunskap som förvärvats och delas.

Från det ögonblicket kommer evolutionen att bli mental snarare än fysisk. Det kommer att vara hjärnan, resonemang, logik, data och erfarenhet som börjar växa.

Cro-Magnons var semi-nomadiska, och språket, med alla dess rikedom och finesser, ledde dem till nästa steg: bygga infrastruktur.

Matning

José Manuel Gómez Tabanera, forskare vid universitetet i Oviedo, Spanien, frågade om utfodring av Cro-Magnon och dess förhållande till utvecklingen av detta prov. Resultaten från hans studie presenteras i arbetet The Human Diet in the Pleistocene.

När en art har problem med att mata sig själv, är det första som lider dets förvaring. Om kvinnan inte matas väl, uppträder en amenorré. Detta leder till icke-ägglossning och därmed uppstår sterilitet.

Effekter av glaciation

Under istiden, när planeten frös, försvann djur för att jagas och kropparna blev tunn. Individerna kunde motstå under en tid, men det var omöjligt att generera avkommor. I förhållande till jakt och fiske förstör mat om det inte finns något sätt att bevara det.

Men ett samhälle som lär sig att kommunicera effektivt börjar också dela tekniker, uppfinna, innovera och söka överlevnad. Förvaring och konservering av mat är en del av den överlevnaden.

Genom att ha mer näringsmässig variation, till och med i tuffa miljöer, kan kvinnan fylla sina fettavlagringar. Gråmaterialet i hjärnan ökar i storlek, utsöndrar leptin, aktiverar det hormonella systemet och ökar din fertilitet.

Planerad kost

Förekomsten av eld och salt stöder teorin om dietförändring. En mer konsekvent, planerad och organiserad kost ledde Cro-Magnon till att garantera dess permanenthet på planeten.

Proteiner, grönsaker och mineraler, förutom möjligheten att laga maten för att göra den mer smältbar, hjälpte artens utveckling.

Å andra sidan kunde Cro-Magnon komma överens; han kände eld, tillverkade sina egna verktyg och utvecklade keramik. De utvecklade till och med en månkalender som gjorde det möjligt för dem att planera planteringar. Dessa är viktiga fördelar för att garantera nästa steg: ett organiserat samhälle.

Just nu inträffade den första arbetsdelningen. Jordbruk och boskap dök upp, liksom tillverkningen av hudskydd - kläder.

Denna sociala organisation ledde till att olika livsmiljöer byggdes i samma grottor. Och Cro-Magnon-mannen välkomnade sitt nya språng, Homo sapiens; det vill säga människan som vi känner honom idag.

Skillnader mellan Cro-Magnon och Neanderthal

Uppenbarligen existerade neandertalar och Cro-Magnons i några århundraden. Det finns till och med specialister som påpekade att de försökte integrera och få barn i det asiatiska området.

Bland de viktigaste skillnaderna är:

- Neandertalarna var större.

- Neandentals hade mer styrka.

- Cro-Magnons var mindre robusta men högre än neandertalarna.

- Skallen var mer skrymmande i neandertalarna.

Försvinnande av neandertalaren

Det finns flera hypoteser om försvinnandet av mannen från Neardental. Några av de som hanteras är ett virus, oförmågan att reproducera sig eller oförmågan att anpassa sig till klimatförändringar.

Sanningen är att de hade många saker gemensamt med Cro-Magnon-mannen. Till exempel visade de oro för livet efter döden och för transcendens; detta ledde till att de utför komplexa begravningsriter. De delade också kosmetologkoncept och kroppsdekorationer.

Med ankomsten av den senaste istiden, för cirka 12 tusen år sedan, gav Cro-Magnons plats för Homo sapiens. Då började mänsklighetens historia.

referenser

1. Frandulic, Andrea (2011). Analysen av ordet man i den officiella diskussionen om arkeologi: ett radikalt feministiskt perspektiv. Atlantic-Mediterranean Magazine 13, pp. 9-15. Pontifical Katolska universitetet i Valparaíso. Återställd från: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez och Marina Gacto Sánchez (2006). Språk, gener och evolution. Spanish Journal of Applied Linguistics 19: 119-128. Spanien. Återställd från: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Den mänskliga dieten i Pleistocen. Magazine Espacio, Tiempo y Forma. Serie I, Ny era. Förhistoria och arkeologi, t. 1, 2008. National University of Distance Education. Madrid. Återställd från: magasiner.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). En barbar dans honom trädgård. Editions du Rocher. Frankrike. Återställd från: acantilado.es
5. Lecuona Viera, JM (2002). Historik om dödsarkeologin och bioarkeologi i Fuerteventura. Universitetet i Las Palmas de La Gran Canaria. Återställs från: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Mänsklig utfodring. Ett biologiskt och medicinskt perspektiv Medicintidskrift, - Volym 69 - Nº 4. Medicinska fakulteten, Universidad, Nacional de Rosario. Återställd från: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra och Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANISATIONER, deras inverkan på kunskapshantering. Economy & Administration Magazine, Chile. Återställd från: repositorio.uchile.cl